第六十五章:向執行官大人彙報（24）

對此，660笑着說:“也認為力發電站夠高，的理由恰恰相反。看，用電能磨面比直接用力磨面高很多的事情，哪怕它先用力發電，然後再用電磨面。”

“為什麼？”女騎士些解。

660笑:“也三言兩語說清楚，就先打一比方吧。以物換物很好的，絕對的公平，但為什麼會一叫錢的東西現呢？知多少的公罪惡都錢產生之後。”

女騎士:“還多少知一些的。錢商品交換的產物。原始社會末期最早現的錢實物。一般說游牧民族以牲畜、獸皮類充當，而農業民族以五穀、布帛、農具、陶器、海貝，珠玉等充當。據考古發掘新石器代晚期遺址如半坡土量陶罐作為殉葬物;汶口文化殉葬量豬頭顎骨，表明豬陶器原始社會後期曾起錢的作用。但眾所周知，流通較廣的古代錢“貝”。因為牛、羊、豬等牲畜能分割，五穀會腐爛，珠玉少，刀鏟笨重，故最後集到海貝一實物。海貝作頸飾，使用價值，便於攜帶與計數，因此長期商品交換被選為錢。考古發掘，夏代，商代遺址土量然貝，貝作為錢一直沿用到春秋期。因此國漢字財富，價值關的字多與“貝”字關。“

660點點頭補充說:“看生活生產需許多物品。但如果完全以物換物的話，那方便了。因為需的東西，，但的，未必需，反之亦然。樣的話，許多交易根本達成了，或者極其低效。嚴重阻礙了生產力的發展。於一般等價物也就錢也就應運而生了。”

女騎士恍然悟“明白了，說電其實也一種一般等價物？”

660略一思考:“嗯，以樣理解。看其實生產生活利用的同的能量。比如推動機器自然利用的機械能，取暖利用的熱能，照片利用的光能。而電能的優勢就以比較方便地轉化為述的能量。就像錢以通交易轉換為所需的物品服務一樣。”

女騎士無遺憾地說:“原如此，唉，怎麼就沒想到呢？“

660最怕別鑽牛角尖，於解釋:“想到也沒關係呀。都普通而已，想到正常了。想到了也很正常。關鍵想到了的願意說，想到的願意聽。樣一知識就共享了嗎？而經知識共享，家都取得了進步，樣很好嗎？還什麼疑問，就繼續提吧。”

“現的疑問就為什麼認為力發電站還低效？”

“因為明明以用火力或者水力，為何還樣浪費勞動力呢？真的點解。”

女騎士搖搖頭:“問題，更沒法回答了。只能晚問父親了。”

660並介意，心態一向很開，很耐心。“好，既然如此。那就繼續參觀吧。”

晚

“怎麼樣呀？660號研究員，那力發電站如何？”

“挺錯的，但為什麼建一火力或者水力發電站呢？那樣似乎性價比更高？”

“嘛，其實兩原因。1.建立一火電站或者水電站，需一定的規模。但那地方其實缺少相應的資源。如果運輸的話成本又高。所以就現金建力的。先把電氣化的檯子搭起。然後電氣化之後，經濟技術就發展了，實力就強了，然後就以建更強力的電站了。以類比一燒木頭，其實木頭特別難燒。怎麼做的呢？先燒枯枝敗葉，枯枝敗葉燃起了以後再放更塊的燃料，再然後就以把木頭燒起了。總結起就四字——循序漸進！”