九五六 虛無自然有為真聖相
今日是黃天應期講道的日子。
講道地點，乃是昆崙山玉京大羅壇城。
黃天依然是玉皇天帝，但成為大羅天尊之後，便被尊為了“玉皇彌羅大天尊”。
黃天沒有自稱元始天尊，也沒有說是玉清天尊，又或者浮黎天尊。
並非避諱，而是區分。
壇城還是原來的規格，只是處處都是先天上品靈根，奇花異草，賞心悅目。
這是靈修教主，親自化身玉京壇城的園林綠化包工頭，按照原本壇城規劃，進行設計，按照四季造景，元炁變化，根植了許多靈根。
其中最早跟着黃天的，青玄村土地老太爺送的銀杏，最初不過下品後天靈根，此時也一併成了“先天上品靈根”，更別說後面的葫蘆藤，四象芭蕉了。
況且永恆大陸成就，原先上品先天靈根如今也不是最頂級了，靈修教主也想成就大羅。
這如何不算一種“諂媚奉承賄賂”呢？
偏偏黃天很吃這一套，從閉關之中出來，見着壇城變化，連連道：“你有心了。”
萬寶道君其實也做了很多，比如拿出珍藏的諸多寶石，在壇城中承包了裝修，雖說從前便是先天靈玉做磚，成就的玉京壇城，又得獻了十八座金山，有采之不盡的黃金，使得天庭用黃金鋪地。
只是從前黃金於神道還算珍貴之物，但隨着永恆大陸處處先天，後天神只和先天神只來到了天堂，人人又可以修行，後天香火神只在本世界基本沒有立足點，就只能自己經營小千世界，中千世界，又或者離開永恆大陸在周邊世界立足。
作為香火神只最為珍貴祭祀品的黃金，便不再具有特殊的神道意義，只能用來提煉五金之精。
不過真正放牧諸天萬界，還是要靠大量的香火神只的，黃天並沒有將其拋棄，甚至之前還點化了他們，直接賦予他們天地位格，照樣還是永恆世界的城隍，土地，如今的九洲，便是一方小土地，都相當於元神鬼仙境的實力，城隍則往往相當於地仙境。
萬寶道君用萬寶奇珍裝修后，又派遣弟子，將一應的明珠，香爐，花瓶，諸多擺件裝飾，都清一色換成了先天法寶，關鍵的，那些着重之處，更是用先天靈寶點綴，縱然只是下品先天靈寶，又或者中品，卻也絕不平常，需要花費大量心思煉製的。
除卻這兩位，其餘太乙，除卻和黃天比較熟悉的媧皇，地母，真武大帝等，也都花費心思，想要得到青睞。
特別是後面的諸世界，比如大荒天庭的九天十地之主，大荒天帝，已經退了位，不再自稱天帝，於諸世界中，有且僅有一個天帝，就是黃天。
只是他們獻祭再多的東西，在黃天這裏，都是可以一念生成，只有沾染了永恆道韻的大羅之寶，不是這個時空的東西，才能叫黃天多看兩眼。
但即便沒什麼用，只要肯花費這份心思便好。
黃天就很喜歡他們這份心思。
諸太乙從前雖然認為黃天雖然為天帝，但從地位上，大家都是平等的，現在則完全不一樣了，大羅和太乙，就完全是兩個層面了。
隨着鐘聲敲響，靈劍童子高聲宣告：“天尊老爺講法，今日開始，有緣之客，還不速速歸位。”
黃天坐上郁羅蕭台之中，森羅凈泓之上，有五色蓮花在畔，身現虛無自然有為真聖相。
元始無極大道，散佈腦後，演示混沌未分先天真奧妙，大羅宇宙宣開之理。
座下先後便是熊昱，長壽道君，星辰斗姆。
這三個認了黃天為父。
又有兩大尊位，立於黃天偏位左右，正是媧皇地母。
再往下首位便是真武大帝，黃天認的師兄，且後為老丹，大衍，紫微之流。
黃天並沒有學習什麼鴻鈞老祖，立下什麼聖位蒲團。
只是一如黃天當年聽沂武帝君講道，要找靈頑童子的關係，尋個靠得近些的位置，他們有這些關係，又能自如靠近昆崙山，自然是好生尋覓個好位置了。
此時鐘聲響，他們早就提前到場佔好了座次，後面聞訊而來的，只能在後面。
因此便是太乙也是人擠着人，更何況有不是太乙的仙人，就算混不進講道台，也要在壇城上聽個混響。
加上一些相互認識的，你道聲好，他說聲安，不一會兒便比之菜市場還要嘈雜。
“叮！”靈劍童子彈了一下寶劍，發出金擊之鳴。
上面肅殺的劍意叫一眾人脖子涼涼，只覺得陰風過背。
只聽道：“肅靜”二字，便老實坐好，看上高台，瞻仰大羅聖尊容顏。
鳳祖帝君化作“天真凰人”站立在下，手中握筆，要記錄天尊講法內容。
龍胤帝君手持刻刀，一手乃是簡片，亦作刀筆。
黃天看去，認識的，熟悉的，大多在前，便是敖青，年有餘，灶三娘子等也在殿中。
心中微微滿意，乃開口講法：“自證大羅第一講，千頭萬緒難梳理，本不知從何講起，但見爾等困惑，便從證道大羅講起吧。”
講的卻不是自己如何證就大羅，而是證就大羅后，對大羅本質的闡述。
只聽黃天開口，大部分人卻耳朵彷彿聾了一般，什麼也聽不到，卻是境界不足，有些人聽得到，但嗡嗡的，十分嘈雜，這是緣法未到，亦未有恭敬求道之心。
只有證得太乙正果果位，且求道之心堅定，如媧皇，地母，大衍，這種才能聽到黃天口中之音，乃大羅玉音，是宇宙之中的聲音，尋常生靈根本聽不到，且聲音之中蘊含巨大的力量。
一時間直接被引導，陷入了莫名的感悟之中。
道果浮現，卻自成世界，並沒有影響到周邊的人。
黃天講了三月，這才停下。
聽得進的，已經聽完了，聽不進的，卻抓耳撓腮：“乞望聖尊講些淺顯的，我等天資尋常，難聞聖道。”
黃天點點頭：“也罷，那朕便講講如何證道太乙吧。”
這回金舌玉齒，十分清晰，並沒有用大羅宇宙之音發聲，而是用從前太乙宇宙之音發聲，也就是混沌之中的梵音。
講述的證就太乙旁門的道。