第4章 支鍋下地

第4章 支鍋下地

她怎麼打聽問天南貨?看來我這廣而告之的法子比父親的守株待兔管用,真的有人上門了,搞不好她就是爺爺結義兄弟的後人。

我淡淡地問她有什麼事,我就是問天南貨的主人。

姑娘驚喜極了,她告訴我她最喜歡古宅古街古店的韻味了,在報上見到我家的照片,就想來自拍些藝術照。

說話的同時,她還讓我瞧了瞧她雙肩包中的相機,這讓我不禁有所失望。

不過美女搭訕,這機會我也不會錯過,當即熱情地把她帶回了問天南貨店。

“無有元良,山上搬柴山下燒火。敢問這位項上元良,在何方分過山甲,拆解得幾道丘門?”

剛打開門,屋裏冷不防地飄出了這麼陰森森的一句話。

三四個陌生男子居然悄悄溜進了我的家,反客為主,對我說了道上這麼一句話。

說話的躺在我家躺椅中,其他三個凶神惡煞般站立兩旁。

這倒用不着翻看爺爺的筆記,父親早就教過我很多行話。

他的意思是問我師出何門,在哪盜墓,擅長什麼手藝破解機關。

“姑娘,我還忘了請教,您貴姓?”我沒有理那人,而是故意側向了跟隨在後的姑娘。

她膽怯地道:“這幾位是你朋友?要是你們有事,那我就先走了。”

她害怕了,我就喜歡她這神態,大咧咧地道:“你還沒告訴我呢?這幾個我也不認識,只不過是一些盜墓賊吧!”

“盜墓賊?”姑娘眼睛一亮,有些興奮地道:“我只在電視中見過,可與他們長得不大像啊!哦,忘了告訴你,我免貴姓楚,單名一個雅字。”

那幾個傢伙見我稱他們為盜墓賊,居然沒有生氣,領頭的竟然微微一笑:“這趟沒白來,蕭忘川,能知我們身份,那自然就是同行了。”

其實按我那智商,我完全應該對幾句黑話裝糊塗的,這一來倒暴露了我於盜墓也是行家。

可我是故意這樣做的,不怕盜墓賊來找我,就怕沒人來找我。

“兄弟,你看我才幾歲?我哪懂什麼盜墓,你們找錯人了,趕緊離開吧,不然我要報警了。”

我嚇唬了他一句,那領頭的道:“不懂盜墓的人哪懂我們行話?他們都叫我老六,我是被你報警抓去的孫老闆的拜把子兄弟。”

楚雅看過關於我的報道,嚇得頓時花容失色,她顫慄着道:“忘川,你舉報了屁股潭盜墓案,他們同夥來找你麻煩了。”

老六得意地道:“還是這位姑娘識貨!蕭忘川,這事你怎麼解決?是給孫老闆留只手呢,還是一起支鍋下地?”

支鍋就是與人搭夥,下地那更簡單了,就是盜墓的意思。

據說爺爺小時候是蘇北人,那一帶以平原為主,人們大多干農活。只是江淮一帶,湖泊眾多,稱田為垛,田在水上,水繞田過,因此,干農活也被戲稱為“下湖”。

爺爺長大後來了江南,他很有個性,也很遵從傳統。

蘇北那一帶古墓大多在平原上,盜墓者裝作農民去田裏干農活的樣子掩人耳目,把盜墓也隱晦地稱為“下湖”,可爺爺楞是把盜墓改成了“下地”,這倒也符合江南一帶農民干農活的稱呼。

老六惡狠狠地盯着我,我也裝作知趣的樣子問道:“老六,別那麼衝動,還有什麼法子說出來聽聽嘛。”

老六清了清嗓子:“一江水有兩岸景,同是山上搬柴山下燒火,鷓鴣分山甲,鷂子解丘門,多曾登寶殿,無處覓龍樓。”

我心中有了譜,慢條斯理地問道:“老六,你是說那個孫老闆是給你們瞧風水的?如今他栽了,你們找不到人幹活了?”

楚雅瞪圓了眼,一臉好奇地看着我。我笑了笑道:“楚雅,龍樓寶殿,就是大墓的意思,裏面會有很多寶貝。”

老六拍了拍手道:“痛快!忘川兄弟果然是高人,那孫老闆這個廢物還有什麼用?”

我冷冷地道:“且慢!你們盜墓與我有什麼關係?我可是做正經生意的。”

老六皮肉一抖,指了指我店內的擺設道:“就你這也開南貨店?這幾條鹹魚恐怕有好幾年了吧,能齁死人!忘川兄弟,看到孫老闆出事的報道,我就注意上你了。”

他很認真地告訴我,孫老闆也算道上一牛逼人物,他在我們這兒找了好久,費了這麼大勁,還是沒能順利下手,反倒是讓我舉報了。

我能舉報孫老闆,老六認定我也精通風水之術,說不定是摸金校尉的嫡傳後人,能懂更上乘的分金定穴之術。

如果我肯入伙,那豈不是比孫老闆強太多?況且孫老闆這次出事,還是瞞着老六他們單幹的,把老六他們氣死了,若不是孫老闆出事了,老六他們肯定想做了他。

可惜,他們雖然想得沒錯,可沒一人注意到我店內懸着的“問天南貨”的招牌,說明他們不是我想等的人。

只是他們是盜墓的,父親雖然教了我盜墓的方法,卻沒真正下過地,現在我又得了爺爺的盜墓筆記,何不跟他們合作實際練練手?

可既然他們認定我年紀雖然輕,卻已是絕頂高手,那我架子還是得擺足的。

我再三拒絕,老六有點不耐煩了,威脅說他們身份已經暴露,如果我不肯支鍋,那隻好對不起我了。

我懂他的意思,裝作無奈同意了他的要求,只是讓他們放走楚雅。

老六陰陰地道:“這姑娘一走,那我們幾個就等着把牢底坐穿吧!不行,她得跟着我們,完事後才讓她離開。”

令人驚訝的是,楚雅居然不再顯得害怕。她有些興奮,說從沒真正見過盜墓,想跟着我一起下去體驗一番。

第一次入伙,我總得抖一手讓他們瞧瞧吧,這投名狀是免不了的。

腦中回想着爺爺的那本盜墓筆記,忽然一件蹊蹺事浮在了我腦中。

村后的幾個小山頭從來沒人敢進去,據說是鬧鬼,據說當年只有我爺爺膽大,為了打些野兔捉幾隻刺蝟常常去那兒,而且能毫髮無損地回家。

爺爺死後,父親也上過一次山,也沒出什麼事。

爺爺和父親是盜墓的,小山頭處會不會有古墓?

鬧鬼只是爺爺放出來嚇人的風聲,就是不想讓鄉親們發現他的秘密?

我帶着他們上了後山,山雖小卻很陡峭,而且根本就瞧不出哪有路。

站在高處,瞧着腳下那條弧形的小山澗,爺爺盜墓手記上的說的堪輿之術在我腦中立即飛轉起來。

澗是圓弧形從山腳穿過,那澗灘北面就是風水上說的“腰帶水”。

這腰帶水,並不一定真是水,而是指山或水或路的走勢,它宛如古人的袍服上束的腰帶,大吉之兆。

反之,在山澗的南面,那弧形是反着的,這就叫反弓水,兇險無比。

若是在腰帶水的中心位置即肚臍處建陽宅,那不論是當官還是做生意,一生都將順風順水。

更讓我驚奇的是,三四個小山頭綿延連在一起,活脫脫一條護衛着腰帶水的龍。

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南派盜墓筆記

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