第十六章 起勢—揚帆八百里洞庭（三）
湖南湘陰縣衙，泰國，先知集團，線指揮部。
方進兵進兵異常順利，讓龍廷樞、梁正章、施雲寬、蘇功源等感到詫異。
梁正章率先說：“據記載所知，泰軍期以較的代價拿了益陽，后得到了數千水師戰船數萬水師，洞庭湖附近的縴夫、漁民、船戶等投，泰軍也從幾萬直接瘋長了幾十萬，記得打武昌的候就十萬。也期泰軍真正成了氣候，了與東胡對抗的資本，才了後面十幾年的局面。”
龍庭樞腦海迅速轉動，開口說：“看樣子，高估了東胡的軍事實力，東胡軍戰鬥力比想像的還差，根據目的形勢，段的記載根據的，佔據益陽后的泰軍短短三四月就從益陽打到了六朝古都金陵，期間泰軍發展迅猛一方面，另一方面也東胡一期的軍隊堪作戰。”
施雲寬聽后說：“從益陽到金陵泰軍根本就沒遇到什麼東胡的什麼抵抗，也為什麼佔據金陵后僅僅三月就派兩萬馬敢深入東胡北方腹地進行北伐，因為順利了，導致泰軍領導集團沒認清形勢，最終導致北伐的失敗。”
龍廷樞搓了搓手：“看樣子，根據實際情況調整進兵方略了。能犯了洪貴全的戰略性錯誤。”
梁正章疑問：“進軍金陵了？”
龍廷樞搖了搖頭：“，如果東胡軍向分析的那樣堪一擊，那就先佔據兩湖地區，所知記載的泰國沒佔據兩湖地區，導致了兩湖地區的地主團練武裝迅速崛起，也成為了東胡對抗泰國的主力量，股力量最終成為了消滅泰國的湘軍。改變戰略，佔據兩湖，收攬兩湖的心為所用。改變命運就從一刻開始。”
梁正章想了想：“根據之的分析，兩湖物產豐富，以養精兵數萬，水系發達，剛剛俘獲的戰船以用的。記得元朝末年農民起義軍也佔據了江南數省后，才了與北方元朝抗衡的資本，兩湖地區陳友諒，安徽、江西一帶洪武帝、蘇南張士誠，浙江方國珍，四川明玉珍。整起義軍已經遍佈了江南數省。
洪武帝所處的環境比洪貴全複雜的多，北部元朝勢力，南部各起義軍互統屬，僅對付元朝勢力還剪除自己旁邊的猛虎，最終洪武帝用智謀一一掃平了各方勢力，從群雄勝，確實令欽佩。看看洪貴全所處的環境比洪武帝好的多，結局卻讓唏噓，自己活活而死，還連累了幾千萬百姓的傷亡。到頭竹籃打水一場空。”
蘇功源屑一顧的說：“那滿腦子都女拜帝教教規的洪王怎麼能洪武帝相比？回頭對比一洪武帝洪貴全，兩很多相似的地方，共同點也最多。兩都農民起義軍的領袖。比如，兩起義打擊對象都為以少數民族為主體的封建政權，而且都以宗教作為組織發動起義的工具，更離譜的兩的政權都定都金陵。軍事鬥爭局面，都一北伐，一西征一東討的問題，只代同，結局同罷了。
首先，洪武帝與洪貴全均利用了宗教。洪武帝曾以彌勒教為其外衣，洪貴全則以拜帝教為其精神支柱。從宗教本身說，拜帝教比彌勒教“先進”些，但對待宗教的態度，洪武帝則比洪貴全略勝一籌。
登位之，洪武帝及依附於的儒生士僧，通製造種種祥瑞傳言等等迷信手段，證明洪武帝的“真命子”，以號召迷惑臣民百姓。什麼造勢，讓的百姓都認為洪武帝真命子，謊言說一千遍一萬遍也會變成真理，隨波逐流還多數性格，就算幾能看清事實的也會浪之被掩蓋。然後百姓認為，洪武帝做皇帝名正言順，的選擇。
難能貴的洪武帝只以此迷信手段欺騙別，並欺騙自己，絕會無腦的認定自己什麼事情做也以當皇帝。而憂患意識，日勤怠，兢兢業業，殫精竭慮，戰群雄，打，直至成功。還那句話成功永遠都留給準備的的。”
“洪貴全則完全樣，完全自己認清自己，更將自己活活的玩死了。創建了拜帝教，樹立了一獨一真神一一皇帝。發動組織群眾參加起義方面起了一定作用。定都金陵后，本應招賢納士，展宏圖，逐步放棄其宗教的機，沒樣做，反而更執着地迷信自己製造的神話。更搞笑的京內訌以後，宗教的紐帶已經斷裂，西洋鏡已被拆穿，信仰危機日益嚴重；而洪貴全想辦法挽救危局，而為了維護其拜帝教教主地位王的寶座，歇斯底里地迷信自己創造的“皇帝”，自欺欺地做着“朕即堂，向父領到兵，保固京”的幻夢，斷然拒絕了讓城別走的唯一生機，坐守待斃，最終自己釀成了國破家亡的歷史悲劇。
其次，從戰略整體說，洪武帝一統全國的軍事程，採取了穩紮穩打的戰略戰術，得一地守一地，建立了相當穩固的根據地，卓成效的屯田制度。地方的行政管理也能跟得，因此，洪武帝的領土逐步由變，很少得而復失的現象。
泰軍定都金陵之執行了一條流寇主義的軍事路線。奪取武昌之還情原，攻克武昌及其游諸重鎮后均棄而守，致使金陵甫經攻，尾追的東胡軍就江南江北扎兩座營，像一把鐵鉗一樣把京城緊緊鉗住。對泰國今後的行動一種嚴重的制約，後果惡劣。自己設想一，自己睡覺的枕頭旁邊兩把刀懸空，難難受？主的問題還知什麼候會落。
然後北伐，洪武帝洪貴全定都金陵后，都舉行了北伐。兩者相比較，簡直壤之別。一軍事家的精心傑作，一卻像差等生的蹩腳作業。洪武帝征服南方廣地區的基礎舉行北伐的，當元王朝已腐朽堪，且又忙於內戰，洪武帝採取了精心策劃，穩紮穩打，保證北伐軍的後勤保證的戰略部署，以軍事的第一、二把手徐達、常遇春為正副統帥，率領二軍北伐，先北定山東，撒掉都的屏風，再回師河南，剪掉其羽翼；進據漳關，封其門戶。最終攻取都，將蒙元趕往了北方草原，恢復了**山河。
而洪貴全的北伐，則形同兒戲，無知驕傲的產物。期的軍事鬥爭東胡軍堪一擊，讓洪楊兩錯誤的認識到，東胡軍隊毫無戰鬥力。北伐既沒經精心的策劃，也沒後勤保障，也建立根據地，只顧往北打，恢復到了之流寇的作戰方式。種作戰方式一旦兵鋒受挫就會東胡北方腹地被包圍的危險。洪貴全對北伐軍的第一指令：“師行間，疾趨燕都，毋貪攻城奪地以磨日。”命令僅兩萬的北伐軍疾趨東胡王朝經營了兩百年的都城，無異於以卵擊石，自取滅亡。而洪貴全的“津住紮待援”的第二號指令，像繩索一樣捆住了北伐軍的手腳，迅速南撤，而津附近及阜城等地滯留數月之久，以待援軍。結果援軍未到，而敵軍四聚，最後山東被分割包圍而全軍覆滅。.
說一兩對儒家文化的對待，洪武帝雖標準的貧苦農民身，但樂於讀書的。當然所讀離開“四書”、”等儒家經典，受到儒家思想的影響，就使儒士了共同的語言，也能得到相當一部分知識分子支持的思想基礎。知識分子但能謀划策，而且地方聲望，籠絡了一名士，以團結好一方百姓。因此，洪武帝每到一地，都訪賢士，軟硬兼施，千方百計地把各地名士收羅到自己摩。
洪貴全狹隘的地方主義爭取到奇才的原因之一。核心圈子裏的物基本都廣西老兄弟，其地區的才識之很難進入國的核心圈。僅洪仁殲以王族弟身份才能躋身於圈子，兩湖三江的儒士文，即使劉基之才，也無法插足於洪貴全身邊，為之密謀策劃。泰國期總的說也任唯賢的，但馮雲山、蕭朝貴朝貴的早犧牲，泰國才的重損失。以後雖提拔了陳玉成、李秀成等一批優秀將領，但並受洪貴全的信任。為了分陳玉成、李秀成的權，洪貴全又封其部將為王，而且越封越濫，甚至發展到行賄能得王爵的地步，等於自掘墳墓。”