二十七 紅河縣古村

過了2天，司徒斌三人收到陳教授的手機短訊后，仔細的收拾好各自的行李，來到機場集合。等所有成員到齊，他們登上了前往普洱思茅機場的飛機。又經過10個多小時的汽車顛簸，他們終於來到紅河縣地界。

經過一天的折騰，當晚，他們入住了一家普通賓館。打算先休息一晚，第二天再去紅河彝族自治州紅河縣哈尼族的聚集地考察。

夜晚，隊長司徒斌召集了所有成員，商量接下來的工作。

“老師已經和當地的文物所聯繫好，如果查到了具體的墓地位置，當地文物所就可以協助我們和當地哈尼族人進行溝通，說服他們允許我們進行挖掘。而且老師也聯繫了哈尼族的哈尼哈吧唱詩人馬建昌，聽聽他的說法，看不能查出新的線索。”司徒斌看了看所有的成員，見全都到齊了，就把最新的工作計劃緩緩說出。

“哈尼族這麼重視傳統，會讓我們進去考察嗎？“小胖子劉路，提出疑問。

“他們確實很重視傳統，就因為這個特點，就更應該讓我們進去考察。因為青銅鼎的出世，說明這個墓地已經遭到了盜墓賊的破壞，裏面變成什麼樣子，誰也不知道。”司徒斌想了想，回答道。

“那我們怎麼尋找位置呢，我帶的設備並沒有涉及到這一塊。”威廉滿臉疑惑，茫然的問道。

“威廉，考古設備在這一方面沒有用處，這也是你們學院的局限性。我們國人有自己的辦法，等到了那裏，你自然就知道了。”他看着威廉，解答道。

“哦，這真是太神奇了。那我們還能做什麼呢？“威廉一臉的驚奇。

“我和老師先找馬建昌先生聊一聊，你們就先和哈尼族村民打打交道，務必讓他們明白我們的善意。你們有什麼想法，可以直接說。”他摸摸下巴，想了想，又說道，“這裏溫度比較高，氣候溫暖，大家把行李再整理一下，太厚的衣服就不用帶了。“感覺這樣安排沒什麼疏漏，他就詢問的眼神看向其他隊員。

見對員都沒有異議的點點頭，他就解散了隊員，讓他們好好休息。

第二天一大早，全員吃完早飯，帶上行李，坐上出租車，大約開了2個小時，才來到紅河縣哈尼族的聚集地，哈尼古村。

這個村落建在山腳下，一條條小路蜿蜒盤旋的蔓延到山腰處，全是用土牆草頂砌的樓房，以石墊基，以木為柱，土基砌牆，屋頂鋪茅草，少數用瓦。樓房有上、中、下三層，下層關牲畜，中層住人和存放糧食，上層堆放瓜菜等雜物。外地人俗稱蘑菇屋。

村寨出入口熙熙攘攘的哈尼族人，進進出出，好不熱鬧。他們用自己染織的藏青色土布做衣服。男子多穿對襟上衣和長褲，用黑布或白布裹頭。

婦女多穿右襟無領上衣，下穿長褲，衣服的托肩、大襟、袖口和褲腳鑲上彩色花邊。當然也有一部分人也穿着休閑服。

他們的臉上都洋溢着幸福快樂的安逸神色。這也是少數名族和別的種族的區別之一，他們心中有信仰，生活隨遇而安。

幾個人從車上下來，每個人都背着大背包，看起來像是來這裏旅遊的人。寨門口的族人一起看了過來，因為這裏不是景點，而是正兒八經的族人聚集地，所以來這裏的外人不多。一下就來這麼多人，非常的扎眼。

“你好，你好。”陳教授首先和哈尼族的人打着招呼，一邊往裏面走。

在他的帶領下，司徒斌幾人也跟着一起過去。

“你們來這裏做什麼？”一個坐在村頭的哈尼族老人，咕嚕咕嚕的抽着水煙，一邊警惕的看着陳教授。

“你好，大哥，我們來找馬建昌。”陳教授笑着打個招呼，回答道。

“哦，你找阿昌啊。他在裏面的屋子裏。我找個人帶你們去。”老人聽到他們找的是族裏的熟人，終於放下了警惕，臉上笑開了笑容，接着他就喊了一聲，“阿水，你帶他們去找阿昌。”

“哎，好的，大爺爺。”一個穿着哈尼族服飾，長相清秀的年輕人，站了出來。他對陳教授點了點頭，就轉身朝裏面走去。

陳教授揮了揮手，示意隊員全部跟上。

一行人沿着土房間的小路，一點一點往上面走，大概走了20分鐘，來到一個土房前面就停下了。

“阿昌叔，阿昌叔，有客人來找你了。”阿水朝開着門的土房裏面喊着。

“哎，來勒。”一個粗狂的聲音從裏面傳來。只見一個50多歲上下中年人掀開門帘，從裏屋走了出來。他穿着着哈尼族的傳統服飾，臉上有着歲月刻的溝壑，眼神清澈，古銅色的皮膚，手裏拿着水煙，正往外面看，“是陳教授嗎？”說著就走到門口。

“是的，馬先生，你好。”陳教授趕緊伸手，“我是陳嚴，B大考古學院的老師。”

“你好。”馬建昌伸手握了握手，“裏面進，這些是？”他看着陳教授後面的人，問道。

“他們都是我的學生，是這次考察隊的成員。”陳教授解釋道。

“坐。”

陳教授和馬建昌坐在了客廳內的小板凳上。其他人人席地而坐，全都看着二人。陳教授和司徒斌使了使眼色。他會意的點點頭。

“你好，馬先生，我是這次考察隊的隊長，司徒斌，我想向您請教一些事情。”司徒斌吸了口氣，小心問道，“您應該知道現在的情況，我們在紅河縣發現了一個青銅器，是屬於哈尼族的。”

馬建昌敲了敲水煙筒，聽到他的話，皺眉奇怪道：“可是，我們族從久遠以來，都是採用火葬的形式，從明清開始才採用土葬的形式。怎麼會出土青銅鼎呢？”

“什麼？”司徒斌驚訝道，一臉不解。他知道一些關於哈尼族的事情，但卻了解的不真切，一下子聽到馬建昌這樣說，就楞住了。

“馬先生，這火葬的形式是從什麼時候開始的？”他追問道。

“從唐朝那時開始，我們哈尼族的歷史追溯到唐朝，沒聽說出土過青銅器。”馬建昌點着水煙，咕嚕咕嚕的抽着。空氣中很快瀰漫著水煙的獨特氣味。

“馬先生，有沒有可能我們這次的發現可以證明，哈尼族的歷史不僅僅是從唐朝開始的？而是從更早的時候就有了呢？”司徒斌死死的盯着他，緩緩的說道。他對自己的追查很有自信，河西寶卷絕對不會出錯。

“據說，公元前三世紀活動於大渡河以南的“和夷”部落，有可能就是哈尼族的祖先，是古羌人南遷的分支，從公元四世紀到公元八世紀，又有分支向西遷移到元江以西達瀾滄江地區。但是還沒有證據可以證明這個說法。”馬建昌眼睛一亮，也說道。

司徒斌想了想，就把幾天前稍做修復的青銅鼎從背包里拿出來，小心的遞給馬健昌。

“這是。”他接過青銅鼎，仔細的看，接着他就看到了青銅鼎上的圖騰，“這個圖騰好像在哪裏見過。”（是正版）

“您見過這個圖騰？“司徒斌和其餘的人一下就眼睛一亮，都興奮的看着馬建昌。

“好像是……”馬建昌呢喃道。