第三百七十一章 風水的起源
白瀟瀟聽了我說的這些話之後還是一臉不服氣的樣子開口對我說道：「你說了這麼多，這些只是你說的什麼風水的觀點。
你拿什麼來證明風水是真正存在的呢？」
我聽了白瀟瀟的話之後搖了搖頭笑着說道：「既然這樣的話，那我就要多說一點兒了，你也不要嫌棄我啰嗦了。
我給你講講關於風水的起源吧。
其實關於風水的起源有很多說法，我今天就羅列出來講給你聽聽吧。
風水的哲學基礎是陰陽五行學說和天人合一的觀念，方法來源是六爻和八卦，並結合天干地支和九星運用於實踐之中。其最終目的就是要佔據「「藏風聚氣「「的風水寶地，以追求人與自然和諧，得到天人合一的最佳風水效應。
先來說說這風水的哲學基礎，陰陽觀念。
陰陽學說是風水學的指導思想，他將宇宙世間萬物分為陰陽兩大類，認為一切事物的形成，發展與變化，全在於陰陽二氣的運動和轉換。
再說說《易經》中的陰陽
陰陽學說是中國傳統文化的一種宇宙觀和方***，在《易經》中得以充分體現。
《易經》八卦中的陰卦和陽卦，以陰陽二氣為中心，從千變萬化紛繁複雜的事物中，概念出八種基本物質形狀，並以天地水火雷風山澤命名，從而創造了八卦。..
八卦和六十四卦幾乎都是由陰卦和陽卦組成，體現了每一卦中陰陽的互依和互制，即使純陽乾卦也有純陰坤卦相配。
在《易經》中，我們可以看到不少關於陰陽的概念，把陰陽看成宇宙間一切事物運轉變化最基本的原因，《繫辭傳》從哲學高度慨括為「「一陰一陽之渭道「「，認為為陰陽是「「道「「的基本內涵。
《易經》這意思是中國哲學詩詩史上重大飛躍。
天為陽，地為陰，日為陽月為陰。
最早的陰陽概念是十分樸素的，指的是日光的向背。
隨着認識的深化，古人漸漸把對陰陽理解延伸，用陰陽來解釋某些當時難以解釋的自然現象。
所以陰陽成為一種標示，兩種抽象屬性哲學範疇，用於概括一切具有這些矛盾屬性的事物。
山為陽，水為陰，在動物界，雄為陽、雌為陰。
天道有陰陽，地道有剛柔，人道有仁義。
在人類社會中君為陽，臣為陰，君子為陽，小人為因陰。
總之，宇宙的一切都是由相互對立的陰陽組成，卦有陰陽，這些都是對客觀世界中陰陽描述和反映。
陰陽既可以表現相互對立的事物，也可用來分析一切事物內部所存在的相互對立的兩個方面。
一般來說，凡是劇烈運動着的，向外的、上升的、溫熱的、明亮的都屬於陽；相對靜止的，內守的、下降了，寒冷的，晦暗的都是屬於陰。
以天地而言，天氣輕清為陽，地氣重濁為陰；以水火而言，水性寒而潤下屬陰，火性熱而炎上屬陽。
世界與物質性的整體，自然界的任何事物都包括陰和陽相對兩個方面，而對立的雙方又是相互統一的。
陰陽的對立統一運動，是自然界一切事物發展，發生變化以及消亡的根本原因。
陰陽的矛盾對立統一運動規律是自然界一切事物運動變化固有的規律，世界本身就是陰陽二氣對立統一運動的結果。
然後說說這天人合一思想與風水的起源
天人合一是中國傳統文化的主體，也是風水文化的指導思想，其實，只是人與自然的和諧統一。
而風水實際上是中國古代環境文化，講究安居，要選擇山環水抱生氣旺盛「「藏鋒聚氣「「之地。
天人合一的思想觀念，最早起源於春秋戰國時期，經漢代董仲舒等書者的闡述，到宋朝得到成熟，並且結構建成中國傳統文化主體。
古人認為人與自然是不可以分割的整體，天人合一的哲學觀念就是這種認識的概念和總結，也是中國哲學最突出的特點。
所謂「「天「「，就是指無所不包的「「自然「「，天、地，人合一也就是人要融於自然才是和諧統一的整體。
天人合一的實際就是人要有最，最有效的利用自然環境，按照天道運行的方式生活，尋找最好的自然條件，或者改造第地最為協調，以達到人與自然融合的境地。
我們的祖先還是很厲害的，所以說嘛，國外人都說神州大陸人的智商是最高的。這一點我們神州大陸內境人也是非常贊成。
再來講講這風水之道
在古代，對人類發展影響最大的就是居住的自然環境，良好的居住環境有利於人類健康和發展。
古人在選擇地形時，通常選用要講究「「山環水抱「「，「「藏鋒聚氣「「，符合「「天人合一「「的自然環境才能產生「「地靈人傑「「的風水效應。
「「風水「「一詞最早見於東晉郭璞所著的《藏書》中：「「葬者，乘生氣也。
夫陰陽之氣，噫而為風，升而為雲，降而為雨，行乎地中則為生氣「「，「「氣乘風則散，見水則止，聚之使不散，行之使有止，故謂之風水「「。
郭璞首次明確的風水概念，指出安居必然選擇「「生氣「「旺盛，「「藏鋒聚氣「「之地，所以後人尊郭璞為風水鼻祖。
所謂「「風「「，就是指空氣流動的形象；「「水「「指的是水流；「「氣「「就是指地氣與空氣，肉眼看不到虛無之氣。
「「氣「「是中國古代哲學重要概念，也是風水的重要組成部分，其理論和方法都是圍繞「「聚氣「「這個問題而展開的。
符合「「藏鋒聚氣「「的要求應該是，「「左青龍、右白虎，前朱雀，后玄武「「；
也就是：背面要有靠山，前面遠處要有低伏的小山，左右兩側有砂山環抱，明堂要寬闊，並且要有曲水環抱。
這是最理想的環境模式，在限制應用的時候，只要後面的地勢和建築比前面的高，左面的地勢或建築比右邊的高，並且明朗開闊，那麼就具備了「「藏風聚氣「「的條件。