第354章 一方教化
數日後,崖州大都督府內。
“地方有欠教化啊...”
獨處於書房內的李禪,犯難的揉着眉心,面對案台上擺放的一摞白紙不知作何下筆。
在過去的幾天時間內,他隨同趙田陸續探訪了其它崖州城周邊的村落。
以及,實地考察了禪坊傢具廠和試驗田等多個區域的工作情況和勞工生活情況。
而經過探訪,李禪也看出了這在一派和睦的盛景之下,潛藏着怎樣的一些深層次問題。
也正如此前趙田等人所言的‘地方有欠教化"那般所言...
位於瓊崖南島本土生活的人,普遍存在那生活習性,或者說‘素質"上明顯有落後於中原其它地區百姓的情況。
當然,‘素質低"也並非是如‘蠻夷"那般,還保留着茹毛飲血等原始社會裏的野蠻生活習性。
但‘教化"同‘教育"雖然僅有一字之差,其中的厲害高明之處,就並非是後者所能比擬的。
古往今來任何有見識的政治家,都十分重視教化的作用,將‘教化"當做正風俗、治國家的重要國策。
就以儒家的‘教化"所倡導的思想解釋,即為:有教無類;政以體化;教以效化;民以風化。
具體通俗解釋而言,便是讓天下百姓明確‘人之所以為人"、‘人當有所為,有所不為"等思想認知,以維持社會和諧、穩定共處等等。
教化的表現有以下幾點:
其一,便是通過皇帝、官員、貴族等人先行示範執行,而後其下平民百姓紛紛效仿之。
其二,便是關於‘仁、義、禮、智、信,三"等學識認知的傳播,讓天下百姓得以明是非、知善惡,在思想認知上達成共識。
有甚者,甚至會運用前人典故,乃至神話故事、憑空誇大捏造怪力亂神的事迹等等方式,進行某類思想的傳播普及。
就譬如那墨家學說中,便有‘執天志、明鬼事"等思想,其目的便是宣揚天子代天行政,萬民需遵從上蒼意志而行事,尊崇皇命。
以及違法亂紀將會受到鬼神懲戒,使人心懷忌憚,不敢行邪惡之事等等。
其三,便是關於各類民間地方不良行為、現象、風俗的整治。
而瓊崖南島所謂‘地方百姓教化不足"的境況,實際體現出來的樣子...
便是像那嶺南分號的本地勞工·林大壯那般,旁若無人的在自家房屋前脫褲大解,而同村百姓也對類似的事情習以為常。
再有,便是生活習性上,直接飲用那囤積在缸內,滋生寄生蟲的飲水,不注重生活環境衛生等等境況。
李禪實地考察多地時,也均可見到同類的境況出現,尤其是以那祖上因各種原由而移居到瓊崖南島生活的漢人後裔,尤為突出。
相反,那些在本土生活俚獠部族們,也由於生活相對安定,其部族內一些個生活風俗和習性便得以順利傳承下來。
而存在這類情況的主要原因,除了本土的天災人禍等因素之外。..
便是瓊崖南島在過往一直沒有受到朝廷太多重視,且地方官府的‘教化工作"其開展一直也沒能得以順利進行和維繫。
關於這一點,就並非僅是地方百姓能否謀得溫飽,便會迎刃而解的問題了。
就類如李禪此前曾治理過的蜀地下州·綿州,這塊地方百姓的情況舉例。
雖然也同樣是生活因天災人禍而窮苦不堪,但由於其歷年來一直都有着官府的人在其中管理着諸事,調解紛爭。
久而久之,地方人便養成了‘善惡是非、尊卑對錯"等思想共識,並傳承子孫後代、結合地方環境的影響,最終形成了其地方特有的風俗人情、生活習性等。
這也讓同樣生活窮苦的綿州百姓們,在對於禮節和生活習性,乃至對事物的思想認知上,有別於在這瓊崖南島本土生活的人。
基於對這些事情的深思,李禪一時間,也不知道該如何開展地方治理工作了。
有一說一的是,禪坊的到來,確實有別於過往佔據本土發展的地方豪強們。
讓更多的地方百姓們在生活物質上變得更好了,至少不用再像以往那般朝不保夕,備受壓迫。
但禪坊終究是一個商號,而並非某類出自百姓意志而創建的政體,所以在地方很多的事情上,根本無從下手,且也無法促成太多的良性影響。
最起碼的,禪坊的本質就是一個商號,一個通過行商牟利而創建的主體!
縱使李禪和盧素素兩人,是出於‘商濟天下"的初衷創建了禪坊這個商號也罷。
但作為一個商號而言,一旦無法賺取利潤便失去了其自身存在的根本價值。
所以禪坊無論是創建初衷如何也罷,前提還得要先為自身的維繫謀求利益!
從而,才能形成那促進市場發展壯大,以此獲利增收的良性成長,實現兩者間的共同富裕,做到——商濟天下!
但想要僅通過商事一途來造福百姓,有很多事情可以說是‘投資巨大,且見效緩慢"的。
就例如‘要先富、先修路"這一點而言,要想利於地方行商的話,建設基礎交通設施極為必要。
但關於道路的建設,動輒需要數萬貫乃至數億貫錢的材料和勞動力,才能完成這項大工程。
且建成后,不談那所需耗費的時長和日常的養護、維繫、管理方面等支出,單說是之後的行商需要多久周期才能賺回本錢一事...
便有待深究!
若是說那地方能有豐富礦產或其它堪比投資額兩倍之上的利益,那願意耗費大量人力物力進行投資建設者,自然是大有人在!
但反之...
哪家商號願意做這種‘出錢不討好,行商不得利"的冤大頭呢?!
所以,這裏邊那出於百姓意志而誕生,立志為造福天下百姓的地方官府就尤為關鍵!
天下人熙熙攘攘,皆為利往。
如同商號一般,常會因為‘無利可圖"便會選擇直接捨棄掉、放棄掉某人某事。
相反,那‘有利可圖"的事情,才會趨之若鶩,爭先恐後的希望從中謀得一份利。
期間,哪怕會做某些利於一方百姓的事情,也難免是出於自身利益考量所為!
也只有官府,才能真正擔下這份造福天下百姓的重任,無私做着諸如此類‘損己利人"的事情!
從百姓中來,到百姓中去!
抵抗天災人禍、建設公共設施、教化一方百姓、維繫社會和諧、公平公正、保障國家安穩和平發展等等,這便是朝廷肩負的重任——造福天下!
“要想在瓊崖南島重振官府的威望,履行職能恐怕會事與願違,但好在,禪坊已經通過商事在地方有了足夠的影響力...”
想到此,李禪的兩眼一亮,喃喃自語道。
隨後,再次拿起毛筆,對着案台上的白紙開始奮筆疾書。
正在這時,門外響起一陣急促的敲門聲,趙田有些焦急的說道:“禪哥兒,大事不好了!門外那些個訪客集結了一些人馬,欲要硬闖大都督府!!”