第十三章 怪力亂神

第十三章 怪力亂神

短短半個月,喝了神符水的村民病得起不了床,還死了兩個!

吃糠咽菜的村民,堅持這樣吃的村民都已經好得差不多了。這樣明顯的效果對比,讓神婆在石灰村,名聲掃地,多年的經營差點就宣告破產。就連鄰近幾條村也開始不怎麼找她談生意了,她當然懷恨在心。

現在,神婆終於找到機會,可以剷除這顆眼中釘、肉中刺了。她不僅要藉此良機除掉競爭對手,更要賺一把暴利。

這個五旬老婦,她的背已微微駝,略縮瘦削的身體,尖瘦的下巴,猿人似的嘴,還有兩顆兔子牙樣的大門牙。在這個心情美美的日子,神婆特意打扮了一番。因朝廷有令,平民百姓家婦女不得穿金戴銀,不能穿絲綢,不能穿金銹,所以她只能穿紫色布衣。

石灰村成村已經兩百多年。當年,諸葛一族為避戰亂禍害,為躲蒙古人奸淫擄掠,選擇遠離中原與平原之地,遷移至蜀地的深山邊緣。發現這個地方,有仙靈之氣,就居住了下來。後來,發現村裡石灰石特別多,乾脆直接叫石灰村。

經過幾代人的繁衍生息,已發展到三十多戶人了。雖然都是一個家庭搬遷發展而來,但並不團結。雖然同一個祠堂,但是為三寸土地爭得你死我活,因一點瑣事幾代不來往。雖然拜同一個祖先,但同族廳堂從不相互幫助,村中貧富差異特大。現任大宗公,即族長,就是諸葛進寶。上官孝天他們進村乞討被放狗追逐的地主家的家主。

到了這一代,一家獨富,百戶皆貧。以前諸葛進寶是出了名的吝嗇,但這一次請神婆,非常意外,諸葛進寶卻大方地出了全村人百分之五十的聘金。

這是個風和日麗的日子。

石灰村村頭新築的神台上,搭有一頂草棚,中央一張八仙桌,桌上有一個盤。盤裏盛滿了白白的米飯,盤前是個小紅杯,紅杯里倒滿了米酒。盤后燒着兩支香燭,一紅一白,陰陽分明,設備措施簡單樸素。米飯中間插着一炷又大又長的檀香,一條魚,一刀五花肉,一隻雞平列於香前。

這是設乩請神的必備儀式。

因為,扶乩,多屬外道或沒有得道的低級鬼神附體,這些低級鬼神為求香火、血食(豬年雞鴨魚肉)的祭祀,常常偽托為某某神靈附體,來為人“辦事”。

《道藏》裏說得很清楚:“正神不附體,附體非正神。”

扶乩跳童絕非正神的代表。試想一下,一位有道之正神,豈可自殘流血、搖頭晃腦、裝瘋賣傻、滿口胡言?一位正神,豈能違背因果承負,妄言禍福?

正一道法一脈的《太上天壇玉格》有云:“一切上真天仙神將,不附生人之體,基輒附人語者,決是邪魔外道,不正之鬼。”

真仙顯靈,絕不附於人。但平民百姓有誰知道玄門所言,有誰知道這等事情會是妖邪魔瘴?他們只迷信能給他們帶來利益的虛偽之言。

神婆在眾人的擁護下走上神壇,極度滿足她的虛榮心。神婆非常喜歡這種眾星拱月的高高在上之感。但她沒有完全迷失在這種美妙的感覺里,她知道她是來辦事除敵的。即使要得意,也得等到清除路上的障礙之後。

只見她跺着腳,顫抖着身子,圍着台中的香轉動,如驢磨盤。

轉天尊,是上古遺傳下來的法天祭祀之法。但神婆沒接受過正規道教教學,只是模仿其他道士的動作。後世聞名的三大內家拳之一的八卦掌,其中有一傳說是來源於轉天尊。人家是步罡踏斗的步法,腳踩九宮八卦,身似游龍,步似趟泥。神婆的轉法,純粹走路轉圈圈。

只見她口中念念有詞,但不知是說些什麼,有點像哭喪,還活似羊癲風發作。

突然,她身體一個急顫,停在那兒,顫抖着嘴,裝神弄鬼地說道:“吾乃此方寶地之靈神聖母。今附於神婆身,汝等有何事要問,請速速道來!”

其實,神婆也不知道石灰村乃至萬竹城這地方的神靈具體是哪尊神,從小隻知道大家都求神拜佛,就胡扯了一個子虛烏有的神靈。雖然她有招邪惹妖的靈體,但這次她並沒有真正的請神上身,元神與身體並沒有被邪神所包。靈魂還是她自己的。只有真正拋棄自己的靈魂,才會為天魔外道五路厲鬼侵入操控。

張三丰真人有云:“乩,假術也,自古真人皆斥為方士之行。仙家不近之,況其冒瀆乎?隨其乩而簸弄之,妄用符咒,反教引鬼入室也!此術士之所以欺愚人,仙家之所以惡術士也。吾生平不喜人求籤問卦、扶鸞請乩,只願人個個修德,時時內省而已矣。聞有設乩求地理、請乩論天心之輩者,此皆方士遺風,上界正神察其奸詐,未有能逃天罰者!”

不修德行,只以扶乩邪術求好處的人與鬼神,必會被上天所罰。出賣靈魂的人,必遭天譴。

但以前的百姓就是那麼愚昧無知,盲從迷信。自諸葛一族出了個卧龍,“諸葛”就一直被人們譽為“智慧之姓”。

可惜,時過境遷。封閉的村落,不學習的山民,怎能開蒙去愚呢?

神婆的聲音剛落,就有村民立即上前問道:“我們村中百禽不得安生,是何原因?望上人為我等指點迷津,消災解厄!”

神婆馬上裝腔作勢說道:“此地乃神賜之地!汝等在此生息,乃三生修來之福氣。奈何,一個月前有一妖孽入村,為村中帶來晦氣。汝等非但不驅逐,反而養肥了他,才招致今日之禍;若不速速除之,將來必有更大之災難。”

“如今妖孽在何處,還請上仙為我等清除之。”村民問道。

“且容本仙開神通算算!”

神婆拈指,袖裏乾坤,嘴上唔唔,腦袋晃晃。

片刻,她劍指一出,指向了後山二泉岩洞的方向,說道:“那個方向黑氣重重,其中必有妖邪啊。”

二泉岩洞,“九州醫聖”軒轅旺藏《內經寶鑒錄》的地方。上官孝天開給村

民的食療良方令神婆差點失去二十年來積累的信譽。這半個月,她早就將上官孝天的棲身之處與進村情況調查清楚了。

“汝等當合力驅趕,本仙在天之靈會幫助保佑汝等。只要萬眾一心,不退縮。

不懼邪,必可驅除此妖!只要真心除妖,本仙可保護汝等,不會傷到一根汗毛。”

“此妖為何樣,還請上人告知一二!”村民中有人問道。

“妖人雖然有人樣,但服裝髮型怪異,跟汝等大不相同;說話雖然跟人相似,但有別於汝等。大家回想一下,村中可曾出現過這樣的妖人?”

“有,外來的上官與那個乞丐就是一個月前來到我們石灰村的。”

“對,一定是他們。以前我們村都沒事,他們一來,各種怪事就跟着來了。”

“聽上人這麼一說,我也想起來了。那個上官,頭髮也怪異,和尚不和尚,乞丐不乞丐,人不人,鬼不鬼的。”

“幸好,上仙降臨,幫我們認清了妖魔。”

一波引起千層浪,群情激憤。

神婆已經滿身流汗,她在上面抖累了。見村民們正按照她編排的劇本發展演繹,大喜。她突然大腿抖動一下,眼睛睜大,好像是一下子從夢中清醒過來一樣,氣喘吁吁地說:“本神婆半仙之體,亦不能供仙人久用也。仙人對大夥說了些什麼,大夥可有醒悟?”

神婆擁有二十多年請神上身的臨床經驗,對於演這種裝神弄鬼的角色可是拿手好戲,殿堂級專家。以前神婆會為一些下重金聘請她“辦事”的大戶人家,她真的會獻出元神,被需要供奉的靈體上身奪舍。

因為,低級鬼神變有一定的神通,如果在陽間有修行,或者服食過仙方、仙藥的,就有更大的神通。這些低級鬼神因長期附着在神像上,接受香火膜拜,所以神通日益增加,故而知曉不少人間之事。但是,他們終究不是正神,因此有生有死,也有貪嗔痴愚的煩惱,更需要吸取乩童、弟子的福報作為代價。

神婆當年因瘋癲失了心魂,被一眾低級鬼神所選中。也因此,她元神完全被包裹時,就是低級鬼神操控她的時刻。今天,她是清醒的,只是借鬼殺敵。

村民們爭先恐後,一五一十地對神婆說了她剛才說過的話。

“好,依照聖神旨意,待本神婆指引大夥尋妖除魔去!”神婆立即精神起來。

拿起身前的香盤,故意以香盤為羅盤,身先士卒,帶着石灰村村民向村後山的二泉岩洞進發。

洞外,除了萬頃林木,還有洞前一片平地。歐陽豐正在這片平地上教三個小孩子習練打狗棒法。這三個小孩子分別聞人聰和歐陽豐在村裡拉來的兩位小乞丐,新加入丐幫的雙胞胎兄弟諸葛千祥與諸葛百瑞。兩位小乞丐父母新喪不久,自己還沒能力自立,歐陽豐趁虛而入,好事做盡。

突見村民群情鼎沸聲勢浩大的向岩洞這邊走來。他不知道發生了什麼事,但憑多年的江湖經驗,讓他感覺到氣氛不大對勁。他讓聞人聰和諸葛兄弟站到一邊,自己凝神以待。

“一定要趕走那個瘟神!”

“對,他害慘我們村了。”

“妖孽上官,快快出來接受村民的審判。”

……

上官孝天進村時的衣服怪異,髮型也怪異,加上神婆旁敲指點,村民一致認為上官孝天是妖邪,不將他趕走誓不罷休。

幾百年來,難得一見石灰村諸葛一族這麼團結過。

神婆到底能不能計謀得逞呢?

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洪荒鬼醫

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