第8篇 40不惑

“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

這是孔夫子的生平，成住壞空的一生。

然，我以為人生之所以短暫是因為它並不是按1、2、3的順序遞進的，更不會因按1、2、3的順序遞進而活得漂亮，成住壞空只在一剎那間完成，而且是同時完成，時間完全沒有意義。

開始便是結束，結束就是開始，沒有時間，無酸甜苦辣后，人生還有意義嗎？

人生本無意義。所謂”意義“不過是自我意識的肯定否定或吃瓜群眾對你的肯定或否定罷了。

譬如人的出生即便等待死亡，佛家的修行是為跳出六道輪迴渡去彼岸。如果未來哪一天，可以根據你的網紅指數或金錢或人脈刷到一個程序，該程序表徵你是黃帝，然後讓該程序刷新到全球人意識中，那麼你一定是所有人的黃帝，試問你的人生有意義了嗎？

既然毫無意義，那麼我何必生出，又如何度過這毫無意義的人生呢？

人只不過是動物中的一員，大自然中的一部分，宇宙中的一物，因緣而生，因緣而滅。何為“緣”？“緣”即是“結緣”，為空性，為道法。空為涅槃的境界，此為一維度；道為天道，為宇宙中冥冥支配我們所認知一切的可能是歸一法則，此為另一維度；緣起性空，消除分別心到達一種境界的維度；道法自然，自然而然達成一種境界的維度；此兩種極有可能就在一個維度，那麼就極有可能：

維度一：空，維度二：道，維度三：自然（空）。

至今我無法企及空和道這個維度如何運行，如同我們三維世界無法體驗四維世間一般，但降維后的自然（空）這個維度一定便是我們這個維度，否則古今中外的智人就無法預測空和道這兩個維度。

既然我由未知的道而生，又無法體驗空這個維度，但卻能運用自然（空）這個維度，那麼就姑且先按這個維度的規則走起。

所以，我因道而生，不是我願，世間你我並無分別，無非是角色不同，錢財不同而已；所以，在人生一剎那裏，你我並無分別，無需在自我感覺的虛無時間裏互相傷害；所以，在無意義的人生里，活着只為找見一種境界，即自然而然空的境界。

所以，此生由獲得自然而然的境界或從遁入空門開始，這個開始不是“十五”、“三十”、“四十”、“五十”、“六十”、“七十”，也很可能會是“十五”、“三十”、“四十”、“五十”、“六十”、“七十”，而我卻是三十有五開始。

你呢？你開始了嗎？

2020.8.12