第八章 典籍

第八章 典籍

“《清平道玄劍典》、《天元太素心經》,劍典,心經。”

“這名字一聽就莫名的高大上啊,感覺是要比《鐵砂掌》要強上許多。”

這倒不是顧言喜新厭舊,這個世界的武學本就階級分明,後天、先天、入微、宗師……每一個境界修行都十分不易,如果沒有對應的功法,你窮其一生都不能突破下一個境界。

而《鐵砂掌》只是後天功法,甚至只能修行到後天二流的層次,着實算不上玄妙,唯一值得稱道的就是它是一門十分陽剛的功法,在渾厚氣血方面有着一般功法所達不到的程度,但也僅此而已。

“劍典五大境界是劍嘯,劍氣,劍芒,劍罡,劍勢,劍意……”

“秘籍第一頁萬氣自生,百川歸合流;歸元武學,宗遠功長。劍招一出,凌厲無匹的劍氣由體而生,劍勢如網,凌厲無匹……”

“練至深處,無物不斬,一劍貫橫,天地同眠……”

顧言握着劍典的手不知不覺間有些僵硬,心中的震蕩久久不能平息。

“這劍典……好生霸道!咦這最後一頁好像有些不同,紙張材質也有所區別……更重要的是,好像要比前面的新一點,是後來人新增進去的嗎。”

“余修行劍典七十九年,仗劍鏟奸除惡三百七十二人,誅厲鬼一千四百五十,斬山野淫祠邪神十八。

吾此生有兩憾,一憾未能肅清寰宇,還我大乾清明,唯願後來者,承前人之志,為我大乾開萬世之太平,護我大乾子民不收妖鬼襲擾。

二憾未能將《清平道玄劍典》、《天元太素心經》練至高深,成就宗師,願後人能有天資聰穎者,不負前人之志,成就武道宗師。

后附余對二者修鍊心得。

獨孤羊親筆。”

顧言看完眼神凝重:“好一位為國為民的獨孤羊,真真不負劍君稱號。而獨孤羊前輩這門獨門絕學,放在外面絕對算得上無數學劍之士夢寐以求的一本無上秘籍。乾爹這份禮……真重!他真的不是我血親先祖?”

等顧言將兩本秘籍看完,已是後半夜,《天元太素心經》作為與《清平道玄劍典》一同被獨孤羊所留下的傳承,在高深處甚至更甚《清平道玄劍典》。

《天元太素心經》修行門檻不高!

對,就是不高,難就難在精進。

《天元太素心經》修鍊共分三大階段,第一階段練氣,第二階段練精,第三階段練神。

《天元太素心經》中記載描述養精、養氣、養神,三者不可分割。原屬三位一體之理念。古人往往將精氣神合稱,曰三丹田、曰三奇。

“人有三奇,精氣神,生生之本也。精傷無以生氣,氣傷無以生神。”

“三奇修行自古有之,其最早不分先後,不分始終,甚至擇一而為之……”

讓顧言覺得厲害的不止是《天元太素心經》對精氣神的修行,還成體統理論的表面如何修行能夠將精氣神最快的修至圓滿,相互裨益。

後面甚至還涉及到“胸中五氣”、“頂上三花”等種種玄奧的知識,看得顧言百思不得其解。

“早知道當初就不去學什麼撈子西醫,什麼外科了!如果當時學了中醫就不至於如此抓耳撈腮,幸好前面氣的部分還是能夠理解。”

“氣分先天之氣、後天之氣,先天之氣又稱元氣,人剛剛誕生之時,先天元氣最足,但經過後天俗世,慢慢流逝……”

“後天之氣誕生於人體四肢百骸,

千百穴位……這倒與那《鐵砂掌》所描述的類似,只不過鐵砂掌雖然對其他地方也有所涉及,但注重點也就丹田與手臂……”

知易行難,有了如此寶典,顧言自然當即開始了修鍊,一夜過去,不知東方既白。

……

“少爺,這就是白雲觀嗎?”

顧三有些疑惑的看向顧言,對於白雲觀,顧三也還是有一些了解的,以前太平縣的巨頭之一,方圓百里的百姓遇到妖鬼邪祟,首先想到的都是白雲觀。

嗯,老一輩的百姓。

只是……面前這座道觀委實太過‘樸素’了些吧。

顧言用手指了指道觀上方的牌匾,那是一塊用篆體刻的牌匾,上書‘白雲觀’三字,字體蒼勁有力,看上去就知道是名家手筆。

“我咋感覺咱顧家的偏房修得都比這白雲觀要來得氣派。”

顧三小聲的嘟囔着。

“走吧,帶上賀禮。”

進入白雲觀,顧言才看見裏面來來往往的走着幾位小道士,手中不住的搬運着東西。

“福生無量天尊,這位居士,科儀在下午舉行,居士還是晚些時候再來吧。”

不知何時,顧言二人身後出現以為到時,一身素袍,面容清秀。

“道長勿怪,我二人從孤山鎮而來,趕了些時間,還望能見觀主一面。”

顧言一邊說一邊把手中的禮盒給遞了過去,禮多人不怪,這道理我懂!

道士還沒反應過來,手中就被塞滿了禮盒,剛想開口說話,就看見一個錯開的盒子裏擺放着一根粗大多須的人蔘……

這位居士的禮……真厚重!

“和霄,何事在此喧嘩。”

“見過觀主,這兩位居士來拜訪您,帶的禮物……很厚重!二位居士,這位就是我們白雲觀觀主,玄誠道長。”

顧言順着聲音的方向看去,遠處是一個面容清瘦的老者,一身灰色的道袍被漿洗得有些發白。

這白雲觀……過得是真的樸素啊。

而且隔了這麼遠,聲音卻好似在身旁傳來,這是一個有本事的人!

遠處的玄誠道長也聽見小道士說的話,嘴角抽了抽,你這孩子,咋就像沒見過世面似的!

好吧,這孩子是沒見過什麼世面,怪我……

“二位居士請隨我來吧,和霄,上茶。”

屋裏幾人依次坐下,開始幾人還談笑風生,畢竟顧言這次帶來的禮物足夠白雲觀生活好一段時間了!

但一說明來意之後,玄誠道長臉色瞬間一變,直接拒絕了顧言的請求。

“抱歉了,顧居士,小觀無福消受你的禮物,居士還是帶着那些禮物回去吧。”

一旁奉茶的和霄小道士都快急了。

“師傅……”

但瞬間被玄誠道長給瞪了回去。

“道長,就不能有商量的餘地嗎?”

“小觀雖清貧,但也樂守清貧,至少還沒有到因為一些銀錢就將歷代祖師心血賣出的地步,居士還是請回吧,和宵,送客!”

“等一下,那這個呢?”

顧言從懷裏取出公孫城隍送的玉玦,放在了桌子上。

“這是……你是公孫城隍的人?”

玄誠道長見到玉玦,腦海中好似想到了什麼,臉色一變,連忙問道。

“算是,這玉玦乃公孫城隍贈與我,說觀主見到之後能行我一個方便。”

這次玄誠道長並沒有反駁,而是點了點頭:“公孫城隍曾有大恩於我白雲觀,祖師的確說過答應公孫城隍做一件不違背任何道義的事,-並叮囑我等後輩……玄霄,去藏經閣,將那三部道藏取來。”

很快,和霄道士取來三本厚厚的典籍,分別是《太上洞淵神咒經》、《金丹大成集》以及一本《道藏》。

“這三門典籍皆是我白雲觀之典藏,因為是抄錄卷,所以居士帶走也無妨,但切記不可傳閱給他人,一面不正之人得之,恐生事端。

這部《太上洞淵神咒經》,乃是我道家咒語書。簡稱《神咒經》。西晉道士王纂編。二十卷。計有誓魔、遣鬼、縛鬼、殺鬼、禁鬼、斬鬼等品,並附有各種制鬼符籙。稱“自今以去,道士轉經行道之處,魔王不得撓之。”杜光庭序稱,西晉末,太上道君以《神咒經》授金壇馬跡山道士王纂。

而這部《金丹大成集》乃是我道家氣功內丹術代表作。書中以無極太極之理,《周易》八卦之數,天地陰陽、水火囊合升降之機,作為說理根據,來論述內丹的修鍊,同時也修神魂,聽聞大成之後可白日飛升。

《道藏》是我道教經籍的總集,包括周秦以下道家子書以來道教經典,編排起來的,雖然不是什麼修行功法,但卻對前面兩部典籍用着深厚的作用,居士平日可以多多攬閱,可凝心靜氣,大有脾益。

但居士切記,不可外傳!而且修鍊我道家功法,不可胡作非為,否則妄造殺孽,必罪孽纏身,定然墮入無邊地獄。”

“在下知曉,謝過觀主傳道之恩!顧言記下了。”

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