第八百零一章 谷紋壁

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塊谷紋壁的壁身內外廓，斜坡面的弦紋。

玉壁的谷紋密集排列，規則整齊，顆粒飽滿，扎手感強。

谷芽的外側琢陰線，增強了谷紋的立體感，及穀粒靜態的伸展動感。

賦以茁壯生長，五穀豐登之意。

同谷紋強化了光的漫散射，突了玉璧的質感。

廓之龍獸威猛雄健，身形緊湊，成雙s形。

龍首昂、張口，唇呈斧鉞狀，唇長而翹，齒鋒銳利。

龍獸水滴眼，長眉梢，耳，只一角，角后延與身軀相連接，角端向彎卷。

龍角用單陰線勾輪廓，用雙陰線分節。

龍首的雕琢浮雕層次分明，立體感強。

龍身光素，只部琢幾刀陰線裝飾。

龍尾琢彎轉流暢的細陰線成絞絲紋，龍尾延伸壁內，翻卷廓。

加之足緊握壁廓，使玉龍與壁身緊密結合一起，形成一整體。

龍的四肢股部凸起，肌肉張力十足，肘部折角銳利剛健。

面用平行短陰線琢獸毛，表現四肢的強健。

整體龍形雕琢的動感非常強烈。

玉璧的間為梃鑽打孔，先孔沿鑽一孔，以固定梃鑽着力點。

起鑽稍傾斜定位，以致內孔正入斜，此方法與現代工藝同。

廓龍紋的鏤雕，採用了拉絲工藝。

定位點打孔痕迹明顯，鏤空內壁先縱向拉絲痕，后橫修磨痕，修磨精細處拉絲痕幾見。

龍紋與谷紋戰國漢代，都最高等級紋飾。

古講求玉璧成雙，塊谷紋壁似乎玉組佩的一隻。

陳輝看着燒餅的玉壁，完全沒頭緒。

根本也看，塊什麼谷紋壁到底真品，還贗品。

若此里的陳林，就會看。

塊谷紋壁雖然外表看起非常普通，甚至都沒現代的普通玉佩光潔盈潤。

但，它所蘊含的歷史價值非常非常豐富的。

因為，早距今6000多年的新石器期，良渚文化的遺存，就數量較多且製作較為精美的玉璧。

玉璧最早產生於原始社會新石器期。

由於其蘊含著厚重的社會文化內涵，因此具極為旺盛的生命力，一直到清朝都同形制，紋飾的玉璧現。

玉璧古代貴族所用的禮器，同歷史期同情況，也裝飾信物的作用。

玉璧的功能主分為四種：一祭器禮器，二佩戴裝飾，三信物或饋贈品，四隨葬品。

目已發掘的漢代墓，眾多的玉璧土，常放死者胸部背部。

而的則放棺槨之間，甚至還嵌棺槨的表面作裝飾用。

玉璧戰國期則權力的象徵體現。

件戰國谷紋玉璧，它的、材質、紋飾等細節，僅透露當貴族喜好華麗的心理，也反映了對玉璧的崇敬及喜愛。

古圓地方的思想，所以製作圓形玉璧與溝通，表達對的敬仰。

但與現代什麼都以佩戴玉器所同的，戰國期，玉璧神聖權力的象徵，唯權貴才資格擁。

件戰國谷紋玉璧採用田玉製成。

其形制規整，做工精湛，玉質溫潤，呈現油脂光澤。

田玉主產自新疆以南的昆崙山山脈，它以質地純凈、溫潤而聞名。

而塊新石器代的玉璧，由於歷史年代久遠，均見程度一的沁色。

件戰國期的精美谷紋玉璧，以稱得玉璧的珍品。

華夏素“古玉之國”的美譽。

華夏的傳統文化，玉璧，華夏古代玉器，最為常見且流傳最為久遠的品類之一。

玉璧新石器代的良渚文化期，就已經現。

但玉璧基本素麵，直到春秋期才現了谷紋璧。

到了漢代，華夏的玉器的發展進入了巔峰期，漢代玉璧同樣發展到了鼎盛期。

那的玉器僅數量眾多，而且質量眾。

谷紋，華夏古代玉器最常見的裝飾紋樣之一。

谷紋的現，與農耕文明的發展關，蘊含著古對萬物復蘇、五穀豐登的美好願望。

古多將玉器的谷紋，當作谷粟的象徵，視裝飾谷紋的玉器，為五穀豐登的祥瑞之物。

后，許多玉璧紋飾繼承戰國期的玉璧紋飾。

比如捲雲紋、谷紋、蒲紋，或者單獨現，或幾種紋飾混合現。

些年的玉器拍賣市場，玉器藏家注重收藏年代，明清之的古玉器備受青睞。

玉璧作為華夏玉器，現最早並延續至今的玉種。

現代許多玉石商店或專櫃，仍以看到少一的玉璧掛件或擺件。

因其材質、做工、同，價格也高低。

陳輝陳林，塊谷紋玉壁放的手裏，跟一塊石頭一樣看其價值。

而且，陳輝內心十分懷疑，塊什麼谷紋玉壁八成假的。

陳輝想到此處，拿着那塊玉壁淡淡的：“老闆，唬呢，就拿么東西敷衍？”

“覺得冤頭？”

“雙眼睛已經看明白真假了？”

陳輝決定詐一詐老闆。

也陳林臨給堂弟惡補，想的新的招術，而且還挺效果的。

店老闆明顯面就一愣，些惴惴的說：“怎麼了，靚仔？”

“真的好東西啊，系沒騙的啦。”

偷偷瞄了瞄陳輝的臉色，聲的說：“靚仔啊，什麼想法就說啦。”

陳輝冷笑，拿着那塊谷紋壁，裝模作樣的很仔細的用手摸了摸質感。

接着又惦量了一谷紋壁的重量。

又跟一旁的張行伸手，就見張行變魔術似的，從口袋裏掏一放鏡遞給陳輝。

陳輝拿放鏡觀察了一微距的谷紋壁的沁色工業痕迹。

然後，又把放鏡拿遠了些，從整體又看了看玉壁。

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