第1章 那人群中的一眸

江南。

在一處青黛翠綠的山坳之中，一座孤墳靜靜地躺在那裏，四周是一叢叢的竹子，隨風搖曳着，發出沙沙的響聲，猶如一個女子正在幽怨，這種聲響，更顯得這座孤墳，特別凄涼。

一個老僕，正彎腰殷勤的在墳前打掃，悉心照顧着，卻是時不時抬起頭，望一眼那墳，那墳上剛長出來一些鮮嫩的小草，這小草映入老僕眼中，老僕就又唏噓幾聲。

這個墳里埋着的，是江南名門望族出身的大家閨秀—司馬婉兒。

墳前殷勤打掃着的，是僕人周中仁。

司馬婉兒的骨灰自從被她的夫君黃一夢從宛城帶來，就埋葬到了這兒。

僕人周中仁就一直悉心看護着司馬婉兒的墳。

楊子瑜緩緩走過來，看着司馬婉兒的墳，那些往事，都在眼前，心中就不由的傷悲起來。

他和周中仁打個招呼，就緩緩坐在司馬婉兒墳前。

“嫂嫂可好？”楊子瑜輕聲問候着墳中的司馬婉兒，不由得流下淚來。

司馬婉兒是誰？為什麼從北方宛城而來，埋葬在這江南青黛翠綠的山中？

楊子瑜為何又來到這裏，看到司馬婉兒的墳就淚如雨下？

這所有的一切，都還要從楊子瑜說起，從那司馬婉兒的一眸講來。

那一年，楊子瑜來到了北方的宛城。

楊子瑜未來宛城之時，卻是在那江南。

在江南之時，楊子瑜時常遊山玩水，作些詩詞歌賦，攜三五知己，領略江南旖旎風光，抒發心裏悠然情懷，日子過得好不愜意。

但那時的江南，對於窮苦的人們來說，卻不是那麼的盡如人意。

那些官家的人，多是素人時，就勤勉讀書，竭盡全力博取個功名，以期封妻蔭子，光耀家族門庭。

待功名有了，謀上了官職，就在各地的官衙里做起了太爺，作福作威，欺壓窮苦百姓，以至於舉國上下，民不聊生，怨聲四起。

老百姓為了有口飯吃，能活得了性命，就在無奈中，揭竿而起。

於是，多地烽火四起，狼煙不斷，時局動蕩不安。

江南之地，揭竿而起者，眾多。

或依靠一條江，或依靠一座山，造反舉旗者不下十餘股。

於是，江南各地官府聚集官衙兵丁，就開始打壓圍堵這些造反的人。

官衙雖然腐敗無能，但是，瘦死的駱駝比馬大，還是要比這些揭竿起義的老百姓強大一些。

因此，在一些地方，那些起義的人有的被殺被砍頭，有的則被投入監獄。

整個江南一片烏煙瘴氣，早沒有了那江南該有的靈性，富庶婉約的江南沒有了。

鎮壓以後，朝廷就開始分化這些造反起義的老百姓，致使社會等級更加森嚴。

寒門之人愈加艱難，官員、官紳更加猖獗至極，官民更加水火不相容。

起兵叛亂，朝廷鎮壓，此起彼伏。

被殺的，再加上被餓死的，在一些偏遠點的地方，屍橫遍野，幾乎是滅頂之災。

雖然在那時，但還是有一個兩個為民的好官，就開倉放糧，畢竟如此者是少數，少之又少，就無法改變江南的無奈和凄慘。

楊子瑜本生於江南，成長於江南的，因此那江南的靈氣便融進了他的骨髓里，生的十分的婉約，如同一個秀麗的女子。

楊子瑜在江南十數年，熟悉了江南的富庶旖旎。

但此時的江南，已然不再是楊子瑜心中的江南，他感覺成了官員們欺壓百姓，作福作威的不良之地，藏污納垢。

婉約如女子的楊子瑜，在時事變遷中，無所適從，曾幾次想離開江南。

恰時，楊子瑜的姐姐姐夫在北方的宛城謀事安家，於是，楊子瑜就打點行裝，捨棄了江南，毅然北上，去了北方的宛城，投了姐姐姐夫。

北方的宛城，和江南相比，雖然土地貧瘠，但卻不缺少那些勤勉讀書的人，不缺少飽學之士，儒雅之人；賣藝的也時常串街走巷，討一些活命的錢。

雖在貧瘠之地，卻也熙熙攘攘，熱鬧非凡。

比起那兵荒馬亂，怨聲四起的江南官府老爺，北方宛城的府尹也算勤勉，雖稱不上是兩袖清風的清官，倒也治理的井井有條，生出來一片繁華。

宛城四面環山，地勢猶如一個盆地，裏面平整，外面是連綿不斷的山脈。

宛城外面雖然混亂，但裏面安穩繁華，即便在一些地方，還是有骯髒所在，但在楊子瑜來看，此時的宛城，絕然比那江南，更是合適。

陽光燦爛的時候，宛城在陽光的照射下，很美。

宛城的屋檐之下，家雀嘰嘰喳喳的覓食，嬉鬧，飛來飛去。

那低矮的屋檐，就成了它們安穩的家，圍着家轉、飛，對於家雀來說，何止不是一件快樂的事？

宛城城南有一座寺院—蓮花寺，俗稱白馬寺。

那金色的白馬寺寺院的牆，深紅的廊柱，寺院裏墨綠的古柏，相伴着那田野里搖曳着的高粱，都是宛城極美的景緻。

在楊子瑜看來，宛城處處充滿了生命力。

在秋深的日子，勤勞樸實兼又繁華的宛城就忙碌了起來。

人們在百忙之中，也不忘去白馬寺院燒一柱香，拜一拜佛，祈求美好。

那白馬寺院的牆，就半隱半現在蒼綠的古樹中了。

人們就在那古槐和古柏以及黃色琉璃瓦之間，被偏西的太陽斜照着，閃出一道道悠長的身影，相互疊織着。

千萬成群的家雀，掠過寺院，掠過田野，掠過樹林，紛紛飛到千家萬戶的屋檐下，嘰嘰喳喳的或遠或近，或上或下的飛翔，跳躍着。

宛城的白馬寺廟會，更是在這平靜安穩繁華中，散發出濃濃的活力，光彩四射。

白馬寺廟會分為三個部分：

一是雜耍場，各地為了生活的雜耍藝人，為了裹腹，為了生活，不約而同的聚集在這裏，各個粉墨登場。

二是雜貨百貨攤，賣的針頭線腦，鍋碗瓢盆，桌椅板凳等，百貨齊全，應有盡有。

三是茶水館，收費極少，卻能喝的你百病不侵，心曠神怡。

測字、相面和算卦的攤位，在任何的廟會上都不會少，這似乎是每個廟會都有的行當。在宛城白馬寺的廟會上，在寺院的北邊的空地上，攤位一個接着一個。

安穩繁華宛城的白馬寺廟會，摩肩接踵，熱鬧非凡！

那楊子瑜在江南時，本是婉約之人，且十分喜歡遊歷，更是喜歡熱鬧，有了廟會，時時前去玩耍，但因為世事動蕩，失望了，來了宛城，雖見此白馬寺廟會繁華熱鬧，但也毫無一點去看的興緻。

姐姐姐夫卻每每前去，玩的不亦樂乎。

每次去時，都呼喚楊子瑜一起前去，楊子瑜總是以心中煩惱，不想去為由，推辭了幾次。

今日又逢白馬寺廟會，姐姐姐夫又是呼喚一起前往，楊子瑜又推辭不去，但一人在家，突然感到索然無味，見姐姐姐夫身影尚且可見，便急急的跟了過去。

於是，楊子瑜和姐姐姐夫，三人一起相伴，去了宛城白馬寺的廟會。

準確的說，白馬寺廟會應該是宛城裏極盛的廟會之一。

久在宛城的人們，幾乎沒有不知道白馬寺廟會的。

白馬寺在宛城的正南方，香火不斷，供奉者，眾。

可是要找白馬寺的廟名，卻是萬萬找不到的，因為白馬寺原名蓮花寺，因寺院院牆旁有一個白馬的神像，以白馬取名，人們俗稱白馬寺。

楊子瑜到了白馬寺廟會，只見廟會上，人山人海，摩肩接踵，熱鬧非凡！

百戲樣樣都有，各色服飾，各類人等，千奇百怪，十分抓人眼球。

只見十歲小兒驚險地舞於長竿之尖，長竿的下面墊在另一個人的肩頭上，上下跳動，楊子玉那心也隨着十歲小兒的跳動上下起伏。

大家都屏住呼吸，竟然忘記了鼓掌，也或者害怕驚了小兒。

忽見小兒在竿頭一個手臂突然脫離那竿，一隻腳倒掛着，驀然滑下，觀者驚聲一片。

楊子瑜看時，也覺得膽顫心驚，為小兒捏了一把汗。

除此驚險雜耍，但見還有熊翻筋斗、生吞鐵劍等類別緻表演，真是無奇不有。

難怪這一個一個棚子，一個一個藝人，引得觀者如雲。

姐姐姐夫到了廟會，早已入了唱小戲的圍幔，去津津有味的聽戲了。

楊子瑜這才想起平時姐姐為何總是咿咿呀呀的唱些戲文，姐夫隨着姐姐的唱腔翻轉幾下身段。

姐姐姐夫去看戲，咱且不提，只講楊子瑜在廟會中四處聊無興緻的逛着。

廟會遊人如織，仕女雲集。

楊子瑜不知不覺中來到一個茶攤前，無聊的坐下，要了一碗滾燙的大茶，慢慢的喝起來，期間聽着眾位茶客們談論白馬寺的傳說，隨着故事的精彩，不由得傾身聽起來。

只聽一位茶客講道：

白馬神祖上世代居住宛城，有兄弟三人，以打鐵為生。

後來一天，三兄弟的鐵鋪里來了一個得道高僧。

這得道高僧何許人也？

高僧曾經當過一個縣的縣令，但由於他不慕名利，棄官歸野，修道煉丹於西山，著書立說，創立佛家自有門派，時常眷顧百姓，為百姓治百病，以解百姓疾苦，深受百姓愛戴。

白馬神三兄弟就拜高僧為師父，邊打鐵為生，邊勤學苦練。

忽然有一天，宛城天降大雨，宛城四周山上滾下洪水，洪水漫天，白浪滔滔。

自有宛城以來，從沒有見過如此大的洪水，眼看宛城就沒有了。

宛城的人們只得流離失所，無家可歸。

那高僧掐指一算，才知宛城外江中孽蛟興妖作怪，殘害百姓。

於是那高僧看到百姓受此孽蛟之苦，憐憫之心頓起，決心斬蛟除害，遂命徒弟們鑄造斬龍寶劍。

三兄弟以打鐵為生，自然是鑄劍高手。

得師父之命，勤勉造劍，不久寶劍鑄成。

三兄弟騎白馬，手持斬龍寶劍，循江而上，在江發源之處黃龍山發現蛟龍，雙方大戰。

一時間打得精彩無比，難解難分。

三兄弟騎白馬一直追趕，蛟龍邊戰邊逃，直追至百里之遠，終於將蛟龍擒住，鎖於古井之中，永世不得翻身。

從此宛城再無滔天洪水，老百姓也沒有了無後顧之憂。

因三兄弟騎白馬擒壓蛟龍，故滿城百姓都尊稱三兄弟為“白馬忠義”。

後來，當朝朝廷知道，就封三兄弟為“白馬忠義王”。

但三兄弟不受此稱號，只因在大戰中，白馬被孽龍所吃，兄弟們痛心不已！

無奈朝廷和百姓都有尊稱之意，三兄弟就辭掉了自己的“白馬忠義王”，只為白馬塑了金身，立於蓮花寺院牆之處，以求時時保護宛城百姓。

故，時間長了，蓮花寺就被俗稱為白馬寺。

楊子瑜也聽出了興緻，突然也覺得這白馬寺廟會，竟活了起來，有趣了起來。

付過茶錢，緩緩起身，也決計去看一看這久負盛名的白馬寺，逛一逛這北方宛城的萬千繁華的白馬寺廟會。

楊子瑜迤邐前行，不知不覺中來到了大覺寶殿，“意相境心”的匾額出現在眼中，這匾額由當朝朝廷御筆題寫，足見宛城雖在北方四面環山之地，地位之高，白馬寺地位之殊。

大覺寶殿面闊五間，進深三間，為五脊四坡廡殿，這種結構，制式，在當朝建築中的級別中是最高的，再一次驗證了白馬寺之殊。

大覺寶殿為白馬寺的主中主殿。

殿中供奉三世佛，分別為中尊釋迦摩尼佛，左側為西方極樂世界的教主阿彌陀佛，右側為東方凈琉璃世界教主藥師佛。

莊嚴，神聖，肅穆！

楊子瑜邊看邊拜邊前行，不知不覺中到了第三座大殿，七佛寶殿。

這七佛寶殿是白馬寺中最大的殿宇，供奉七佛。

諸佛金身端坐於蓮花之上，侍衛立其中。

蓮花下擺放着鮮花和供品。

遊人如織，仕女如雲！

眾人皆頂禮膜拜，無不虔誠。

雅俗交融中，紅火熱鬧着。

楊子瑜入寺看時，佛殿兩邊，皆盡善男信女，或仰頭頂禮，或俯身膜拜。

在七佛寶殿殿旁，一位老禪師正在為這些善男信女解那簽。

楊子瑜也鑲身其中，迤蜒前行。

正看時，忽聽耳邊傳來江南口音的話語：“各位施主，請虔誠布施香油錢，祝延福壽。”

楊子瑜忽聽到家鄉口音，心中猛得一振，急急兩步跑過去，見一小和尚，俯身問道：“師父，家鄉在哪裏？聽你江南口音，不知是不是同鄉？”

那小和尚聽楊子瑜問話，抬頭一看，果然一絕色美男子，答道：“正是，我是江南之人。”

楊子瑜就突然覺得親近了起來，問道：“師父是如何到的這宛城的白馬寺，做了和尚？”

小和尚說：“在江南故土的時候，因家境還好，染了賭博惡習，屢屢不聽父母勸誡，輸了很多錢財，與人起了爭執，不料失手打傷了人家，連夜逃出江南之地。輾轉多次，生活無依，就索性棄了紅塵，入了這白馬寺做了個小和尚。”

楊子瑜聽完，不勝唏噓！但畢竟是家鄉之人，倒也覺得親切。

小和尚這個時候正忙，就搬了一個條凳，讓楊子瑜坐在條凳上休息一會，自己先兀自忙去了。

楊子瑜逛了一段時間了，從茶攤到這七佛寶殿，也有很多路程，也有了累意，就坐在條凳上，看這些善男信女燒香拜佛。

忽然殿外人聲有些喧嘩，只見一眾信女，前簇后擁，走進殿來。

楊子瑜抬頭一看，只見這群信女，個個美艷，個個鮮亮：

冰肌玉骨無藏袖，襯領酥胸微微露。

柳眉處處積翠黛，杏眼點點閃銀星。

月樣容儀俏如玉，天然性格清似雲。

體似宛如燕藏柳，聲如鶯啼聲囀林。

海棠未放曉月籠，芍藥才開春弄情。

此時的楊子瑜突然忘記了自己身在佛殿之中，竟一時呆住了，目不轉睛的看着。

美，絕美！

楊子瑜本非風流之徒，見此尤物一群，卻也找不到北，挪不動腿，移不開眼了。

楊子瑜正看之時，忽然內有一個絕色女子，眼光正和楊子玉四目相對。

眾女子中，楊子瑜看了，心中不由一緊，振動了一下！

面熟，定是那江南人氏。

單看那婦人：

嬌滴滴艷盈盈顏色傾國，

緩緩步輕輕移形似蓮花。

貌比王嬙，顏過楚女。

如花解語，妙曼處似玉生香。

國色清清，恬靜中蘭味馨馨。

一髻若彎時：

恰真是錦江中滑膩着蛾眉秀。

人世間比比皆賽文君與薛濤。

雖在北方，此女身上竟然散發出江南特有的靈氣，並帶有一國之都的莊重。

楊子瑜不由心中暗嘆：此女必是江南的人氏，必是故鄉之人。

這一群信女，簇擁着，拜佛去了。

楊子瑜心中確認為是故鄉之人以後，忽想起了從江南到宛城的前前後後，不由得失去了逛的興緻，頓然煩惱起來。

再加上跟隨姐姐姐夫前來，逛了一番白馬寺，不覺就睏倦了，慢慢的在條凳上，閉上眼睛，小憩了起來。

大概是真的遊玩累了，也許是見到小和尚這個故鄉人，又燃起思鄉之情，楊子瑜不知睡了多長時間。

忽然聽到小和尚叫喚他，才睜開眼睛，眼前的遊人稀少了。

楊子瑜趕緊用眼睛去尋那四目相對的女子，哪還有了人影？

心中暗暗思忖道：那女子頗似我江南的一位嫂嫂，確認無疑，沒想到小憩一會，竟然錯過去了，不能相認。

抬頭看到小和尚，伸手急急抓住，詢問道：“剛才那一眾拜佛的女子去哪裏了？”

小和尚回應道：“那一群女子，拜佛以後，去了後殿，後殿拜完，又去廟會施捨去了，以求福報。回經我們這裏時，塞給我一個信箋，讓我給你，讓你醒來看一看。我因人多活忙，忙完了這才過來喊醒你。”

楊子瑜又問：“她給你信箋時，又說了什麼沒有？”

小和尚說：“那女子給信箋時，說等你醒了告訴你，今日人多不便，不宜與你相見，今天就先回去了，等到明天，她們還來廟會，還來寺院裏做些功德，到時大家再相認，有事相告。”

楊子瑜聽完，心中更是憂急。

小和尚見到，就說：“不必煩惱，今天暫且回去，明日再來也無妨。”

楊子瑜聽完小和尚的話，想想也是，就按寺院裏的行事做法，向小和尚施了一些錢財，起身離開了七佛寶殿。

楊子瑜從寺院出來，打開小和尚傳遞的信箋，只見信箋上寫道：子瑜，今日忽見，但人多不便，世事經年，流落輾轉，故土遠久，無以相通。明日復來，當面相言。

楊子瑜看完信箋，心中悶悶不樂，情緒不好，但天色已晚，無奈只有暫且回到姐姐姐夫家裏。

到家時，姐姐姐夫正咿咿呀呀的學唱着戲文。

楊子瑜胡亂吃了點飯，早早躺下，輾轉反側，難以入眠。

只待天明，明日好再去廟會。