第1439章 無才便是德
“長老所言極是，然吾認為，能夠對抗蘋果樹之物並不存在，亦無法研發而出，即便是我等耗盡千載，怕也只是浮夢一場。”
年輕的墨家子弟說道，他實在無法想像，破壞力這麼大的東西一旦使用，還能有什麼東西可以抵擋的住？
長者笑笑，道：“正面抵擋確有些虛妄，然，若是可以造出干擾其既定方向，使其在空中忽然不受控制，甚至是折返其域之物，讓各域雖有此物，卻終其世代不敢使用，如此，不亦可阻擋此類事情發生？”
江逸沉下心來，思考着長者建議的可能性，他並非科技方面的專業人士，但仔細想想，這事沒準還真可能實現。
只是，這也需要很長的路要走，墨家弟子雖有此心，但也不是春秋時期的文明可以做到的，江逸猜想，哪怕是現代，要想實現這樣的技術，怕是也得再過幾百年往上。
“未來巨子既已回到春秋，又何必再到未來呢？以你之所學所知，外加此等特殊能力，若是能長留墨家，墨家之科技必可突飛猛進，未來定能實現如此夙願。”
墨家長者意味深長地看向江逸，這幾天從江逸的口中，大家基本都知道了他在未來的一些遭遇，同感義憤填膺。
江逸說道：“晚輩有一事不解，還請先祖明示。”
“你說。”長者點頭。
“後世有無數人覺得墨家不該存在，即便在這個時代，你們也飽受爭議。”
江逸和五位墨家長者走出機關城，來到高山流水之間。
眾人浩立於高山之山，聽流水嘩嘩，聞鳥語花香。
江逸自覺，還有很多不明白的事，但諸子百家之中，似乎只有墨家才能給自己答案，他有條不紊地說道：
“弱國之君在國弱時都會期待你們出手相助，可當弱國之君強大之時，他們便會將墨家視作心腹大患，墨家可以說在任何一個時代都不受待見——”
“你們遭受的非議比晚輩多得無法估量，你們所受之排擠堪為歷史之罪，甚至到了國君必須將你們一網打盡之地步。”
“反觀其他百家，他們或為各國君王之座上賓，或到哪裏都備受百姓推崇，唯獨推行兼愛的墨家卻是君忌民猜。”
“面對這樣的差距，難道你們心中真無落差，真沒有動搖過自己的信仰嗎？”
這一次，江逸沒有選擇對話先祖墨翟，墨翟已為聖人，聖人之心常人雖然可能理解，但基本不可能感同身受。
因此，他想要聽一聽這些在歷史中並沒有留下姓名的先祖們的想法。
年齡最大，約莫七十高齡的長者佝僂着背，拄着拐杖說道：“百姓們並不明白，不是墨家需要百姓，而是百姓需要墨家。”
“儒家雖然提倡仁愛，但在吾看來，歸根結底是先君后民、先己后外，這在如此時代，說來倒是無可厚非。”
“但，若事事都先己后外，而失去公允兼愛之心，這個世界會是何等模樣？”
長者說道：“墨家認為儒家有存在之必要，但亦有其不足之處，其最大不足便在此處，墨家的存在，就是要讓百姓們知道，應當兼愛於天下。”
“若是富商對自己人倍加恩寵倒也無可厚非，但若各國之臣亦是如此，事事都讓自己人優先，那天下那些沒有人的百姓又當如何？”
“墨家的存在，就是要讓此類事情少一些，如此，百姓們才能有公平公正的好日子過。”
“至於百姓的好壞，誰又能分得准？”
長者似乎是猜出了江逸心中的疑慮，十分耐心地說道：
“一百個人中，或許會是多數的好人，和少數的壞人，墨家不會因為少數的壞人就會去否定所有。”
“同樣，一百人中，或許會有多數的壞人，和少數的好人，墨家，亦不會因為壞人佔多數，就認為該將他們斬盡殺絕，不會因為好人少就不去幫助他們。”
江逸聞言，忽地恍然大悟，在這之前他似乎就陷入了一個誤區。
覺得不管自己怎麼努力，好像都會有一批人會蹦躂出來不斷地否決自己，甚至惡意帶着傷害自己的節奏，這些都是惡。
甚至，這些惡遠大於他所接觸到的善。
可現在，仔細想想，自己不就是犯了因為覺得善小，而不想為的錯誤嗎？
但這，對江逸來說，又何嘗是可以厚非的地方呢？
這位華夏台的主持人，一個擁有系統明明早就可以逍遙的人，選擇了承擔了自己的使命，義無反顧地身陷刀山火海做了許許多多的事。
如今他不過是累了，想要休息一下，又怎麼了呢？
江逸雖然明悟了這些道理，但他依舊不想回到現代。
在那裏他可以在網絡上聽到世界上最好聽的話，但等真正出事的時候，能夠真正出哪怕微薄之力的人少之又少，他或許不需要這樣的幫助，但當看到自己幫助着的那一群人，在自己危險時卻無動於衷，又怎能不心寒？
他看向長者，說道：“先祖之言，與《三國志·蜀書·先主傳》中所提到的“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，有異曲同工之妙。”
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之……”
長者反覆咀嚼着這句話，笑道：“說的好啊。”
“後世，你們在讀典籍和名句時，定要分清典籍之中蘊藏之奧秘，吾看你們在未來，似乎對許多名句，都不求甚解，以至於曲解原意。”
“嗯……”江逸想了想，點頭道：“確實如此。”
“如女子無才便是德這句話，在許多後世看來，都是貶低女子的言論。”
“但事實上，這句話說的意思是：女子擁有自己的“才學”，但能明辨是非，是一種難得的美德。”
“晚輩之所以如此認為，是因為這句話的上一句是：男子有德便是才。”
“男子要先有好的德行再培養自己的才學，女子若無才學就要更多注重自己的德行。”
這句話到底是什麼意思？
江逸曾經查過資料，發現各種釋意不下六種，六種觀點充斥古今，但如今最多的還是是指女人沒有才華就是一種美德。
這在現代顯然是不適用的，但在古代，又到底是什麼意思呢？