第97章 民意,即是天意!君權民授!
“這人....還真的能從食盒拿出這麼多食物啊?”
取士台,貢院考房中,李逍吃着饅頭喝着涼水,好奇的打量對面的公子哥。
對面那少年,同樣也注意到李逍的目光,指了指他的雞腿,看意思似乎是問吃不吃?
李逍擺了擺手,正準備躺下。
砰!
有個落地聲音,他循聲望去,桌子上莫名出現了一盤燒鴨,一盤燒雞,還有一壺酒。
李逍愣住了,這...怎麼做到的?
他抬頭望去,發現對方那個少年,正朝着自己笑着,用手指沾了沾酒杯,指了指桌子。
李逍低頭看向自己桌子。
神奇的一幕浮現,桌面有一道自行遊走的水漬,彷彿如沾了水的手指,在桌面書寫。
【請你吃雞。】
“這....這是如何做到的。”
“儒道的言出法隨能做到,但他不可能是大儒。”
“所以,對方可能是一個道士、或者是方士。”
李逍驚訝的看向對方,那少年笑了笑,隨後一舉酒杯,示意碰杯,隨後一飲而盡。
見狀,李逍也端起酒杯,隔空與對面的人碰了一杯,正準備一口飲下,他突然停住。
“等等,對面這人,似乎是這場貢院解元的競爭對手。”
“可能他也意識到了這一點?”
“這酒...不會給我下藥了吧?”
“這雞,也許有毒?”
抱着小心為妙的想法,李逍左手的袖袍,擋住右手的酒杯“一飲而盡”,但是杯中酒已經灑地上了,這是上輩子學的逃酒方法。
至於燒雞,李逍則是看對方睡下后,倒到儲存垃圾的桶裏面了。
畢竟也不知道對方是不是真下毒。
當面丟,有的顯得駁了面子。
萬一人家真好心,豈不是很尷尬?
如此,一夜很快過去。
朦朧的霧氣浮現,鐘鳴破曉。
旭日東升,晨曦灑下。
科舉最後一場終於來臨。
李逍能感覺出來,昨晚上有不少考生都轉輾反側,夜不能寐,一晚上都沒睡着。
這種就是壓力太大。
其實,按說壓力,李逍的壓力應該不比他們小。
只是,他很會調整自己的心態,讓自己處於一個平穩的心態當中,更利於發揮。
最後一場的策論,就不再是只靠背書就能考過,而是靠臨場發揮,寫文章。
策論中的題目,包含萬千,變化無窮。
可能是歷代兵制問題、國家大事、水利、文化、軍事和地理等諸多方面。
不是“兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書”就能回答的。
當然,這個世界的策論文章,沒有八股文這般嚴肅。
文章可以隨意發揮,也可以引經據典,展現自己的文采。
文采能加分,但最終還是看文章表達的含義,若是滿篇華麗辭藻,內容華而不實,也得不到高分。
巳時,悠揚的鐘聲連響三次。
科舉考場中的學子嚴陣以待,最終的考驗來了!
十年磨一劍,一朝試鋒芒!
饒是李逍,也不由得微微顫抖,不是緊張,也不是恐懼。
而是興奮,期待,一腔的熱血,都將在今日抒發出來的那種,無數種情緒包含其中。
試題隨着吏員逐步分發下來。
李逍閉上雙眼,深呼一口氣,平復自己激動的心情,緩緩拆開牛皮封袋,
將試題放在桌面上,展開。
【天子秉承天地意志,執掌天下,統御九州。所謂天地意志,所為何意?】
李逍愣了愣。
這題目,不就是荀列子所寫的“何為天意”么?
等於是原封不動的搬了出來。
當今聖上,還真是給玄機侯府,開了一個大大的後門!
李逍蘸墨,提筆...
已經知道,這紙上文章如何去寫了。
前些時日,他和蘇攸決把酒言歡之時,曾經問過天下的的局勢。
當今聖上古長空,被前朝聖永昌皇帝削藩。
隨後,古長空迫於無奈,於奉天城起兵,清君側,發動建難一役,奪得皇位。
這一舉動,在文人看來,名不正、言不順,視為反賊。
稱兵構亂,致使天下沸騰。
城郭盡毀,良田盡喪,百姓生靈塗炭。
將士浴血沙場,兵戎相交。
傾盛世於倒懸,覆江山於禍亂,名為建難,實為謀反!
建難那一日,浩浩皇都一片火海,前朝滿朝文武,只要是忤逆古長空者,都倒在了血泊之中。
無數文人筆誅口伐。
大儒孔方正更是當面直言,弒君謀逆,奪嫡篡位,狼子野心昭然於天,禍國殃民,人神共憤,太祖之靈與神明共鑒!
為臣不忠,為子不孝,為叔不仁,為長不義!此等不忠不孝不仁不義的亂臣賊子,天怒人怨,人人共誅!!
此一役后,無數儒道世家拒絕入朝為官,歸隱鄉田。
同樣因為此事,從此大乾國運大損,國家水災、旱災、霍亂....等天災人禍頻發。
古長空即位以後,卻一改姿態,有明君之范。
躬行節儉,災禍朝告夕振,遷民寬鄉,督民耕作,梳通河、清江浦,修永興大典、收失地....
國家這才安穩下來,但國運大損,是不爭的事實。
這些舉動在李逍看來,便是聖上失了天下讀書人的心,想得民意,以此鞏興國運!
民意,既是天意!
而李逍本身的想法,也是如此!
念及至此,李逍提筆,落筆。
第一行字跡浮現。
【天視自我民視,天聽自我民聽。】
【民意,即是天意!君權民授!】
李逍第一句話,便直接是將題目作出肯定答案。-
天意,就是民意。
一氣呵成,酣暢淋漓!
這便是李逍本身的真實想法,一個二十世紀青年的想法。
李逍認為,帝王皇權並不是天授,君權天授用來維護自己的權力,帶來的只能是暴政、苛政,民不聊生!
百姓如江海,皇權如舟,沒有江海,舟如何才能浮起?
正是成千上萬的黎民百姓造就了皇權,水能載舟,亦能覆舟。
選擇天子的並不是天,而是民!
不是君權天授,而應該是君權民授!
只要在位的皇帝,被天下黎民所接受,無論是誰當皇帝,都是可以的。
他繼續往下寫,解釋為何天意既是民意。
【天下由民所成,天所見,民所見,民有過,必往之,民之所欲,天必從之,敬天愛人,德政保民,合乎民意,應乎天意,君有大過則諫,反覆之而不聽則易位....】
李逍寫完心中所寫。
天下是由黎民百姓所組成一個整體。
天所看見的只能是百姓如何,政權得失,主要取決於民心的向背,愛戴百姓,便是合乎民意、天意!
君有過錯則諫,反覆過錯,則易位!
天子,是可以換的!
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