一十六、靈法長生，靈性物質

楊塵倒是看懂了其中一句話：

【彼岸就在人的心中，在人的靈中，這是靈魂的靈，也是心靈的靈。】

要打開彼岸之路，發掘人體寶藏，釋放出心靈力量，需要積累靈性物質。

這需要人們共同的努力！

最後，那位發帖者似乎是在號召帶領大家，一起來追尋彼岸，學習靈學。

“原來啟靈就是開啟人體心靈寶藏，修行不是為了爭渡，到達彼岸，而是帶領文明共同超脫，這便是靈學創立的宗旨，果真很符合大夏傳統價值觀。”

他接着往下看。

下面終於涉及到了修行篇章！

【《靈道經》：靈成道，道成物。無中生有，虛實相對。虛而永恆，實則易損。靈法玄妙，虛實一統。人肉身唯物，法性唯心，心物相疊，應靈變現。

釋義：

天地萬物皆由元靈而生，元靈始化成大道，大道凝結化生成萬物。

道可道，非常道，名可名，非常名，無名天地之始，有名萬物之母。

大道從無中創造了有。

虛實相對呈現。

（如，靈是真實永恆的存在，卻縹緲不見虛而無實；萬物具有實在的形體，但本狀虛空不真實。虛和實本質皆“無”，是“有”的相對體現）。

虛無之態永恆長存，（如，神佛法身與天地同在）

實有之體容易損壞，（如，萬物形體遲早都會毀滅）

元靈法力玄妙無窮，能將虛實統一，（虛實兩態，隨心應變）。

人類肉身是物質塑造，遵循物理規律，心靈是法性體現，具有靈法潛力。

人是靈與物的結合。

人的相狀隨心靈境界呈現（如，俗人呈現凡胎肉體，聖人呈現法身異相）。

從科學角度來說，每個人都要死亡，肉身都會腐爛消失。

人無法擁有永恆的生命以及不腐的身軀，這令無數前輩聖賢感到遺憾！

因此。

為了長生不老，前輩先賢們從各各方面，開始了長達千秋萬載的研究……

道門文化里。

老子駕鶴西去，飛升成仙，歷史記載，沒有人知道老子晚年的去向。

道教建立了完善的神仙體系，

凡人脫胎換骨，修鍊成仙，運用法術可以獲得長生不老、肉身不壞。

佛門文化里。

佛陀涅槃，肉身毀滅，法身長存。

佛經記載，釋迦牟尼佛涅槃后肉身火化留下舍利子，法相在世間顯靈。

佛教認同六道輪迴及神通法術，

若人修成正果、得道成佛，就能獲得“金剛不壞之身”，擁有神通法力。

西方文化里。

《聖經》記載，耶穌死後三天復活，以肉身軀體飛升天堂，擁有上帝一樣的能力，能讓死人復活，變水為酒，用五餅二魚餵飽五千人。

這昭示了兩條長生之路。

一、羽化飛升，以法身長存於世（肉身腐朽寂滅，不能永恆）。

二、原始肉身長存，永恆不朽（肉身具備和法身一樣的神力）。

由此得出。

靈道三大定律：

1）宇宙具有靈物兩相。

宇宙本相是靈（靈異世界），表相是物（自然世界），兩相疊加在一起。

2）人是靈物的結合體。

人類是靈性和物態的結合，心靈是靈性的體現，肉體是物態的構成。

心靈層次越低物態相越明顯。（心靈層次低的人，

肉體遵循自然規律生長發育）。

精神層次越高靈性相越明顯。（心靈層次高的人，能違背自然規律表現超常靈異）。

3）靈法能自由控制物態。

太初，靈創造宇宙，宇宙真相是靈的幻化，表象是自然世界，天地宇宙。

世間有三種人產生。

第一種，凡人。

凡人真心蒙蔽，靈性微弱，物態強烈，其身軀遵循自然規律生長發育。（凡夫俗子喪失靈法，而有了生老病死）。

第二種，聖人。

聖人通過修鍊，靈性覺醒，物態隱退，肉身毀滅修成法身，運用法身可以支配物態世界。（聖人起初與凡人一樣，但通過修行肉身靈化成法身，法身擁有靈法）。

第三種，神人。

神人與靈合二為一，身軀為物，心魂住靈，靈佔據了軀體，肉身擁有靈法。

（神人生來便具有靈法，靈佔據肉身，肉身與法身一樣，不分彼此）。

因此。

可以看出，若人獲得靈法，即便肉身也能飛天遁地，長生不老，而且和凡人一樣流淌血液，有着心跳和呼吸（靈改造了肉身，使之如同凡胎又超越凡體）。

結語：

靈幻變的世界，靈法操縱一切。

物態世界，物質世界，自然法則支配世界。

道法世界，神佛世界，神通法術幻化世界。

靈性世界，元靈世界，萬法歸靈，沒有形式分別，一切都在靈法操縱中。】

靈道經？

這不是先前遊戲中啟靈時的經文么？原來這個叫靈道經，楊塵恍然。

“靈法是什麼？”

消化片刻，楊塵問道。

“不知道。”

華宜生搖了搖頭。

“不知道？”楊塵一愣。

華宜生鄭重點頭，說道：“我只能告訴你現在主流的幾種解釋……

有人說，靈法是神通。

有人說，靈法是靈性物質。

有人說，靈法是萬靈的修行之法，靈法需要吸收靈性物質才能修行。”

“可見，靈性物質有多麼重要，可以說是修行的根基，根本所在！”華宜生道：“可惜，這世界上的靈性物質，非常非常稀少，甚至稱得上稀缺！”

“靈性物質怎麼獲得？”

楊塵疑惑，不是通過遊戲，就能獲得靈性物質么？根據華宜生此刻所言，他們似乎並不知道遊戲的存在！

冥冥中，他有種極其不祥的預感，絕對不能將遊戲透露給任何人。

“當逝靈和逝地復蘇，其中蘊含的靈性物質也隨之出現。”華宜生道：

“靈性物質是逝靈存在的根本。

凡人成功吸收靈性物質，可以獲得超凡之力，這個過程被稱為啟靈。

靈性物質可給人的身體賦靈，啟靈之後，人體成為‘靈體’，擁有諸多神通，譬如速度暴增、力量暴漲、水火不侵、操雷控電、銅皮鐵骨等。

此外，靈性物質也可以為普通事物附靈，將其轉化為‘靈物’。

靈性物質來源之地被稱為靈境，靈境中有逝靈存在之地被稱為逝地。

凡人誤入逝地被稱為觸靈！

要麼淪為祭品，被逝靈吞噬。

要麼吸收靈性物質，啟靈成功，化為靈體，擁有超凡之力，當然，一般大多都是前一種，就算是后一種，也難以抵擋逝靈的力量，最終還是死！

所以，當時，我們看到你從逝地中安然走出，才會顯得如此驚訝。”

華宜生深深望了楊塵一眼。

唐韻紅唇微張，飽滿的雙峰起伏，顯然，此刻，她心中也很是不平靜！

“你啟靈成功，覺醒了什麼能力，準備走什麼道路？”這時，華宜生問道。