第55章 招攬

接下來的工作，陳越就輕鬆了，在修建張安世卧室的炕時，丁二以陳越弟子身份，搶去了現場指揮權，所以陳越基本就站在一旁看着，指點的時候，他也是三人在的時候才說，沒有單獨指點某一個人。

本來，一個炕最多只要一天功夫就能修好的，結果陳越在剛起好地基時和張彭祖聊天的時候，說了一句“要是表面貼上什麼大理石或玉石，更為漂亮，而且可能冬暖夏涼”，就被一旁的監工，張安世的貼身老僕聽見了，他就緊急叫停了工程，問了陳越大理石為何物后，就叫人去找，還叫人去各種玉石。

大理石一看名字，就知道最先產地肯定是大理這個地方，不過此時還沒有大理這個名字。陳越想了大半天也不知道大理現在叫什麼名字，只是說出這石頭不是滇國產，就是夜郎國產的。

陳越認為三匠人，差不多都掌握了他的技術，就準備離開，結果不僅張彭祖不同意，連張安世的貼身老僕也不同意，老僕是參觀過張彭祖的炕，還上去試睡了一會，覺得非常好，要求陳越必須等張安世與張賀的炕修建好了，才能離開。

當然，老僕是不可能直呼名字，他說的是大郎與二郎。

他這一說，陳越就想笑，他心裏暗想不知道去阿母的娘家，會不會聽見有人叫阿母大哥為伍大郎的。

張家兩位最重要人物的炕雖然停止修建了，但其他兩位次要人物的炕，還是要繼續修起走，要不然中間斷的時間太長，之後耽擱的時間就更長了。

張家的成年男子，也就是結婚後都有一個小院，也就是內宅，女子十二三歲后也有單獨閨房，之前他們都是與麽麽之類的住一房間，方便照看，但這僅限直系，旁系的都是一大家住一起。

人多就是力量大，十數人修建一個炕，陳越給他們嚴格分工后，就行成了一個簡單的流水線型操作，一天基本上能完成一個炕。

陳越很無聊地坐在張家大郎君的內宅門口，不知道該幹什麼。要是在家裏，他今天肯定會熬上一鍋羊肉湯，因為今天是冬至，可他此刻沒有辦法去別人家的廚房動手。

“喂，那個誰。”陳越指着一個像管事的男子喊道，“對，就是你，給我找本書來看看。”

“本書是什麼？”管事一臉疑惑。

我去，不叫一本書嗎？該怎麼說呢？

陳越想了一會才，試着開口問道：“可有《論語》？”

陳越想裝一下逼，畢竟《論語》中的大部份語句，他都記得，倒時候連蒙帶猜地朗誦出來，不嚇死這些看似聽話，實則高傲的匠人和僕人。

管事覺得陳越這人有點無理取鬧，一會要本書，一會要論語，這兩是啥東西，他聽都沒有聽說過，隨即臉就轉向一邊不理陳越。

陳越覺得這個管事的好無理，不給他書讀不說，還不理他，不過從表情動作可以看出，對方好像是沒有聽說過《論語》，難道此時《論語》不叫《論語》，那該叫什麼呢？《孔夫子談話集》，還是《孔夫子訓徒記》？

《論語》成書早，但遇秦始皇焚書坑儒后，基本是口頭傳授，唯一成書的是孔子住宅夾壁中的《古論語》21篇，而被發現都都應該是西漢末年或東漢了。

東漢末年，鄭玄以《張侯論》為依據，參考《齊論語》、《古論語》，作《論語注》，才是後世所學的《論語》。

陳越有些想當然了，給他一卷《古論語》，就算他認識上面所有的字，

拿上一讀，肯定會腦袋嗡嗡地，因為與現今論語差別很大。

看來讀《論語》顯得逼格不夠，那就來本高逼格的。

陳越又看着那個管事說：“那個誰，沒有《論語》，給我來卷《春秋》。”

相當年，關二爺夜讀《春秋》那可是傳頌千年啊。我陳越也讀讀《春秋》，看以後能不能傳頌兩千年。

“《春秋》有三大注，汝是喜公羊、穀梁，還是左傳？”一個聲音說道。

公羊、母羊我都不喜，我是人。穀梁是啥玩意，講得稻穀和高粱？左傳，這個知道，左丘明寫的。

陳越思索很快，張嘴就回道：“來卷《左傳》吧，看看解解悶。”

回答完后，陳越才發現不對勁，聲音是從後面傳來的，而且之前不理他的那個管理，還轉身對着他恭敬地拜見，但這肯定是不對他的。

陳越馬上站起來，回身一看，一個面色俊朗，眼光如炬，穿着黑色大氅的男人站在他的身後，男子看陳越站起來后，微微搖搖頭說道：“左傳終究入不了朝堂，無博士，僅民間流傳，可惜了。”

博士在戰國時期就有了，不過是個官職，主要是一種通曉史事的官職，專門負責保管文獻檔案，編撰著述，傳授學問，培養人才等。秦時博士進入低谷，漢文帝重新啟用，到漢武帝時，儒學思想就徹底成為了治國理政的學問而被統治者全盤接受了，遂有了“罷黜百家，獨尊儒術”，讓儒學獨大，漢武帝設置了五經博士，分別對應《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。

男子的這句可惜，陳越很明顯感覺對方是對自己說的，可又找不到證據，只得拱手問道：“該如何稱呼？”

男子隨意地答道：“吾乃彭祖的長兄，千秋是也。”

“見過大郎君。”陳越客氣地說，他聽說彭祖的幾個兄長都是當官的，他就一介平民，只得客客氣氣。

不過，他有點想不明白，千秋萬代，乃皇家專用詞，除此外就是野心家愛用，他回憶歷史未聽說過張家造反。皇家專用詞，可是官員與貴族的禁地，觸之既死，為啥張千秋還活得好好的？

陳越發獃，張千秋不以為意，他認為這是平民見高官顯貴應有的表現，跨進院內，他打斷了陳越的思考，說道：“汝可是彭祖所言陳越？”

見陳越點點頭，他又說道：“聽聞，汝研耕作有方，又掌鏵犁、火炕之技，甚是有才。可有來吾家之志？”

前面一句，陳越是聽懂了的，就是誇獎自己有才能，可後面一句是什麼意思？來你家之志，想多了吧，來你家當個下人勾心鬥角，還不如上山當個野人來得自由自在。

“大郎君謬讚也。”誇獎的話收下，招攬的事肯定是拒絕，陳越道，“吾來此，僅受吾之友彭祖所邀，為張公府第修築火炕之事。貴府門檻之高，吾志之低，無意入府。”

張千秋聽了陳越幾乎一字一說，半天才說完的話，還是很高看對方一眼。

不過，他對陳越拒絕招攬感到不可思議，一個平民能入他右將軍、富平縣侯府中，擔任管事，可是好多人求都求不來，此人居然想都沒有想就拒絕了。

他從自家長輩和兄弟口中獲知，有個叫陳越的年輕人在種地方面特別有才能，他也聽說了有什麼水車、新犁之類的研發，不過此類種種都是圍繞種地而言，連火炕也是圍繞與耕種的農家有關，他家自有暖床之人，也有各類保暖的衣物，火炕是個對他家可有可無的東西，只是大家看在彭祖有孝心的份上，才同意修建。

種地小能手，他張家是有點缺少，雖然前搜粟都尉趙過有些新式耕種法，可都是用在皇家的耕地上，他家私地沒有。據彭祖講說，如果有了陳越，他家耕地產出，最少可以增加五成。

當聽說能增加五成收入，他還是有點心動，不過他並沒有主動說起讓此人入府。而說此話的是他大伯液廷令張賀提起的，張彭祖緊隨其後表的態。

張千秋是家裏的長兄，招個管事之人，肯定用不了長輩出面，張延壽和張彭祖又做不了主，只得是他出面，所以才有了那句“可有來吾家之志”。

張千秋停下腳步，再回頭問道：“以汝之才，可不入奴籍，以民入府為管事。汝可知，長平侯以奴籍封侯，天下羨之。”

不僅天下人羨慕，連一旁的管事也羨慕，他不是羨慕衛青，而是羨慕陳越可以不改變身份加入府里當管事，那可是有機會被推薦入朝為官的。

陳越還是堅定地搖了搖頭，回答：“謝大郎君抬愛，小子僅喜耕作好自家一畝三分地。耕作之事，府里可遣人來學，小子必傾囊相授。”

“傾囊相授？”張千秋第一次聽見這個詞語，不解地看着陳越。

陳越才知道當前沒有這個詞，隨既解釋道：“就是想學什麼教什麼，全心教授，不藏私。”

“哦。”張千秋點點頭，再次問道，“真不願入府？”

陳越再次點點頭。

陳越心想，自己堂堂一個穿越者，跑來你這個侯府當管事，那就完全是高射炮打蚊子，大才小用，哪怕是不改變身份，但以後就算出仕后，也算是你張家的人，說話辦事要是得罪你們了，那不背個一輩子的小人啊。

再說了，衛青乃是漢武帝的大舅子，而且所得功勞全是實打實的，對大漢帝國，乃至整個漢民族都有十分巨大的功勞，結果與功勞同樣的霍去病同列佞幸列傳。要是漢武大帝活過來看到，必然生生掐死司馬遷同學。