山海神州（前言）

宇宙混沌，盤古開天地。

其息化為風雲，以成四季；左眼東升為陽，右眼西沉為月。日月行替為晝夜；其軀化群山溝壑；其血化江河奔流；其聲為雷；其汗為雨露。

自始，山川江河裏，風霜雨露下，萬物競發，一副生機勃勃之景。直至此日，忽雷聲大作，山河撼動，共工怒觸不周山竟惹天崩，剎時濤濤江水自九天而下，所至之處，山摧石崩生靈塗炭。古神女媧，不忍萬代生靈就此斷絕，遂練成五色石，飛身補天，無奈五色石不足，女媧只得將自身化作聖石以作補天之用。在化為聖石前，女媧不忍離開她生活千年的土地，遂撒泥成團化為自己的模樣，又按眾生靈之法化為男女之別，稱之為人。女媧希望“人”能夠承其所願，世代守護這片土地。

事與願違地是，新生之”人”，卻成神州山海中最失控之力量。其中極少數可感知神力而汲取天地之精華，體魄變的強健，智慧遠高於人類之外的生靈。山川江河的生靈或被屠戮殆盡或藏入深山毒沼不近人氣。強鍵的人群強佔了優渥的土地組成了部落生活，且與其它部落衝突不斷。

終於一日，眾部落的人們聚集在一起決心做一件大事，這是一件可能需要終其一生卻功在千秋的偉業。

他們決定——丈量他們生活的這片土地。十步為一丈，十丈為一里。南北方向十里為一緯，東西方向百里為一經。遇水不能渡而止，遇山不能越而止，遇壑不能穿而止。眾部落集最健行者二百名，皆攜訓鴉南北而行，每十里駐二人，訓鴉回。終，南下四十六緯，遇大河橫斷，寬約數里，人難渡之，以為止；北上五十緯，遇山跨山，逢水渡水。登高望去綿延千里不可斷絕。然後每緯所駐二人，分行東西各行一經路程。所經之大山、河流、所見之異獸生靈、奇花詭草等皆以圖畫示之。並選定每一經中最宜於人所定居之處，各部落擇數良家駐之，再使健行者，或西或東再行一經，同法往複。將同緯之全經連結，以緯之次第再連結，終有一日，能成大業！

才不到百年，經緯天地之偉業卻幾近斷絕。人們發現的沃野已經千里，與其費力去開闊新土，不如先佔良地，連地為線，連線首尾相接，圈地成國。而後眾國林立，亂戰千年，僅存數國。適逢太平之盛世，氏族後人們決心畢經緯天下之偉業，遊走各國，集各地存世經緯圖，予以整編，時經六十餘載共得：中山經六十七經、南山經五十三經、北山經七十七經、東山經六十八經、西山經四十一經、海內經二十三經、海外經十八經、大荒經二十六經。整編為一本，集神州各地名川大山、千年來奇珍異獸、海內海外、大荒之風土人情於一本的天下奇書！名為《山海經》(注1)。

中山經謝家世代為史官，時逢太平之世，史官主事多為為國評策，歌功頌德，記典數祭等。傳之第十六代，謝行之生性聰慧，對史官一職漸生倦意。不日謝行之更名為謝無倦隱入江湖，周遊各國，訪名山大川，聞奇聞異事，訪家國野史。時經四十二年。謝無倦嘆道：“山河常新，人將舊。爭得英雄，人如獸”將畢生所見所感編入其書，書名為《山河異獸志》。

註：1、本書的《山海經》為大眾所熟知的古籍《山海經》的再創作，便於服務劇情需要與原書內容有所不同-。其編撰方法為本人臆斷，非史實，望知悉。