殘次品（一）

當婻滄天空的月被暗紅浄染時，那個部落僅存的子民已徹底變成殺戮者的奴隸。

曾經被保護着的子民到最後只剩下十幾人，他們已淪為牲畜不如的奴隸，包括婻滄的首領，那個正在被敵族鞭打的中年男子，刺眼的烈日和沉重的鐵鏈讓他的步伐愈發緩慢。古薔族的士兵個個威猛，一記鞭子下去便把那些掠來的奴隸身上打得皮開肉綻。那個曾經的首領，早已精疲力盡。鞭子似刀一般劈下來，痛啊，刺痛啊，可久了，便麻了。他必須忍着，不能倒下。

對屠殺者而言，無欲無求便是罪，是違反叢林規則的罪人，是浪費資源的廢物，只配做奴隸或被祭祀給屠殺者所崇尚的信仰，神。

而他們不知道那個正在被他們屠戮的族群是最接近神的種族。

那是被貪性屠盡的最後一批可悲的神的後裔。

他們是被神忘卻的一批殘次品，他們身體裏殘存着一部分神的血液，使他們先天擁有一絲神的特徵——他們短則百年長則千年的壽命；他們的無睡眠狀態（除非在身體受到損害后，會和人類一樣暈厥。）；他們能和生靈共通語言。他們也似那般，不爭不搶無欲無求，他們的一生幾乎沒有憤怒，仇恨等這些大幅度情緒。

僅此而已。

他們的其餘，和人類一樣。

神生於天地初開時一片混沌中，和早期的人類一樣，現存留的神是靠廝殺才得以在眾多太古群獸中生存下來，神有意識卻無本體無形態，但他們撕殺時需要化成有血肉的身體，好抵擋意識的消散，如若意識消散了，那化作的身軀便會變成碎片和意識一起散落各處。那些在混沌中所死去的神與獸的身體散成碎片化作山川流脈，那些眾神的眼睛集起上升化作月，群獸的眼睛化作日，日月交替，偶有陰。但在混沌時期，日日皆陰。

其中有一條神龍在生命最後時刻衝破混沌消失不見。多年後，混沌散去，白夜交替，日月交接。還活着的神和獸才在月周圍的暗夜中看見了無數的碎碎光亮，那是神龍的屍體。傳說在大混沌所犧牲的神中有龍真心相待的摯友，神龍親眼目睹了摯友的身體被撕碎化作川流，眼睛於混沌上空集成月，頓覺孤獨蒼涼，便花盡最後力氣衝破混沌，圍着月直繞，直到生命耗完，最後那龍身碎成星河佈滿混沌上空，龍頭化作最亮的碎片在月周鋪開。

可以說山川星雲是神和天地古獸的手筆，是孕育萬物發展的條件，也是為存留的同類開創的棲息地。

那時的神和獸一樣具有一些所謂的神力，能離開地面俯瞰一切，能在一定範圍內進行瞬移，能用意念戲耍對方，能穿梭於不同空間與時間線，但只能穿梭，不能改變。

神和獸能和平相處純粹是因為神是有意識無形態的但可以隨意幻化成萬物，獸有形態雙商卻不發達，易動怒易衝動，神不屑與神經大條的獸置氣，獸看不起無本體的神，即使這樣，雙方心思都過於簡單沒那麼多小九九，看誰不爽就掐架打一頓或被揍一頓，掐架的過程中就演化成了撓痒痒......雖然也會撓出血但互相都死不了。早期的劣性都會太過簡單的表露出來，那時都不會隱藏自己的慾望。

天地始於虛無，虛無生虛空，虛空至混沌，混沌生萬物。

在一切看似定型的天地自然中，綠植開始野蠻生長，萬物（包含人）初成，新萬物與古神古獸一起生活，相互教化，都食素。直至之後發生了兩場曠世災難，乾旱與洪水。乾旱使大地四分五裂，延續數年寸草生;?后，天降大雨數年，匯聚成洪水滔天席捲大地，古神古獸竭力挽救的生命也隨之無法適應災難中的環境而逐漸消亡，后萬物與人寂滅。

古神和古獸是大混沌的產物能適應任何惡劣環境。但這些萬物則不同，生命短暫而脆弱，他們的壽命與成型及適應程度都取決於環境。神在幾處偏地大鑿凹地將洪水引入大凹中，遂成海。海下便是最早一批萬物永久的棲息之地。

經此一劫，大地又重新來過，隨着飛禽走獸物種又開始繁多，太古獸的生存期越發縮短，它們開始集體去山裏尋找隱蔽的地方好把自己隱藏起來。因為和神生活久了，雙方的別離總是在哭泣中進行的，各種的哭聲，着實嚇壞了周邊那些新型獸類......

人類的再一次誕生在神的意料中，從獸類演化像嬰兒一樣逐漸成型到爬行最後站立，他們為了生存而產生的廝殺場面，讓神想到了之前的大混沌。

也意料到這片天地最終的走向，一切都只是暫時，都將歸於虛無，然後再從虛無中生出有，有中生出萬物，輪迴是一切的宿命。這一次，神和獸一樣太疲倦了，他們累了，想要休息了，不再插手這萬物矛盾，什麼輪迴，都見鬼去吧。

後來，神感覺到了自己的終結，和太古獸一樣，神集體遷去了無人的崑崙和蓬萊，新舊交替，周而復始。

婻滄族是神對人類無限慾望產生好奇的結果。每年神族都會有幾位出島去陸地察看萬物發展情況，每年的人類都會為神族新添一絲別樣的趣聞:人自詡高高在上，卻隨時都會被同胞殘害;人慾望的延伸隨着領地的擴張而膨脹;人試圖馴服走獸，卻還是有被走獸踐踏致死的危險;飛禽變成了人用來表達勝欲心的獵物......其實最讓神不解的就是人在食物生命得到保證的前提下，竟然還會發生同胞相殘的事情。

神言，人是虛偽，貪婪，恐懼，嫉妒，欺騙和聰慧，善良，大方，友好，真誠的矛盾物。當一方統治世界，那這世界上的萬物都將是統治者的私有物，掠殺，捕捉，圈養。這是和神觀點相違背的。

受對人類行為影響產生的好奇，有一部分的神背離了族群，離開了崑崙和蓬萊，加入了人類，其中有一小部分褪去了自身的神性按照人類的規則生存，按照人類的方式繁衍和死亡，而在這之前，神是不會繁衍和死亡的。

褪去雄性神性變成女子人身加入人類的神一旦嫁為人婦繁衍了，那便意味着死亡。而褪去雌性神性變成男子人身加入人類的神一旦娶人為妻，如若其妻懷孕生子，那便離死亡也不遠了。不過因為和人類環境觀點生活方式的差異化，很少有神會想不開和人結合去尋死。

而總有萬一。

兩個物種結合出來的產物身邊，一定會有一隻隱瞞身份的神，只為了保護那個死去同類繁衍出來的產物。離別對神來說已經成為習慣。

那些神混於人類中，學着吃五穀，睡草席，鋤地種菜，逛集市。

後來有一天在夜空月色氤氳下，崑崙和蓬萊的神，皆散盡消亡。

翌日，大陸第一位統治者景州大帝登位。

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以上背景非歷史研究專業，純屬架空，天馬行空，即興發揮，勿噴。