第五章 符籙

一分鐘過後——

察覺到了房間裏頭沒了動靜，李牧歪了歪頭，伸手穿過身上服務員的西裝制服，從自己襯衫口袋中，兩指夾出了一張薄薄的黃紙來，上面刻畫著硃砂丹墨沾染的繁體晦澀咒語，

這是一張鎮屍符，

雖然李牧是純粹的唯物主義論者，但這種事情……好巧不巧的，正如牛頓管不了地心引力學說一般，縱使這個世界大部分都是唯物主義，但依舊免不了牛鬼蛇神的出沒……

而李牧手中的這一張鎮屍符篆，則是他前幾個月剛剛來火葬場值班時偶然得到的，也是因此，徹底改變了他自己的生活，逐漸窺見了另一方天地，

但這件事情，

稍後再提，

先將化妝間裏面的女鬼解決了再說，畢竟這大半夜的，困意十足，李牧可沒時間繼續講解說書一番，太累了！

“哐當……”

扭開門把手上插着的鑰匙，李牧身體緊貼着門，緩緩的將其打開出了一個門縫，小心翼翼的用眼睛瞥了進去，手中則緊緊捏着這泛黃的符篆，

作為剛剛踏入新世界的萌新，李牧的實力並不咋地，所以即使面對房間中的李艷這隻女鬼，李牧依舊不敢放鬆警惕，不然到時候陰溝裏翻船，栽跟頭的就是自己了，

只不過，

這才剛剛打開了一個門縫，

“噗……”

裏面漆黑的陰氣瞬間就沿着門縫瘋狂的傾泄了出來，涼意襲來，吹到了李牧的臉龐上，剎那間臉色就變得蒼白了起來，陰氣入體，陽火虛旺，自然而然很不好受，

但是，

在看到房間當中癱倒着的三具乾屍，以及黑髮纏繞遍佈整個房間的女鬼李艷時，李牧的神情瞬間就綳不住了，準備果斷出手！

因為剛剛手刃了三個仇人，李艷此時大仇得報，心中的一抹執念雖然消失了，但卻早已被殺念操控，附着於心頭，失去意識，此時此刻房間周圍那遍佈的黑色髮絲和陰氣就是最好的證明，

尋常鬼怪，

在心中執念解決后，無需外人超度，變會自行消失，轉世投胎去了，也就是佛家所說的成佛飛生西天極樂，但現在，李艷不僅沒有消失，反倒是怨氣陰氣加重，毫無疑問是已經失去了理智，準備再次大開殺戒了！

所以李牧留不得，

他一直會等到現在，也是因為怕出現這個原因——

二指夾緊，手中的符篆成劍，沒有特殊動作步法，沒有咒語法決，他僅僅是初入此道之人，自然從來沒有學過這些，但秉持堅定的信念，眉心念頭銳利，心識無懼鋒芒，邪魔自然退去三分！

“着——！”

低聲一喝，

指尖彎轉，薄薄的泛黃符篆上，被李牧精氣神三者激發威力，瞬間流轉出淡淡的金光來，雖然微弱，但周圍遍佈的陰氣和黑髮卻不敢絲毫再接近半分，全部退散而去，

而這正如李牧之前所說一般，

牛頓沒辦法控制地心引力，就如同唯物主義世界沒辦法驅逐鬼神一般，該有的還是有，誰也沒有辦法證明眼前的淡淡金光究竟是特效還是異能，

“嗡……”

一陣嗡鳴，

符篆成利劍，驟然飛射而出！

這一張鎮屍符是道家的下乘符篆，用於最基礎的鎮屍封棺，雖然普通，但卻神韻有佳，對付眼前的區區女鬼綽綽有餘！

……

而符籙——

則出自道教中的一種術法，

亦稱“符字”、“墨籙”、“丹書”，符籙是符和籙的合稱，符籙術起源於巫覡，始見於東漢，《後漢書·方術傳》曾記載：“河南有麹聖卿，善為丹書符，劾厭殺鬼神而使命之。

又記：費長房向賣葯翁（被稱為壺公）學道，賣葯翁“為作一符，曰：“以此主地上鬼神，……遂能醫療眾病，鞭笞百鬼，及驅使社公，后失其符，為眾鬼所殺。”

大抵所說的是，

符篆刻畫於紙上，以眾鬼神信仰為基礎，驅使鬼神信仰的力量，為自己所用，可消除病災等等，

且道教符籙的使用十分廣泛，

有用於為人治病者：或丹書符籙於紙，燒化后溶於水中，讓病人飲下；或將符籙緘封，令病人佩帶，有用於驅鬼鎮邪者：或佩帶身上，或貼於寢門上，有用於救災止害者：或將符籙投河堤潰決處以止水患，或書符召將以解除旱災等，

至於道士作齋醮法事，更離不開符籙，或書符於章表，上奏天神；或用符召將請神，令其殺鬼；或用符關照冥府，鍊度亡魂，整個壇場內外，張貼、懸挂各式符籙，

符籙術的思想基礎是鬼神信仰，稱其有召神劾鬼、鎮魔降妖之功效者，自不可信，而用以治病偶爾稱有“小驗”者，也並非其驅逐了致病之“鬼”，可能別有原因，

據推測，某些病本輕微的患者，因相信符籙，飲符水后，造成一種鬼已驅去、病已脫身的心理態勢，這類似於醫學上的心理療法，起作用的不是符籙本身，而是符籙所引發的積極心理狀態，促使人體調動防禦機制克服了疾病……

當然，

後者為唯物主義論者的合理解釋，究竟是不是真的，目前還無法知曉，

轉回鏡頭——

李牧手中的符篆如利劍，飛射而出！

見到那淡淡的金光時，眼前的女鬼李艷慘白的臉上也是浮現出驚恐的神色，隨即大嘴張開，一團黑氣噴涌，身上所凝聚的陰氣全部噴吐而出，朝着符篆襲去，似乎想以此依靠陰氣來消磨掉符篆上的神韻威能，

但理想是豐滿的，

可現實卻很骨感，

符篆劃開濃密的黑煙，陣陣陰氣似乎對於這張符篆並無用處，瞬間就命中的女鬼李艷的軀體，緊緊貼在了屍體天靈的位置，

“嘭——！”

而原本那猙獰宛如水藻般的黑絲長發，以及房間中的濃重漆黑陰氣，全部瞬間奇迹般的驟然消失，而女鬼李艷的軀體，也隨即變成了正常的屍體般，靜靜的倒在了地上，沒有了生息，

看着地上無法動彈的屍體，

李牧這邊撫摸着胸口，深深的呼出了一口濁氣，

鎮屍符篆之所以通常貼於天靈的位置，並非是隨意定的地方，而是自古都有講究的，

古書曾記載：明馮夢龍《東周列國志》中，當代·殷謙：“女媧厲聲曰：‘人有七魂六魄，主魂於天靈蓋中，主司人之生命，其餘六魂分為上三魂和下三魂，各司其命，上三魂為遊魂，各司視、聽、覺；下三魂為守魂，各司行、走、歇。

意思是說，

人的七魂六魄當中，有主魂寄宿於天靈當中，掌控的着生命，其餘延伸的地方則是上三魂和下三魂，控制人的視覺，聽覺和觸覺，以及身體的行動，走路，休息等等，而只要封住了天靈蓋的主魂，其餘的部分便再無法動彈了，

這也是為何在多數靈異電影中，符篆定屍的位置永遠是在天靈蓋上，因為只要封住了這裏，屍體便無法再動彈半分了，即使是不在三界，不入五行中，汲天地怨氣為生的殭屍也逃不出這個定律……

畢竟還是那句話，

符篆是借於鬼神的信仰之力，此話乃古神女媧所說，若是真的有古神女媧，你一個小小是殭屍又能耐如何？不敢不聽嗎？！