第27聲:靈魂躍遷，走近心慧

一個社會下的人，他此生會遇到並且面對無數個別人，在他有限的生命下，在他不同的生命時光下，不同的人生階段會遇到不同的人，但是他們絕大多數都是自己的人生過客，經歷一番，寒暄一番，時光構成的階段疊加而直至年老，當回憶過往，所有過往的人已成時光下的那個記憶或者符號，面對這些留存記憶的人，有的微微一笑，有的肅然起敬，有的愁眉不展，總之，人生到此一去不復返。

但是有一個人，我們卻必須一生的面對，一生的對抗爭鬥，又或者一生的順從屈服，從生至死，這個人即是我們自己。

我們一生可以對別人撒謊，可以欺騙別人，我們這一生可以背着別人做別人不知道的違心事，或者缺乏道德的事，我們這一生可以有很多小惡自我原諒，但是我們所想的一切，所做的一切都繞不過心慧下的自我，即使一個壞人，它在做壞事之前，也必然經過內心的一番爭鬥和掙扎，當它的心體從腦海里彙集了無數個陰暗面，仇恨，憤怒，羞辱，恥辱，無奈，從而壯大了自己以第二體為中心邪惡第三體，戰勝了世俗道德，世俗情感集化的第三體，匯聚了無數個陰暗面的我，形成了一個邪惡的我，即黑暗靈魂時刻，究其原因他是我們內心經過不斷的反覆的推演，長期積累積聚能量的最終結果。

人生最艱難的就是在心中面對神魔兩道的自己。

即我們一生中做任何一件事，或者一個決定，通常在按照自己的慣性意識思維去想去做的時候，即這個自己就是自我成長的自己，或者稱做第一我，突然遇到了內心的另一個我的阻礙，即潛意識下心體的我，這個我可以稱為第二我，即這個第一體慣性心體的我與另一個第二體潛意識下心體的我發生思維上的碰撞，摩擦，妥協直到相融，即產生意識，自我意識，或者意識頓悟，意識覺醒。

這個潛意識下的心體的我，在不同的環境下，他是兩種能量存在，一種是莫名的惡意，一種是無限的善意。

當自我修養不高的時候，活在混沌的第三體的時候，那我們做的明明是一件好事本來帶來好的結果，但是自我第三體能量不高更多受到外部環境能量的影響，當外部環境能量變成負能量的時候，或者說大腦向你的心體投送外部負能量的時候，比如有關別人的曾經關聯事物的不美好畫面，那麼，心體就會在潛意識下契合自我魔性一面而產生一種莫名的惡意我，那麼你慣性思維的我就會和這個我發生碰撞，鬥爭，其結果本來在第一體下是好的，但是卻在第二體的阻礙下成為壞的。又或者第三體的我處在一個負能量我的時候去做一件事本身可能帶來的是一個不好的結果，但是因為外部環境能量他積聚了正能量，即大腦向你的心體投送外部正能量的畫面，那麼心體就會在潛意識下契合自我神性一面而可能產生一個無限善意的我，那麼慣性思維下負面的我就會和這個我發生碰撞鬥爭，本來結果是壞的，但是產生的結果卻是好的。

這個慣性思維的我就是自我不成熟的第三體我，它是在人生經歷中一個不斷升級躍進中的我，它有兩種方向，一個是向下的，即惡的，一個是向上的，即善的。而那個內心潛意識下的我，就是所有外部能量的彙集在一起，即無數個別人的能量匯聚的我，或者無數個別人的我匯聚產生的一個潛意識我，即人生的鬥爭就在於此，

即自我鬥爭碰撞是人生最高鬥爭，它會無數次，無限次，不斷的產生意識覺醒，迸發新的能量體，新的自我的誕生和遇見。即人生過程就是，面對我們內心陰的一面，陽的一面不斷碰撞相融，不斷收集外界的針對我們自己想要的能量，不斷去壯大這種能量，發展這種能量，直到外在無我，內在無我，或者內在有我，外在即我的合一狀態，即內在潛意識的我和自我慣性成熟的我已經合一，即自我第三體本世的最高成體。

人生的修鍊過程即如此，所以，自我修為成長，必須如稻盛和夫所說需要人生指針，這個終極指針就是王陽明所說的至良知，或者我所說的終極第三體，善愛體。當你以此為終極目標，那麼你的潛意識就會有選擇的收集到這種外部能量，達到一種至純至陽。你會少去很多纖跘，追求靈魂的自由變得相對簡單而又致真。

因此，當你持有這種善體，就請你一定要釋放善體，通過你的言行情義釋放你善的能量，因為它會構成別人，影響別人成長的外部環境能量，當這種外部能量變得足夠強大的時候，達到上升到整個人類數量層次，即人類的心靈和精神真的會脫胎換骨，人類的能量將達到前所未有的高度，即真正達到心靈感應的境界，即所謂人類的能量升維。每個人的能量都將達到宇宙的輝光，進行靈魂轉世的躍遷。追求靈魂的卓越自由。

所以活在當下，致此奮鬥。