第20章 指腹為婚的炮灰女配（二十）

“可是，夕顏，那種不顧人意願的盲婚啞嫁，本就是不合理的存在。”

浦悅媛居高臨下地指責，出國留學的她沒能為這個混亂的國家帶來先進的器具，卻將國外的思想學個一知半解便在那些閨秀中賣弄，自視高人一等。

“可是，浦小姐，你應當是我和龔景明的第三者，難道，國外就沒有對第三者的定義嗎？還是說，愛情，是不分道德的？”

“夕顏，這無關道德，只不過是愛情之中，從來都沒有先來後到的說法。”

浦悅媛搖了搖頭，始終堅定自己的想法。

顧夕顏看到她這個樣子，或許，眼前的人還在為她自己的愛情沾沾自喜。

“浦小姐，不是每一個都擁有你那樣幸福的家庭的，你的父母親既然能夠答應你獨自一人出國留學，說明他們的思想是極為開明的。

他們願意去理解你的想法，尊重你的每一個意願，但是，不是每一個女孩子，都像你那樣幸運的。”

顧夕顏看着浦悅媛不解的眼神，嘆了口氣。

“當然，我也和你一樣幸運，我也有愛我的父母，疼愛我的兄長，但是，不幸的人卻是多數的。你知道退婚，對一個女子來說，是多麼殘忍和痛苦的事情嗎？”

顧夕顏有些不忍說下去，但還是堅持：“若是那些貧窮人家，原本定好的親事取消了，他們或許會將女兒賣掉；若是那家教森嚴的家庭，他們寧願自己女兒死去，也不願意落下一個退婚的名頭。”

“在華國，你所接觸的，無非兩種女人，一種是像你一樣家境優渥的女子，另一種便是像你母親那樣優雅的貴婦人。jj.br>

可是，又有多少人在這亂世沉浮，只為了一餐裹腹呢？”

浦悅媛緊咬下唇，表情緊張，不知道說些什麼。

她從未考慮過這些，因為她不需要考慮。

當她需要什麼的時候，她的父母會為她準備好一切，她以為全天下的父母都會愛自己的兒女。

原本還有些議論聲的大廳，不知何時慢慢安靜下來，大家沉默，表情肅靜。

“我知道你出國留學，你句句不離新思想，我想問，你的新思想，到底帶來了什麼？”

顧夕顏話鋒一轉，又將話題引到了浦悅媛的身上。

“我想讓國民的思想覺醒，讓人們不再麻木，希望他們敢於去追求幸福。”

“這真是個偉大的想法。”顧夕顏感嘆道。

“所以我曾經才會那麼反對你和景明的婚約，那是一份沉重的枷鎖。”

“或許吧”，顧夕顏眼神迷茫，像是要被浦悅媛說服，但是她又問出了一個問題，“那，你對那些登報離婚的人怎麼看？”

“我想，這是踏出囚牢的第一步，離開那些曾經束縛他們的人，開始新的生活，是個不錯的舉動。”

“是嗎，你真的這樣認為嗎？”

顧夕顏盯着浦悅媛的眼睛，不願意錯過她的一點點神情變化。

可是，只是瑟縮了一下，接着浦悅媛的眼神再次堅定，她認為她的一舉一動一言，皆是對的。

“那，那些被單方面離婚的女人呢？還有那些孩子呢？她們又應該怎麼辦呢？”

“她們或許就是你筆下的那些，受盡封建糟粕荼毒的女人，或許我也是其中的一份子，她們的生活又該如何過下去呢？”

“她們還是過着民國之前的日子，大門不出，不見外男，她們該如何生存呢？”

“明明，她們也是這個國家的一部分，她們亦是國民！浦小姐為什麼不能幫幫她們呢？為什麼在鼓勵拒絕封建婚約的同時，幫幫這些依舊處在壓迫中的女人們？”

顧夕顏看着浦悅媛，又好像不在看她。

這個時代，是一個思想大開放的時代。

任何人救國救民的思想，都可以大肆宣揚，形成他的救國良方。

他們認為“攘外必先安內”，將目光放在器物學習，政治制度改革亦或是革命，他們思想啟蒙，企圖開啟明智。

但是是他們，而不是她們，而且願意將視線投向婦女思想解放的人太少太少。

他們想要拯救國家於危亡之中，想要沉睡的雄獅清醒，他們哀憐那些受封建糟粕壓迫的人，卻吝嗇那一雙對女人施以援手的雙手。

似乎，女性的麻木亦或是犧牲，是一件理所當然的事情。

明明原主做得比浦悅媛更好，在金陵卻沒有人看到。

原主家所開的繡房，雇傭的皆是被那“先進人”否定的女人，亦或是寡居的婦女；

明明原主看到了這一切，可是還未等她想明白，便成為了一個結局悲慘的炮灰。

時代殘酷，但是原主並未丟掉那顆共情同感的心，命運卻變得如此玩弄人心。

因為她是劇中的炮灰，一個隻言片語的怯懦女人。

顧夕顏說得很是輕柔，就像是在講述一個浪漫的故事，可是敘述的內容，無一不真實，無一不深沉。

當每一個為登報離婚的人而感到喜悅的時候，卻沒有想到，那些女人應該如何生活。

顧夕顏話音剛落，大廳之中就像是一滴水進入了熱油之中，人群又恢復熱鬧，大家議論紛紛。

“顧小姐說的有些道理，我之前還看到一個離婚的女人，帶着她的孩子，就站在街道上，魂不守舍的。”

“是啊，那些離婚的人，她們是否得到了贍養費又或是其他的補償呢？”

當然，也有人仍然堅持支持浦悅媛，並不認為顧夕顏說的話有道理。

“要我說，不就是離婚嗎？那些女人就不能自己賺錢嗎？女人又不是不能賺錢。”

“就是就是，這老是靠着男人一個人撐起整個家，算個什麼事兒？”

此言一出，本來以為能夠得到身邊人認同的幾人，受到了周圍人的白眼。

“自己賺錢，那些女人又沒有什麼渠道，她們一生都被教導相夫教子，正如顧小姐所說，我們這些人，為什麼不去幫幫她們呢？”

“.....”

浦悅媛聽着周圍紛紛雜雜的討論，覺得一切都超出了自己的預料，明明應該是一場對顧夕顏的批判。

但是，在顧夕顏的一番話后，局勢逆轉，浦悅媛原本衝動激蕩的心緒像是被潑了一桶冷水，從頭冷到腳底。

她的確沒有想到這麼深的問題，但是，她和其他的留學生一樣，都希望國家的思想變得開放。

浦悅媛有些難受，“所以，所有的一切都是我的錯嗎？”

{題外話：

寫這個的時候，其實我想到了胡適先生。

“1917年秋天，胡適獲得哥倫比亞大學的哲學博士后，應聘為北京大學教授。

同年12月，胡適尊奉母命，在老家與比他大一歲的江冬秀舉行新式婚禮。

1923年7月胡適向江冬秀提出離婚。江冬秀以殺死兩個兒子相威脅，胡適便不敢再提離婚之事。”

在經歷了大學教學后的胡適先生還是聽從他母親的命令，娶了江冬秀？

或許胡適先生並不愛她，但是為什麼管不住下半身嗎？

又為什麼在幾年後提出離婚呢？

還有他有了妻子之後，或許並不是他所愛，但是接下來接二連三的戀情，又該從何解釋呢？

民國時期，很是流行鄉下有一個盲婚啞嫁的妻子，而在城中有一個或許稱得上是合得來的妻子。

這種做法，真的很可笑。

但是卻又有一點點的安慰，至少，他們沒有和原配離婚，給了原配一個可笑的“體面”。

愈是了解那個時代，愈是為那個時代的女人感到可悲。}