第五十九章 我見天地
砰！
葉問與伊崢剛走到門口。
身後便傳來了打砸聲。
回頭一看，原來是失魂落魄的張天志，把自家武館的招牌給砸了。
「我不是敗不知恥的人。葉師傅，你之前邀我守護學校，助我揚名。我反過來想要搶你的徒弟，為逼你比武，還暗諷你的師長。
這都是我的不對，我向你認錯。如果你願意的話，我可以自廢武功，但請你一定跟我說句實話。
你剛才、剛才那種技藝，是……是陳華順師叔他們改良出來的結果，還是你天賦異稟的結果？」
葉問聞言，漸漸從技藝重回巔峰的喜悅中擺脫出來，微微皺眉，快步走到張天志身邊：「張師傅，自廢武功萬萬使不得。其實哪有你說的那麼嚴重。
我還要謝謝你呢，是你幫我逼出了，我一度丟失的東西。」
「丟失？」
葉問點點頭，娓娓道來：「只說詠春拳的技擊能力，我大約在三十齣頭的時候，就達到瓶頸了。」
說著葉問還頓了一下，看了看張天志：「我想張師傅，應該也差不多吧。」
張天志滿臉苦澀，不知是該點頭，還是不該點頭。
葉問也沒有等答案的意思，繼續說了下去：「三八年十月，佛山淪陷，我從一個富家子，轉眼就變成了一個飯都吃不飽的貧民。
那會兒的我，除了打拳，什麼都不會，為了給家人掙口飯吃，逼不得已，只能去做礦工。
正好遇到有日軍來工地，找會功夫的人去他們的道場切磋，輸了生死自負，贏了能拿走一袋白米。」
「哼，狡猾齷齪，什麼切磋，無非就是想偷師我們中華的武術。」
葉問點點頭：「張師傅說的沒錯，但……沒飯吃啊，爹娘、妻兒都沒飯吃，只能眼巴巴看着你，還能怎麼辦呢？
所以很多師傅都去了，而且是天天去、天天打。」
「那……那不是在求死嗎？」
葉問一臉悵然：「是啊，早一些的時候，一個門派真傳最多兩人，這是祖訓。
後來時代不同，一個門派一代人，能有五六個真傳了，就這樣，一些老師傅臨走的時候，都總會說自己對不起師父、對不起祖宗。
現在他們卻要用自己的功夫，去換一點白米，還是換給日本人。你說，他們能不求死嗎？」
張天志沉寂無言，伊崢則默默告誡自己：我雖生在盛世中華，但萬莫忘記國恥。
葉問也沉默了一會，才繼續開口：「我有一個朋友，姓廖，一身少北拳練的還不錯，他在那個時候，特別熱忠於去日本人的道場切磋。
周圍很多人罵他，出賣功夫，數典忘祖，但他也不解釋，只是除了自家每天的一袋白米，其他所得，全都會分發出去。
有一天，打了一場后的他忽然跟日本人說，他不要一對一切磋了，他要一次性打三個。
道場裏會下場切磋的日本人，都是空手道黑帶的軍人，我想他是受不了了吧。
結果他果然輸了，但沒死。
於是他就掙扎着想去拿他之前掙到的那袋白米，然後……被一個日本軍官一槍打死了。
理由是既然輸了，還敢拿米，那就是偷，小偷就該被槍斃。
我就在旁邊看着，我很憤怒、很無力。
廖師傅拿袋米算是偷？你們日本侵佔我們的領土，毀壞我們的家園，殺死我們的兄弟，GJ我們的姐妹，那算什麼？
世道不該是這樣的，人心不該是這樣的。」
葉問說著說著彷彿回到了那個暗無天日、充滿了屈辱的歲月，渾身上下都激烈地顫抖了起來。
深深地吐了口氣，葉問繼續說道：「然後我就走進了日本人的道場，我說我要打十個。
那會我每天只能吃半個紅薯，餓極了就只能灌涼水。那種情況下，拳當然是很久沒練了。
所以我是抱着必死的決心進去的，只想着能打死幾個日本人，就打死幾個，結果卻突然出現了今天這樣的情況。
很神奇、很驚喜，但也很可惜，那個時候食不果腹，根本沒工夫研究和鞏固這種能力。
後來在一次被逼和日本軍官的公開比武中勝出后，又挨了陰險的鬼子一槍。
命是保住了，這種能力卻徹底消失了，直到今天。
所謂朝聞道夕死可矣，所以張師傅，我是要謝謝你的。
至於其他，不要放在心上了，我們往前看吧。」
張天志沒在意葉問的安慰，而是面露忐忑的問道：「這種能力，並不是你們修改詠春后得到的結果，只是你個人的際遇，對嗎？」
葉問點點頭。
張天志見狀，大大地鬆了口氣：「原來不是詠春正宗有問題，只是我沒有你那種非凡的天賦和特別的際遇而已。
敢問葉師傅，你怎麼稱呼這種能力？」
「見天地！」
「見天地？有什麼……」
張天志語氣一滯，旋即不好意思的道：「葉師傅見諒，我不是故意要探聽你的絕技，只是順口，不好意思了。」
葉問擺了擺手，忽然露出了一個意味深長的神情：「張師傅，你我份屬同門師兄弟，如果你願意聽，我其實是願意與你一起探討的。
鑼不敲不響，理不辨不明。況且能找到一個對詠春理解、見識、運用都很高明的同門，共研拳理，也是很不容易的。
就怕是……你不願意聽。」
張天志聞言先是不敢相信，繼而喜形於色，最後卻突然臉色一變，訥訥出聲：「莫非、莫非……與梁壁有關？」
梁壁是佛山贊先生的次子，按說在詠春門內，地位應該很高。
但因為私改詠春拳法，在很年輕的時候，就被逐出了師門。
如果說陳華順是詠春門內溫和的改良派，那梁壁就是激進的改良派。
在張天志這種固執保守派的眼中，此人堪稱是桀驁不馴、欺師滅祖，所以真真的是個禁忌人物。
葉問見張天志糾結髮呆，乾脆徑直便說了下去：「我在香港讀書期間，曾隨梁壁師叔習武多年。
梁壁師叔對於中華武術的展望，有一套很有意思的總結。
他說習武之人，應有三個階段，見自己、見天地、見眾生。」