第6章 與神秘機構有聯繫的人
過去的一切彷彿是場溫熱的春夢,現在,只留下冰冷的屍身和幽寒的洞穴,以及失魂落魄的我。我將自己的風衣脫下來,儘可能多得蓋住女孩的身體。便是她死了,我也不希望她的身體被自己之外的男人看到,哪怕是良師和益友。當我看着女孩依然裸露着小腿和小腳時,我便將上身唯一的襯衫脫下來,蓋住她的小腿部位和依舊白皙豐盈的小腳。
“我現在可以確定地說,她就是虞皎,我的女朋友,找了三年的女朋友。虞皎是師大的,在這樣的一所大學裏,失蹤了三年的女孩,不可能不引起校方的重視,一定是報了案的。梁大哥,請你查看一下關於虞皎失蹤案的案底。還有,既然,她的屍身在此地保留三年而不腐,我還是希望能夠繼續把她留在這裏,當作當代女版的六祖惠能禪師吧!當然,也許她的不腐並非她有六祖的修行,而是得天獨厚地受益於這處風水寶地,那麼,如此,我更不希望她離開這裏了。我不希望她被解剖,也不希望她被火化,三年了,即便法醫來勘驗她的身體,也不會查出什麼蛛絲馬跡的。周圍也勘驗過了,並沒有什麼有用的線索。如果說尋找線索的話,我想還是從她當年失蹤前所接觸的人開始盤查,而這個工作,想必之前的辦案人員已經走訪甚至徹查過了,留下了一些記錄,這些留下的記錄或許對你有幫助。”
說起虞皎,梁洪志教授好像想起了什麼,當他把虞皎這個名字同眼前的不腐的女屍的面容細細聯繫在一起的時候,腦海里才漸漸回憶起關於虞皎的浮光落影。虞皎是選修過他的專業課的,他記得,有這樣一個女生,每次來聽課,總是靜靜地坐在一個角落裏,很少同別的同學交流,而每當梁教授拋出難題的時候,儘管階梯教室里只有她一個人能夠回答出來,她也從來不張揚。梁教授閱人無數,對這樣的一個女生自然是有所感應的,也許,這就是名師同優生的某種默契,梁教授總是在同學們一籌莫展的時候,點名虞皎,讓她談談自己的見解。她的回答從來都沒有讓梁教授失望過,不僅如此,她的有些見解遠遠超過了所謂的權威人士,便是梁教授本人也自嘆弗如。面對這樣一個才貌雙全的女學生的屍身,梁教授也是痛心不已。
關於師大女生失蹤一事,梁教授是有耳聞的,但他同所有善良的師生一樣,希望虞皎還會毫髮無損地回來,回到師大,回到他的教室里,可是,直到虞皎那一屆的畢業時畢業了,梁教授都沒有等到虞皎返校的消息。他甚至一度猜測,虞皎可能被人販子拐騙賣到了偏僻的大山裡給娶不到媳婦的光棍漢做了老婆,這樣的猜測固然叫人痛心,但起碼這個猜測的結局——人還是活着的。
而現在,人死了,變成了一具冷冰冰的屍體,這個屍體的唯一不同在於,它並未腐敗,這是一個奇迹,一個足以比肩得道高人肉身不腐的奇迹。要說梁教授,他還真不是一般人物,多年的考古發現,他見識到了太多的奇聞異事,但今日之所見,可謂是平生第一次。
梁教授這個人,表面看,是師大的考古學教授,除了上課生動一點外,和一個普通的大學老師也沒什麼區別。可是我是知道的,那只是假象。如果不是在一次奇遇里撞見他以另一重身份活動,我到現在都不會知道,原來中國竟然還有一個這樣龐大而神秘的十局的存在,當然更不會知道梁教授是十局的研究員了。
事實上,梁洪志教授有着哈佛大學生物工程和牛津大學考古學雙博士學位,就這兩個學歷而言,梁教授的閱歷充分顯示了他卓越的學術能力。只是由於他太過出色,通常有這樣背景的人回到國內的大學裏任職,在一流頂尖的學校,即便不給一個學院院長、副院長的職位,也必定是教授頭銜。然而梁教授的另一重身份不允許他在日常生活中太過招搖,所以在他的學歷上稍稍動了動手腳。對師大而言,這位教授不過擁有牛津大學的考古學碩士學位罷了。
至於像梁教授這樣的牛人,偏偏選擇在余州師大這樣不起眼的師範大學任教,我猜測可能與他的另一重身份有關,他可能在這裏要完成上峰安排的任務,或是十局已經在這裏發現了什麼神秘的端倪,需要派駐一位封神級別的大腕在這裏坐鎮。當然了,梁教授來此代課,也許有他私人的緣故,但涉及到個人私隱問題,師大的學生們或許感興趣,但我是不願過多了解的。對於我而言,還有什麼能比十局更神秘的存在呢?個人私隱,這些明星八卦版的存在,我是不屑一顧也不屑耳聞的。
十局是存在於普通人感知之外的,就算是百曉生,相信知道這個機構存在的也沒幾個。雖然它也是一個半軍事化的部門,並且級別相當高。以我目前的了解而言,這個機構雖然神通廣大,觸角龐大而敏銳,但基本上,它還可以說是一個研究機構。在這個世界上,常常會發生一些一般人無法接受的,甚至完全脫離現有科學準則的事件,這些事件有的沒什麼後遺症,有的卻影響深遠。在中國,這樣的特異事件,就由十局機構全權負責,相信其他每個大國都有類似的機構。
世界上是否真的存在超自然超科學的現象,這個話題一直為人津津樂道,有人堅定稱有,只不過這些超自然超科學現象異於常理遭到排斥,而有些超自然超科學現象對於社會影響不大並沒有得到過多關注。有人則堅稱沒有,畢竟神仙法術僅存在於虛幻世界。至於人類社會中存在的超能力者,自然也是十局機構要發掘和研究的重中之重。
當然,這個機構對超能力者的研究,主要集中在活人身上,因為,只有活人才有使用價值,至於死人,人死之後的超自然超科學現象,只當某種未知領域的神學邊緣的靈異事件來對待罷了,並不會在這方面投入太多的人力物力財力。
像虞皎這樣死後三年屍首不腐的超自然超科學現象,已經不在超能力者研究的範疇了,當然,死後屍身不腐也可以說是一個人的超能力,但這種無形的超能力並不能給當事人給社會帶來某種便利的好處,只能當作個體生命之後的奇迹或是死後所處的特殊環境來研究了。