第三二一章 說你是諸神絆腳石，你最好真的是！（七）
可喜的是，“舊土”的情況並不正常。
以往，神靈是這片大地的話事人，無數生息於這片大地的智慧種族，其話語權的多少，生活在富庶豐饒之地，還是貧瘠邊遠之地，都和他們本身無關，只和在他們身後給他們撐腰的神靈的強弱有關。
更擴大一點，和給他們撐腰神靈所在神系的強弱呈強相關。
至於和他們本身的能力，卻是弱相關，甚至不相關。
很多明明很強大，卻只能在貧瘠偏遠之地掙扎求生的族群心中自然有滿肚子的不滿，可有諸神在上面壓着，有再多不滿也都只能憋着。
可現在不同了，諸神沒了。
一個不剩，全都隕落了！
說來，這又是一個讓姜乾感覺很有趣的一點。
無論是曾憲這些人努力記錄下來的遠古神話傳說，還是通過這滿城神棍思維了解到的舊土往事，當年諸神遠征洛華大陸，並沒有全體出動。
諸神是將這事當成一場瓜分盛宴的，所有神靈都能想到，一旦能夠將兩片大地的神職融於一身，她們的實力必將有突飛勐進的增長。
諸神遠征是去吃肉的！
只有強大的神系、強大的神靈才有資格參與進這場盛宴之中，至於那些邊角料一般的小神、弱神、從神，都老老實實的後方看家。
可當洛華大陸的眾神拉着遠征諸神同歸於盡后，留在後方看家，按理說連戰場的邊都沒有挨着的邊角料神靈們，都無一例外的步了隕落諸神的後塵。
所以，舊土的神靈死光了，世界一下子從諸神在上進入到無神時代。
各族的信民們還沒來得及用自己的信仰將隕落諸神從永寂中拉回來，遍及舊土所有角落的萬族亂戰就爆發了。
海量族群在豐饒的大地，貧瘠險峻的山川之中廝殺戰鬥；
各種翼族鳥人們在天空戰鬥，還有水中，地下……
戰場幾乎無處不在。
短短不到千年時間，萬族並立的繁榮舊土就徹底成了過去式。
存活下來族群十不存一，別說將隕落諸神喚醒，這個時候，還有相應的信仰族群存在就已是萬幸，這至少還有復活的希望。
那些在千年亂戰中斷了信仰傳承，或者所有信仰她的族群全部滅絕的才是普遍情況，這些隕落諸神，算是徹底隕落了，永遠失去了復活重來的機會。
而即便那些僥倖傳承下來的信仰，信仰者數量的銳減，諸神想要復活不得不耗費更漫長的時間。
而且，千年亂戰結束，並不意味着舊土自此變得和平，而是經過千年亂戰還有資格坐在這個牌桌上的，再無一個易與之輩，想要靠速戰速決解決對手已經不可能了。
諸族進入了耗時更加漫長的相持對峙階段，某個族群只要稍微露出疲態軟弱，就可能被一群敵人撕咬分食。
這種看似平和，稍不留神就會有一方出局的局面給各族的壓力比千年亂戰時期更大。
而諸族對諸神的態度也在此期間發生了根本性的變化。
一是諸神集體隕落上千年，長時間沒有神跡出現，諸神用了無數代才烙印在各族血脈中的痕迹越來越弱，簡單點說，在一代代的傳承中，對諸神的敬畏變得越來越弱。
另一方面，稍不留神就可能族滅的現實，也讓各族越來越注重實際，這或許有目光短淺、鼠目寸光之嫌，但大家都在為明天的處境掙扎搏命之時，跳過“明天”去想“後天”甚至“外後天”的事卻更加不智。
各族對諸神的信仰陷入普遍的低迷。
這樣下去，隕落諸神大概永遠都不會有復活重歸之日。
這樣的困境中，隕落的光明神率先做出改變。
她不再高高在上，只有進無出的吸收信仰，而是將信仰變成了一門交易，你信我，我便賜予光輝祝福你！
這光輝祝福的好處可就多了，更長久的保持身體的機能活力，恢復傷勢，提升力量，純化血脈品質……
你對我信得越虔誠，我賜予你的光輝祝福便越多！
隕落的光明神反正也做不了其他事，只能對駁雜的信仰進行提煉純化，她便乾脆做起了賺信仰差價這門生意，還成了第一個吃螃蟹的神。
神的逼格一下子被摔了個稀碎。
可這真的能賺信仰啊，很多隱約恢復了些意識的神靈也採用了這種新模式。
這樣的改變引起了軒然大波，有的神靈底線靈活想得開，可也有神靈轉不過這個彎。
在她們陳舊的觀念里，神就應該高高在上，比帝王天子還要尊貴，就該接受凡民的信仰膜拜，她們當然也會賜下神恩，那些神子，神卷者不就是這樣來的么。
她們堅持的是，我給你的才是你的，不給你那你就不能要，更不能動手搶，更不接受交易，這豈不是將神與人拉到了一個桌面上？
她們是寧死也不同意，所謂倒驢不倒架，就是這麼驕傲。
舊土因此又發生了一次大規模的碰撞，碰撞的結果就是，殘存的隕落諸神更進一步的洗牌精簡，而那些抱着老觀念死不改變的諸神也終被時代拋棄。
也是從這時候開始，以光明神、戰爭之神、生命之神為首的隕落諸神才進入了復活快車道。
舊土經過漫長的波折整合，原來的神系、族裔、社會結構都已發生翻天覆地的變化。
為了加速復活的進度，同時也是隕落諸神對洛華大陸的警惕，在她們還沒有完全復活，只是局面稍有緩解之後，便迫不及待的發起了這場新的遠征。
唯一不同的是，上一次的遠征主角是諸神，還是諸神中最強大、最出挑的那一撥。
而這一次遠征的主角，卻是普通人，還是背負着各種原罪的普通人。
有各種各樣的罪犯，有骨子裏流淌着不安分的刁民，有貴族私生子，有各種權力鬥爭的失敗者，流亡者，也有失地的流民，因各種迫害在舊土失去了立足之地的形形色色的人們。
他們在各教會中最具有開拓和冒險精神的教士們的引導下，在這裏為自己、為諸神出力。
在大約了解完這些背景后，姜乾對於把這裏當成第三個融入地就沒有什麼顧忌了。
只要諸神還沒有完全復活，不能立刻遠跨重洋降下神罰把這裏夷為平地，他就沒什麼可顧忌的。