第十八章 盂蘭盆會

第十八章 盂蘭盆會

香花寶燭?張洛聽到這個東西,總覺得有些熟悉。

這不是靈山的東西嗎?

她是偷食香油的老鼠精?

這貨可是一個危險分子。

畢竟偷了如來的東西,這就不是一個小的罪過。

不知道是不是因為金蟬子的關係,老鼠精受到的懲罰很小,後來還成為了李靖的義女。

但對於張洛來說,沾染上這個妖精,可不是什麼好事。

一不小心就是大鬧天宮的結局。

「你是老鼠精?」張洛驚異的問道。

女子似是非是的回答道:「我是金白柔。」

這個名字,張洛是沒有聽過的。但是他從女子的態度上,就能夠看出來,她的確就是個那個金鼻白毛老鼠精。

只是她為何要找上自己?

他雖然在天庭中當過一段時間的弼馬溫和蟠桃園主事,但似乎跟老鼠精沒有什麼接觸。

「你要找我做什麼?」張洛問道。

他雖然不想跟老鼠精有什麼瓜葛,但聽聽她的事情,也沒有什麼壞處。

而且他對兩個香花寶燭也是非常感興趣。

這可是個好寶貝。

「我現在還不能告訴你。」老鼠精微微一笑,繼續說道,「時候到了,我就會告訴你。」

什麼情況?

這不是把我當冤大頭嗎?

你以後要是想當玉帝咋辦,難道我還給你將我玉帝拉下馬來?

你要當趙敏,可我不是張無忌啊。

「很抱歉。我幫不了你。」張洛輕聲說道。

老鼠精似是早就預料到這個結果,也沒有任何的情緒,而是問道:「你難道不想知道,是誰讓我來找你的嗎?」

張洛一愣。這的確是他想要知道的。

他跟老鼠精並無什麼交集,而他竟然會找到自己,這自然會讓他覺得奇怪。

而且他在第一時間的想到的,就是這其中肯定有什麼陰謀。

「是誰讓你來找我的?」

老鼠精微微一笑:「這個人,你肯定很熟悉。他就是我的義兄哪吒。」jj.br>

張洛聞言一愣。

如此說來,那豈不是說金蟬子的第一世已經下凡了?

不應該啊?

他若是這個時候降生,怎麼去西遊呢?

難道沙和尚脖子上的九個骷髏,並不是金蟬子轉世的?

張洛覺得自己腦子已經不夠用了。

看來後世那些亂七八糟的解讀,基本上都是瞎扯淡,沒有一丁點的根據。

「他讓你找我做什麼?」張洛問道。

但其實在他聽到是哪吒讓老鼠精來的,反而已經大概能夠猜到他的目的了。

「時候還沒有到。到了我會告訴你的。」

「那你為何不等到時候到了的時候,再來找我?」張洛沉聲說道。

「因為我想先看看你,是不是跟義兄說的一模一樣。」

此時的張洛,已經不是石猴的模樣。

但對於自己的情況,哪吒自然是知道的。

只不過他怎麼也想不到,哪吒竟然給自己扔過來一個禍害。

對張洛來說,或許哪吒才是那個的最大的禍害。

看來自己不鬧天宮,他是不會放棄的了。

張洛只是有些不明白,哪吒既然有這麼大的的造反慾望,為何不自己造反呢?

但仔細一想,哪吒自己也不是傻子。

他自然知道,他頭上有着李靖壓着,就算是造反也是送人頭而已。

所以他只幫場子,不親自下場造反。

張洛沒有再理會老鼠精,不管如何,還是不要跟她惹上關係才好。

雖然現在的老鼠精,已經過了危險期,但還是謹慎點比較穩妥。

大月氏,圖蘭城,距離澡城還有大概百里的路程。

澡城,便是現時的大月氏國都。

而老鼠精卻也一直跟着張洛。

他倒是想要擺脫她的糾纏,但是也不知道他從什麼地方學來的正立無影,自己完全沒有辦法徹底擺脫她。

他也不能時時都帶着一大桶的墨汁。

而且還要尋找到合適的機會,才能夠發現她的具體位置。

這讓張洛防不勝防,苦不堪言。

最後他還是徹底放棄了。

否則的話,他連方便的時候,都會感覺到下面有陰風穿過。

圖蘭城,是大月氏的第二大城。

張洛之所以來到這裏,是因為他聽說這裏將會組織一場法事。

而法事的主持正是迦葉摩騰的徒弟攝摩耶。

法事又名「佛事」。佛教舉行的誦經、供佛、施齋僧尼等儀式。

傳言之中,佛教法事有108種。

在圖蘭城將要舉行的,就是大名鼎鼎的盂蘭盆會。

乃是為超度亡靈所做的法會。

七月十五,圖蘭城西北角已經升起了一個高台。

不多時的功夫,便見一個和尚登上的高台。在高台之上,還有一個桌子,桌子上放着一部佛經,便是《盂蘭盆經》。

只見那個和尚來到桌子前,繞着《盂蘭盆經》轉了三十六圈,同時口中不停的誦念着經書,當到了第三十六圈的時候,卻見這個和尚將手中凈瓶里的水,灑向餓《盂蘭盆經》。

而當這和尚做完這一套行程,便見他的三十六個徒弟,繞行《盂蘭盆經》,同時口誦《盂蘭盆經》三遍。

與此同時,檯子下面的眾人也跟着這些徒弟繞行,也誦念着《盂蘭盆經》。

只不過跟行的人並不多,也就十幾個人。還沒有這個和尚的徒弟多。

更多的人只是在下面觀望。

繞行完之後,便聽見和尚站在《盂蘭盆經》前說著祝詞,而他的徒弟,則是依次座下。隨着大和尚的祝詞結束,這個儀式便算是是結束了。

而這只是盂蘭盆會的第一個儀式。

名叫繞經。

和尚念完餓祝詞之後,他的徒弟及信眾,便上台拈香拜佛,並給佛經上供,再次反覆讀誦經文,然後行拜佛跪禮。

這是盂蘭盆會的第二個儀式。

名叫上蘭盆供。

而盂蘭盆會的最後一個儀式,則是眾僧受食。當上供完畢后,將檀越(信徒)所布施之物集中在一起,不論是來客還是本寺僧人,一律平等分配。接受分配物后,集體念誦一段祝禱詞,然後各自捧缽回寮。整個盂蘭盆會儀式結束。

只不過這個儀式,並沒有舉行,因為根本沒有任何的布施之物。

攝摩耶來到圖蘭城的時間,還不算長,並沒有吸收到多少的信眾,而這些信眾,也都是些窮苦百姓,根本沒有什麼東西可以布施。

而圖蘭城的富戶們,則根本不信佛教。

這也正是攝摩耶要做這個盂蘭盆會的原因。

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人在西遊,天生反骨

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