8.世間四狐

8.世間四狐

在回去的路上,三哥宜陽春對騎在他身上的妻子朱藤蘿問道:“阿蘿,你似乎對日霞狐很是了解嘛?”

我也很是好奇,當時就想問的,現在三哥問了,也省去我問第二遍了,我側耳聽三嫂的會如何回答。

三嫂朱藤蘿笑着回答道:“這件事要從百年前說起,貧道的師伯乃是戀雲宮中當世仙門最著名的三大建法真人之一的穀神子,另兩位之一的是白雲間建法閣閣主執一真人,第三位便是天庭宮建法閣的玄鑒真人。”

浦紫英和山荼蘼都點頭表示是這樣子的。

朱藤蘿繼續道:“貧道師伯穀神子曾遇見一隻日霞狐,她也只是對我師伯勾勾手,貧道的師伯就跟她走了!後來我們戀雲宮得知,師伯與那隻日霞狐育有三子,都是男丁,而且無一覺醒日霞狐血脈。後來那隻日霞狐便將我師伯和三個孩子送回戀雲宮后就獨自離去了。我師伯因此到至今,都懷疑修道人生,覺得自己好無能,連個女兒都生不出來!”

眾人馬:“......,.......!”

我此刻也好羨慕日霞狐一族,他們自出生幻化出人形后,無論是舉手抬足,都自帶風姿與媚態,不用他們勾勾手,但凡見到他們的人都會跟他們走,這種天生的能力果然無匹。

我也蠻佩服三嫂朱藤蘿的師伯,至少他是被那隻日霞狐勾勾手給勾走的,這定力,再沒誰了!

二嫂山荼蘼過了一會才道:“關於日霞狐,貧道到是沒有聽說過,但是我們崑崙有一處水月狐居地,不知道你們可能聽說過?”

大嫂浦紫英搖頭,道:“沒有,貧道在白雲間即沒有聽說過日霞狐,也沒有聽說過水月狐!不過想來天下之大,貧道不知道也沒什麼奇怪的!”

朱藤蘿也表示沒有聽說過水月狐。

這時候就需要我們獵神一族的科普知識了。

這世間有四種狐,其中兩種乃是世間流傳最久的傳說。

第一種就是民間最常出現在小說話本傳奇中的狐——青丘狐!掌管青丘狐族的乃是九尾白帝。據傳聞青丘狐最易動情,而青丘狐族最易死在情劫之下。青丘狐的特點是,狐與狐通婚的所生的一定是狐;狐與人通婚生的一定是人;狐與神通婚生的一定是神。

第二種就在人間話本小說傳奇不容易出現了,而是經常出現在先秦以前的神話歷史傳記中的——塗山狐!塗山狐可以稱之為華夏始祖了,當年,大禹娶妻塗山氏,二人之子便是夏朝開國國君夏啟。傳聞中夏商周之前或者之後,都有人皇人帝與塗山氏通婚之史。可以說塗山狐族的後人,都位及皇或帝,而且還天生神力,可與神通。

第三種就是日霞狐了!已經無需更多解釋了。日霞狐可以稱之為狐中之神,無人可褻瀆的神!

第四種狐就是山荼蘼口中的水月狐了。水月狐歷史悠久,最早出現在紅山女帝蘇醒時期。紅山女帝統治可分為四個階段,第一階段就是蘇醒階段;第二階段是昏迷階段;第三階段是昏睡階段;第四階段是長眠階段。每個階段可分為四五千萬年左右,水月狐出現在紅山女帝清醒階段,幾乎是跟白雲間的歷史一樣長久了。水月狐誕生於一頭太陰幽熒的隕落,隕落後的太陰幽熒化成一顆水月樹,水月狐就誕生於這可樹下而得名。水月狐中只有母狐,每一隻水月狐都在這可樹下誕生,死後的水月狐也要埋於這個水月樹下。不同於日霞狐,水月狐是將月神常羲當做修行的信仰,雖然水月狐不像日霞狐那樣,可以得到日神羲和的眷顧,但也絲毫不影響水月狐對月神常羲的朝拜。

三位嫂子聽后如同得道一般,若有所悟!

等冬狩結束,我掐指算算日子,已經有三年沒有見到梅阿了,我真的很想念他。

這天,我閑來無聊,想找一個人談談心,我覺得三位嫂嫂很是合適呢!正巧三位哥哥去族長那裏辦事不在,我覺得這是上天也在幫我。

我向三位嫂嫂說明心意后,三位嫂嫂很是擔心,她們還是和上次的說法一致,從我拿起那把弓那一刻起,我和梅阿就沒有回頭路了,除了是天敵、敵對,沒有緩和的可能!

我想了想,認真道:“弓在我手,它是死物,箭矢所到之處只由我決定!”

三位嫂嫂聽我這麼一說,相互對視一笑,齊聲稱讚:“果然不愧是長白·梅西耶的後人!”

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