五.重新獲得自由選擇的權利

有一天，我在書房裏又開始寫起了文章來，近段時間以來，我越來越發現神筆與我之間的對話，讓我茅塞頓開，越來越覺得受益匪淺。於是我就又一次的想請神筆出來，和神筆對話了。

我對神筆說：“我不知道今天寫點什麼呢？你可以告訴我嗎？”

神筆說：“你看現在人們的生活條件都比較好，你可以寫一寫那個時候人們的生活狀態。”

我說：“什麼樣的生活狀態呢？”

神筆說：“以前是什麼樣的生活狀態就寫什麼樣的生活狀態。”

我說：“我記得小時候我們家很窮，每當外面下大雨的時候，我們家房子就會漏水，我們就要拿桶呀，盆呀來接水。那個水一滴一滴的，水花把滿屋都沾濕了。”

神筆說：“這個可以寫，這個突出了你家裏的貧窮。”

我說：“那個時候我家也經常沒有肉吃，基本上吃的都是素食。”

神筆說：“這個也可以寫，突出生活條件的艱苦。”

我說：“有的時候我的哥哥會打我，他大我三歲，他以大欺小。”

神筆說：“你是不是當時感到很難受，你需要哥哥的尊重，你需要和哥哥和平共處。”

我說：“是的，我當時感受到難受，我需要哥哥的尊重，我需要我們之間可以和睦相處。這些明明是《非暴力溝通》一書的內容，你讀過非暴力溝通嗎？”

神筆說：“我不是跟你說過嗎？我在當下市在免費講解你以前寫過的一本名著《非暴力溝通在當下生活中的應用》，所以我也學會了非暴力溝通。”

我說：“原來是這樣的呀。”

神筆說：“剛剛的這個哥哥打弟弟的我們可以寫，是一個好題材。”

我說：“父母之間吵架，我感到很委屈，很難受，我需要家庭和睦，這個可以寫嗎？”

神筆說：“這個當然可以寫呀，這是很好的素材。”

我說：“拿什麼都可以寫呀？”

神筆說：“是的，什麼都可以寫，自由自在的寫作，寫作只是一種表達方式，表達出來你的人生觀，價值觀，世界觀，以及你願意和他人分享你的人生觀，價值觀世界觀，寫作沒有好作品與壞作品之分，只是一種文字表達方式。”

我說：“寫作原來是這麼一回事情。”

神筆說：“但是寫作的時候要放鬆，如果我們半天寫不出一個字來，可能是我們的方法有問題。真正的寫作是一種樂趣……”

我說：“我也想體驗一下寫作的樂趣……”

神筆說：“你就寫一寫吧。”

我於是就寫了一篇《我愛家鄉》的文字：

我懷着對家鄉的愛，對家的愛，對家鄉的記憶，對家的記憶寫出了上面的文字。一幅農村畫面的圖像就展現在大家的眼前，如果您在農村生活久了，如果能夠安居樂業，您或許會愛上農村。當然如果您如果覺得農村條件差，生活不方便，或許您會越來越想過城裏人的生活，如果您想賺錢，賺更多的錢去養家餬口，您或許會懷着對農村的依戀而被迫融入城市的經濟發展之中……！

那時的農村以自給自足的經濟作為主體，家家地里有菜，家裏有糧食，人們的休閑娛樂方式就是打麻將，打紙牌，村裡設置村委會，村委會有黨組織，黨組織是由黨員組成，人們的主要種植的經濟作物是小麥，水稻，黃豆，豌豆，棉花，玉米等等。主要的收入來源是棉花。我家可能是貧農吧，

反正在我小時候的記憶中就一直沒有多少錢去買豬肉吃，除非是過年過節，或者是親戚到我家做客。這個時候也買的不多。

一個看似封閉的農村，看似一個比較獨立的微小的經濟體，其實總是會受到時代變遷的影響，受到社會經濟發展的影響，你會發現什麼什麼時候，有人家可以買黑白電視劇，什麼什麼時候買彩色電視機，什麼什麼時候買影碟機，什麼什麼時候買自行車，什麼什麼時候買農用碾壓小麥，水稻，豌豆的機器，什麼什麼時候你會看見小型拖拉機，什麼什麼時候看見大型拖拉機，什麼什麼時候看見瀝青路，誰出省打工，見到了什麼，誰到外省做生意等等。

物質條件的豐富，讓人們更加嚮往外面的世界，外面的生活條件，賺更多的錢，於是那些節儉而且又有能力賺錢的人攢了一些錢蓋起了樓房，我看見的是在1996年，1997年，1998年居多，那時我才11歲到12歲左右，讀四，五年級。我家蓋樓房的時候已經是12年前的時候，大概是在2012年左右。

在一個農村家庭，如果大家的物質生活條件都差不多，大家或許沒有太多的攀比心理，如果有些家庭憑着自己的能力與節儉蓋起了樓房，那麼那些條件差一點的還是住在老房子裏面的人或許內心就容易失去平衡，攀比與嫉妒心起，家庭成員之間也容易發生矛盾，男人或許怪女人不爭用，女人或許怪男人不爭氣，家裏面會為了經濟的原因吵吵鬧鬧，如此一來父母把全部的心思都花在自己的玩樂上，或者花到了爭吵不休上，成為下一代的反面教材，這樣的家庭很難有凝聚力，很難去做一點事情，婆媳關係，小家庭與父母之間的關係很難處理好。

人們內心深處的攀比與評判的心一旦升起，就很難去消滅，只有按照自己內心深處的攀比與評判的方式去生活，直到終身……！

如此一來，人們忘記了古人的智慧：知足常樂，家和萬事興。

具體表現形式是：誰家有樓房，誰家有錢，誰家條件好等等。人們嚮往物質條件好，並無可厚非，但是一旦一切都有物質條件驅動，忘記了親情，友情，愛情，感恩，人或許就變成了金錢的奴隸，活在物質的世界裏，但是活不出來幸福。

生而為人，人們的性情是極其複雜的，無數的先哲都探討着人性，人生，人生的經歷，出現了各種各樣的思想體系，出現了各種各樣的流派，如自然科學，社會科學，心理學，哲學，儒，釋，道，印度教，天主教，各種各樣的書籍等等，無窮無盡的在探討着人們內心深處的世界，無窮無盡的探索着我們的時代，我們的社會，我們的國家，我們的人民，我深深的知道人性並非自己寫的文字就能夠把它全面系統體現出來的，但是也作為我自己以自己的主要人生經歷為基礎，作若干的探索與發現吧……！

例如說：

每一個人都有鼻子眼睛嘴巴，大家的生活環境可能相似，大家所受到的文化教育環境也類似，最好為什麼人與人之間從性格，從習氣，從能力上會有如此大的區別呢？

很明顯，人與人之間慢慢的區別與變化並非是我們的身體與軀體，以及我們的生活環境，以及學習環境，還是因為我們自己內心深處各種各樣的想法與念頭來決定的，也就是說一個人有什麼樣的想法就會有什麼樣的行動，有什麼樣的行動就會有什麼樣的人生。

然而每個人的想法究竟是由什麼決定的呢？

其實這個問題很難回答，也很難有一個正確的答案，當代社會的人們生活在一個信息爆炸的時代，無論是信息傳播的速度，信息傳播的深度，信息傳播的廣度，信息傳播的影響力都會出乎我們的意料。

如此一來，我們一旦被各種各樣魚龍混雜的信息所包圍市，我們就或許失去了選擇的自由，如同被一棟有10層建築包裹起來的城堡，每一個城堡就如同是一個信息的世界，在我們的有生之年很難去穿越這10層城堡，於是我們內心深處難以做出的決定，由我們自己所獲取的信息幫我們去做了決定，也就是說我們的無意識（潛意識）去幫我們做出了選擇，我們失去了選擇人生的自由。

很明顯，無窮無盡的信息的輸入，替代了我們的選擇生活的方式，我們很容易失去自己真正想要過的人生的選擇的自由。

很多時候，我們以為我們自己是自由自在的選擇，選擇我們自己喜歡的事情，其實我們可能不知道在這個選擇的背後有一股強大的力量一種在誘導我們做出選擇。

例如：當你覺得無聊的時候，你或許在看抖音或者快手，或者其它的短視頻軟件，突然來了一條購物連結，你點進去，就有各種各樣的購物選擇，你選擇賣什麼東西，不買什麼東西，一下子幾個小時的時間或許就話費在裏面了，人的腦袋或許在此之後昏昏沉沉的，頭重腳輕，又或許你發現你購物的東西，你不一定用得上。你都會不知道你的時間都去哪兒了。

很多時候科學技術的發展給我們的生活，學習與工作帶了了很大的便利性，但是我們現代人切不可以過度的依賴這種科學技術的發展，也不要沉迷其中，成為一個失去自由選擇的人。

我們可以活出內心深處真實的自己。

那種真正的幸福感。

那種真正的滿足感。

那種真正的放鬆。

那種真正的淡定。

那種真正的從容。

那種真正的享受。

那種真正的幸福感。

不忘初心，方得始終。

那天晚上，我在床上，輾轉反則，難以入眠，我不停的反思着我自己的人生，自己的人生經歷，反思着如何構建人類命運共同體，讓世界充滿和平，時而讓人異常的煩躁不安，時而又讓人無端的興奮，最後各種各樣的想法與念頭淹沒在濃濃的睡眠中……！