第四章 要區別對待

二爺因為簡單，倒需沈炬分析。那就一沒自知之明的官迷。除了對自己的兩兒子酷烈，對於外倒沒特別壞的心思。

至於三爺，凡事斤斤計較還自命凡的虛偽。種能一邊壞的事，還能一邊笑呵呵的。

如果讓沈炬拿二爺三爺做選擇交往的，寧願選擇二爺交往。畢竟沒城府的二爺好應付的多。

至於一媽、二媽三媽，都夫唱婦隨的主，沒什麼好說的。

如果說四合院裏誰徹頭徹尾的加壞，許茂就那麼一。因為沒爭議，種將沈炬今後重點關注的對象。

沈炬的眼裏，許茂拈花惹草的習性真的算什麼，因為也打算做那樣的。最討厭的許茂拋棄髮妻，還用岳父一家的性命向爬。乾的事嗎？

還好，許茂重點針對的傻柱，想必會給沈炬添什麼麻煩。

話又說回，就算許茂針對又如何，直接還回就。

看《情滿四合院》的所都說婁曉娥好，還說院子裏唯一的好。沈炬也認為婁曉娥好，還贊同聾老的觀點，認為就一傻娥子。

劇情里婁曉娥說的婚事媽媽被許茂的媽媽說動心才答應的，沈炬卻認為被自己的媽媽騙了。

婁家之所以把婁曉娥嫁給許茂，絕對為了順應當環境所做的姿態。所以某種程度，婁曉娥的婚事被父母做了犧牲的。

如果說劇集裏傻柱悲劇物，冤頭，婁曉娥就一受到牽連的。

沈炬卻認為傻柱自找的，婁曉娥才真正的冤頭。還，沈炬也認為棒梗被些稱為“盜聖”正確的。

一世作為農村，整七、八、九十年代的孩子，哪一沒偷吃鄰居的瓜頭梨棗？長後幾還偷東西的？

說棒梗長以後的表現，就說的少年代被掛破鞋那件事，才棒梗變化的一分水嶺。

再看看受到了什麼教育，奶奶媽媽都袒護，就連傻柱也縱容，說什麼還知照顧兩妹妹，吃獨食。偷竊傻柱嘴裏變成一種美德了。

沈炬也知，傻柱的心理種年代孩子偷東西吃算什麼問題。

種教育針對正常的孩子沒事，長了自然會矯正；但棒梗一向標榜自己的，屬於單親家庭的孩子，心裏別一樣的，對待能像平常孩子一樣。

雖然傻柱說的一定的理，但能當著三孩子的面樣誇嗎？變相鼓勵棒梗偷竊呢。

所以說，棒梗的生觀始終被帶偏了。

當然，院子裏被教育偏了的止棒梗一，二爺三爺家的孩子都被教育偏了。所以等到老了的候，孩子都願意贍養。

秦淮茹賈張氏真的會教育孩。年代的條件好，的見識又限，便認為給吃的好一點就對最的好。

特別賈張氏，又死了丈夫死了兒子的寡婦，惟一的希望就棒梗，自然疼愛加。本身但沒見識，還自私，能教育好棒梗才怪事。

分析完院子裏主活躍的物，沈炬思考該如何打交。

打幾乎就聾老帶的，稱呼聾老為奶奶，老也把當做親孫子一樣。

以自家任何好吃的都會送，現家就一，打算以後就老合一起吃飯，自己就當親奶奶一樣養。

像劇集裏一爺送糧食給老，老對傻柱好，那自己具身體的任主死後的事情。現自己重生具身體裏，哪裏還什麼事。

對於一爺兩口子，沈炬為了給錯誤的幻想，想自己給養老，對會適當的親近，但又會拉開一定距離。畢竟一爺幫忙料理父親的喪事，也屬於情分。

沈炬希望兩口子還把養老的主意用傻柱身。

當然還一選擇，一媽好像婦科病導致孕的，如果還沒絕經，以傳承信息玉里的醫術，幫助生一自己的孩子。

對二爺、三爺兩家，沈炬準備比一爺家疏遠些，本就平常鄰居，就當平常鄰居相處。

對於許茂婁曉娥兩，現階段對婁曉娥多親近些，對許茂就當添頭好了。等到許茂把婁家送進地獄，伸手拉一把婁家就。

對何雨柱、何雨水兄妹，肯定其同。

雨水一直到現都的跟屁蟲，肯定照顧的。也就長得頂尖的，報復心強，然都準備收了。

至於傻柱，就衝著那一手廚藝，現階段拉着做廚子絕對錯了。還那種性格，拉着擋槍絕對好選。

當然，作為回報，沈炬一定會幫傻柱找一媳婦。比如秦京茹就比較合適。那女雖然物質，但婚後卻嫁雞隨雞的性子，絕對做妻子的好選。

也就秦京茹的性格年代適合讓做，然，沈炬真捨得那麼漂亮的女便宜傻柱。

其實沈炬以使用信息玉里的廚藝速成的，但誰讓想幹活計呢！

一世都做飯的，一世更加能廚。了用信息玉讓自己的女快速提高廚藝。

那秦淮茹該如何對待？那女也算一極品女了，對於重生者的吸引力還很的。沈炬用實際行動表明自己的態度——入地獄誰入地獄。

劇集裏的秦淮茹對於傻柱說就吸血，但對於的沈炬說，就算把秦淮茹一家都養着，那也用多少力氣。所以算吸的血。

甚至想，秦淮茹如果對真心，肯定負，然，就當花錢包養外室。

只如果收秦淮茹，對於的三孩子倒花點心思教育一，省的以後煩心。

還好，的棒梗還，只把秦淮茹教育好，教育棒梗還費了多少事的。

對於院子裏的際關係梳理完畢，沈炬害怕待空間裏的間長了會讓老着急，便了空間。

拿起父親留的手錶看了看間，發現離亮還點間，便拿了一隻碗又進入空間，然後按圖索驥的到靈泉邊。

副身體弱了，既然靈泉水種好東西，使用它才傻呢。

再說了，早點把副身體調理好，精神力多積攢一些，才好正式修鍊極九轉功。