溺嬰

溺嬰

古老的封建社會有很多現代人所不能理解的風俗習慣,比如女人必須纏足,丈夫可以用好幾個女人,甚至以上青樓喝花酒為榮,認為這是一件非常風流的事情,亦比如父母可以隨意賣掉自己的孩子,溺嬰棄嬰等事件多如牛毛,殺死自己剛出生不久的孩子,人們不認為這是一件大事,在幾千年的觀念繼承中,他們已經形成了這樣一種社會習慣。

解放初期,很多的陋習都被強制改觀過來了,禁止纏足,一夫一妻,禁止妓院,但是禁止溺嬰一直受到重男輕女的影響,屢禁不絕。偏遠山區甚至到60年代初期才慢慢的在政府的三令五申下改善過來。

杜成軍就是這樣一個人,自己本身就是三代單傳。家中本來條件尚可,可是已經連續生了四個女兒,最小的那個偷偷摸摸的送人了,但家中還是有那麼多嘴巴吃飯,導致他原本中產的家庭越來越糟糕,可是他還是堅持要生,非要生一個兒子出來,傳宗接代。

第五個小孩馬上要臨產了,杜成軍內心非常焦急,包括杜成軍的父母,都期待着能給家中生個帶把兒的,以此來告慰列祖列宗

杜成軍老婆張氏此刻正經歷着分娩的痛苦,她知道這次必須得生個男孩,不然她根本沒法在這個家中立足了(對公婆來說,兒媳婦的很多缺點都是能包容的,唯獨必須得會生男孩,否則再賢惠的兒媳婦都是不及格的)

張氏生到第三個女兒時,老實本份的公婆也已經無法忍受,開始擺臉色,刁難她,言語當中儘是刻薄的話語

“我兒子娶了你得斷子絕孫了,你害得我們家好慘,以後死了怎麼面對先輩”等等等

話語不堪入耳,可張氏沒辦法,只能忍着受着,連她自己也覺得自己不爭氣,生了那麼多還是生不齣兒子,一個人時也經常會埋怨自己,儘管十月懷胎辛苦,儘管分娩時的疼痛難以忍受,她都堅持下來了。

“哇哇哇”

響亮的哭聲傳了出來,全家都屏氣凝神的緊張等待着房間裏的人傳出消息,連媒婆都一下子無精打采了,這個還是女兒(如果生男孩,喜得貴子,她接生是有額外獎勵的,如果是女兒那就沒有了)

消息傳到門外,杜成軍的父母立即轉身回去,也不進去慰問兒媳婦,邊走邊埋怨道

“我們家上輩子是做了什麼孽喔”

杜成軍已經癱坐在地,這已經是第五個女兒了,中國漢代有一句諺語:盜不過五女(就是連小偷也不會光顧生了五個女兒的家庭,因為在封建思想當中這戶人家太可憐了,都有五個女兒了),可見封建思想的毒害。

杜成軍也不做飯,也不管媳婦,就是坐在門檻上失神落魄,不知道該幹些什麼,連媒婆走了他都不知道

養肯定是養不起了,送人?女孩一般也沒人要…怎麼辦呢?

突然有一個想法從他腦子記憶深處中覺醒,老一輩的人經常說起的溺嬰。

想到這他站起身,走進裏屋抱起剛出生的小孩,張氏生了個女兒沒有臉面也不敢問他要幹什麼

他拿起一個木桶灌滿了水,看着懷中的骨肉,心裏萬般不舍,可是對兒子的渴望戰勝了理智,他舉起雙手把女嬰按入桶中

可憐的女娃在父親的懷中原本應該享受的是各種疼愛和溫情,但此刻連哭聲都來不及發出,就被按進了水中

杜成軍雙眼充血,面目猙獰,心中百感交集,有心疼,有怨恨,有········

一行淚水也流下了臉龐滴在了桶里,

兩分鐘后女嬰不在動彈

裏屋的張氏聽到外面動靜拖着剛剛臨產的身子,站在房門口的她看到了這一幕,可是她沒有制止,沒有竭斯底里,剩下的只有麻木和萬念俱灰。

作為一個母親,萬萬看不得自己的孩子受苦,……

張氏在這個晚上,帶着那個孩子來到一處荒郊野外

一排的烏鴉縮着翅膀沉默地凝視着這對母女。張氏將孩子放下,接着發了瘋似的用雙手挖着泥土,給自己剛出生兩小時不到的孩子做一個永久的家

寂靜的黑夜中,鴉群凄厲的哀叫刺耳,張氏雙眼落到孩子臉頰上的滴水聲,竟是如此的清晰……

邊上的孩子身體冰冷,不再有生氣,在荒草叢生中,她口裏哼着溫柔的搖籃曲,一首一首的,重複了一遍又一遍。正如她媽媽每晚哄她都會唱着的那些。

女子親手挖掘出了一個小洞,讓孩子用安詳的姿態躺卧其中,再輕柔而憐愛地在孩子身上撒下一捧捧的泥土,過了很久很久,直到泥土覆滿了孩子的身軀,直到女子唱完了每一首歌,這位母親才捨得離開她孤單的孩子。

兩年後,在公婆的極力煽動下,張氏終於生出了一個男孩,一度讓這個家庭煥發出了顏色,可是孩子長大五歲時還不會說話,智力也有問題。這個男孩是一個啞巴和傻子

杜成軍為了生兒子,把前面的女兒送人,甚至溺嬰,完全喪失了理智,虎毒尚且不食子,愚昧落後的重男輕女的思想讓他佔滿了鮮血,最後老天讓他最後得到了一個兒子,但是是個傻子,難道這不是一種最狠的懲罰嗎?

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現代版聊齋志異

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