現在人沒有親仁,還在天天接觸惡緣

現在人沒有親仁,還在天天接觸惡緣

一、我在2008年8月份左右註冊了一個博愛圖書館。為什麼叫“博愛”?因為當時有100多人報名參加做義工,稱為“博愛志願者”。因為他們要經常去學校送書、資助。每一個志願者出去的時候身上掛一個“博愛志願者”的牌,表明義工的身份。

博愛圖書館是在民政局正式註冊的非盈利性的組織,以贈送國學書籍為主。一年也就只開一次會,大家自發輪流在書館裏做值日。參與志願服務的時候所有的義工都要自己掏路費、掏餐費。這種和平相處、互相扶助的精神就是博愛。

“而親仁”是指要親近有仁德的人,向他學習。但我們真能做到親近有仁德的人么?說心裏話,沒有啊。

在我們老家那邊打麻將的風氣很重,父母親朋都是“笑裏藏刀腳對腳,壘起長城孩子乖”。父母一邊打着麻將一邊跟兒子說,你趕快學習去,媽媽贏了錢以後給你買好吃的;孩子就會說我等一會兒去學習,我先給你出謀劃策,讓你贏了這把再說。這樣的孩子在親誰啊?親麻將啊。就算孩子去學習,他也會邊寫作業邊想,我媽是和七條呢還是六餅呢,在琢磨這個問題而不是用心學習啊。因此說親仁不容易啊。

我還遇到有的父母在看電視、看唱歌,卻跟兒子說你去看書去。這個兒子邊進書房就邊想,剛才跳舞的那個女孩兒很漂亮啊,我要是找一個這樣的女孩就好啦。家長們都在看電視,卻讓兒子去寫作業,難啊。親沒親仁?沒有啊。現在的父母只知道一味地寵愛孩子,把兒女當寵物養,卻不知道在言行上、思想上引導孩子,所以導致孩子不知道孝順,不知道學習。

現在的人不光是沒有親仁,還在天天接觸惡緣、搬弄是非,天天嘴裏吐垃圾,說這家媳婦不好,那家老人不好;說父母不好,兄弟姐妹不好;說老闆不好,公司不好等等。

二、我們大家都知道“物以類聚,人以群分”,你要想掙100萬,就要天天和百萬富翁一塊;你天天和乞丐在一塊,麻煩啊,你學會的都是乞討的技術。所以我們要做一個圓滿的人,就要明白要多去親近有仁德的人,這點非常重要。

所以我們大家一定要遠離惡的環境,多親近仁德的人。平時在教育自己子女的時候,慈祥是可以的,可是度要掌握好,不然就會形成慈母多敗兒。你敗你兒子是小事,你兒子以後危害社會,給國家、人民帶來災害就是大問題了。

我經常跟我愛人說,我寧願自己兒子是白痴,都比他禍世好啊,白痴不禍世,他吃飽、喝好就行了。現在的人太聰明了,你看很多高學歷的人在幹什麼?不是不贍養自己父母的,就是出賣自己國家的。所以我說,寧願白痴,不願禍世,白痴只是害到自己,而禍世卻會害很多人啊。

所以我們要明白孔老夫子所講的東西,無非讓我們把人做好而已。因此教育的基礎目標就是把青少年培養成孝敬父母、友愛兄弟、謙虛待人、講究信用、團結他人的人,要讓孩子擁有高尚的品德,這才是教育應該達到的目的。

可是我們現在都是怎麼教育孩子的?跟孩子說:兒子,你要努力跟別人競爭,要當班長;兒子,你打架不用害怕,爸爸有錢,都可以擺平;兒子,你不用怕老師,老師要是對你不好,我去投訴他等等。所以說我們現在為人父母的人很多都不懂得該怎麼教育孩子。還有很多父母也很懶散,把自己的孩子交給保姆,交給老師,自己玩自己的、忙自己的。殊不知作為父母,是兒女的第一任老師,也是他們最親近的老師,所以父母的言行最為重要。

很多人一聽讓他學《弟子規》就說,我沒有時間啊,其實他真的那麼忙么?倒也未必。學習要利用三餘:冬天為一年之餘,冬天一般天黑得很早,正好可以早早回家看看書;晚上為一天之餘,因為每一天晚上空閑時間還是多的,肯定可以抽出一點時間去學習;雨天為平日之餘,如果下雨了,就少出去逛逛街、少點娛樂活動,可以在家裏學習學習。

不說別人,就拿我來說,我出生於1981年,連小學三年級都沒有讀完,完全靠朋友教和自學成才,到現在還有很多字不認識。但我一直堅持學習。我們現代人有這麼好的生活條件,更應該擠出時間來多學習。

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精講《弟子規》

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