第一百一十八章 雲龍觀道統

1920年的上海已經具有魔都的雛形，每天都在吞吐着海量的財富每天都在不斷的擴張。

革命志士，三民黨人，黑幫中人……無數合法或者不合法的人士匯聚在這裏。

周圍的村鎮也受到影響不斷被這些人帶來新的思想新的為人處事方法。

各種嶄新的生活方式不斷的衝擊着舊有的生活方式，各種好的壞的，甚至是不可思議的東西也在衝擊着人們的三觀。

今天在馬家鎮的張家早早關閉了大門，陳果恭敬地持着香，以標準的跪拜姿勢跪在法案之前。

他的師傅或者說他正要正式拜的師傅張道國正在哪裏忙活。

牆上供奉着三清的畫像，周圍有數名高功正在觀禮，陳果心裏卻不像表面上這樣踏實。

陳果是孫中山的信徒平時接觸新思想按說是不該迷信的，奈何現實的際遇真的很難說。

陳果家中原是鹽商，崇信多子多孫多福的父親娶了很多妻妾努力生孩子，陳果就是第十四個兒子。

因為家境不錯所以從小接受各種精英教育，過程中陳果認識了蔣中正，並且被他一塊兒拐到了上海。

但是上海這地方號稱魔都可不是白叫的，想在這裏混的好並不容易。

蔣中正打算在這裏通過股票籌集資金，但是這個過程當中根本打不開局面。

成天在上海四處碰壁的陳果決定轉化思路，通過宣傳孫中山的三民思想來聚攏更多的志士。

花了不少時間，雖然聚攏了幾個人可是陳果認為這種效率太低了，於是改變宣傳方法將宣傳陣地從上海擴張出去，上海周邊的村鎮自然就入了陳果的眼。

在馬家鎮宣傳的時候正好遇到張道國懲戒一個窮人，那是一個老太太哭得很可憐，懇求張道國救治她的孫子。

卻被張道國斷然拒絕還當場施展法術，將老太太和她的孫子定在哪裏。

周圍的人看到這一切非但沒有意見還誇讚張道國法術了得。

陳果覺得非常驚訝，但自身對法術也有所敬畏更沒有本事解救祖孫兩人。

只好等張道國離開以後向周圍的人小心的打聽張道國的事迹。

不想這一打聽才知道張道國並非村鎮的巫婆神漢之流，陳果才恍然張道國的打扮正是上海新潮流商人的樣式甚少舊時代的痕迹。

而且張道國本人確實是一個商人，更加不可思議的是一年前張道國還只是一個不識大字沒有老婆的窮人。

據馬家鎮的人說張道國原來只是一個不識字的農民，爹媽走的又早成天姥姥不疼舅舅不愛，雖是本地人卻混的並不好。

屬於那類討老婆都沒有女人願意嫁給他的那種。

不過這一切在一年前都改變了，張道國據說拜了一個老道做師傅，從老道那裏學了不少法術。

然後張道國就抖了起來，做生意沒有賠過，才半年的時間就蓋起了大瓦房。

至於剛才的情況，其實事出有因。

張道國自從學了法術以後就有了非常厲害的醫術，不管中醫西醫都能拿得起來，每個月還免費為這裏的人義診。

不過義診歸義診人家張道國可是只負責開藥方，不負責出葯錢。

那麼輪到沒錢買葯的窮人怎麼辦？沒關係，人家張道國會法術，只要用手化開一碗水就可以藥到病除。

不過法力是人家辛苦修鍊出來的，自然不能白給，凡是需要張道國動用法力的窮人病好后都會得到一塊木牌。

木牌上面供奉着雲龍祖師，說白了就是刻畫著祖師像的木牌，窮人得把這祖師像請回去虔誠供奉。

依病的輕重供奉的時日也不同，等到完了還需要把木牌送回張家。

本來這是一件好事也是一件義舉，老太太因為上了年紀腿腳不便也到張道國這裏參加了義診。

病好后供奉祖師像的時候卻因為兒孫頑皮把木牌弄壞了，張道國大怒，認為老太太心不誠污了自家祖師。

所以從此對老太太和她的家人區別對待，義診的時候再也不肯給她的家人治病。

這不是這兩天老太太的孫子得了病，情急之下今天就攔住了張道國，於是就有了陳果看到的那一幕。

這個時代的人尊師重道，你把人家的祖師像弄壞人家能不生氣嗎？故而知情的馬家鎮眾人並不認為張道國做錯了。

陳果受到新思潮的影響認為老太太雖然有過失卻屬於無心之失，孩子頑皮本是天性，無意中污了張道國的祖師像也是偶然，因此就不肯救治未免太過嚴懲。

所以陳果就私下出了錢請大夫，張道國雖然用法術定住了祖孫兩人確也是過一段時日自解，大夫就替那老太太的孫子治了病。

本來這事到這裏就應該告一段落了，不想張道國卻找上陳果言那老太太本性涼薄就不是知恩圖報的人。

陳果救人只是一時發了善心並無多少算計，這時見了張道國卻起了宣傳孫中山三民思想的心思。

張道國自然不肯信奉孫中山的三民思想，陳果又棄而不舍，一來二去兩人的交往就深了。

陳果這才知道張道國雖然信奉道家，本身卻屬於秘傳的法術流派雲龍觀。

張道國的思想並不保守，相反在交流的過程中陳果發現張道國對世界局勢國家情況都有非常深刻的認識。

甚至張道國的很多見解和知識都在陳果這個進步人士之上，而且交往越深交往的時間越長陳果在張道國的身上見到的不可思議的情況有越多。

終於陳果忍不住了問張道國怎麼可能知道這麼多東西，一開始張道國不肯說後來問的急了才說陳果不是雲龍觀的人是不能告訴他的。

陳果想了一段時日衡量利益得失，這才決定拜在雲龍觀門下，張道國欣然應允，於是才有了陳果拜師的這一段。

儀式的最後張道國要用符水在陳果的額頭畫下秘文雲龍觀屬於秘傳開壇授篆的儀式也和普通道家不同。

受了秘文之後陳果需要在房間當中獨自待一天一夜如果有需要就待更長時間才算是真正完成儀式。

陳果本來以為自己待在房間中只是道門靜思自身的要求，沒想到張道國用符水往自己的額頭畫下秘文的時候自己就迷糊過去。

張道國和房間當中的其他人什麼時候走的自己完全沒印象，反倒是半夜到了亥子之交的時候陳果忽然清醒過來。

到了這個時候陳果才明白雲龍觀究竟是怎麼回事。

雲龍觀的開壇授篆儀式最重要的就是用符水在人額頭上畫秘文，通過這個儀式把弟子拉入肉眼不可見的雲龍觀網絡當中。

簡單來說就是新加入的弟子將在這個儀式當中獲得入網授權，並且在剛加入的時候被賦予一定的基礎知識。

這個過程是一次性完成兩步，新弟子首先獲得加入網絡的授權進入網絡之後首先獲得的就是基礎知識。

這個過程是強制綁定在一起的，所以新加入的弟子必須獲得足夠的時間，不是為了讓弟子靜思己身，而是為了讓弟子適應自身的變化。

雲龍觀的法統由雲龍祖師開創，據說在隋末唐初的時候雲龍祖師已經得道。

本來雲龍觀作為道家別傳的秘法支派一直是秘密傳承的根本沒幾個人知道。

可是現在天下大亂，祖師垂慈大開方便法門，這才有了眾弟子入門的機會。

這個無形的網絡不僅可以傳遞知識，還可以傳遞法力，新加入的弟子可以很容易地使用這個網絡。

只不過這個網絡當中並不講究什麼文字，所有的交流都是以心傳心，而雲龍觀的門規也規定自己派內的弟子需要誠信待人。

如果有什麼問題比較敏感你可以不說，但你如果說了，對自己的同門師兄弟就不能說謊。

所以雲龍觀當中師傅徒弟師叔師弟什麼的關係還是比較融洽的，也很樂意幫助新人。

陳果在網絡當中第一個接觸的就是自己師傅張道國，當師傅的張道國一出手就幫他凝聚了自己的法力。

師門中人也上來祝賀同時提點新人應該注意的事項，更是送了不少禮物。

陳果這才知道網絡當中有實時更新的藏書閣，天下正在發生的大事幾乎都能查到。

注意這裏所說的天下並不僅僅是國內，包括日本德國美國之類的地方都可以看到，而且是從天空向下俯覽附帶放大觀察功能。

如果有心的話，可以看到正在洗澡的傻姑娘喲。

除此之外還可以輕易的定位自身，知道自身所處的地點天氣將要如何變化。

更可以藉著這種無形的網絡獲取師門弟子各種幫助比方說借用對方的經驗，借用對方的力量幫助了解情況或者解決問題，甚至是直接借用法力或法術。

但是雲龍觀並不推崇白嫖，哪怕是師兄弟之間也是明碼標價。

因為雲龍觀認為有進有出一陰一陽才是正道，師傅偏愛某個弟子是個人的選擇，但是師兄弟之間卻不能如此，否則不利於培養弟子的勤儉節約精神。

其中最常使用的標準計量單位就是‘香火’。也就是佛爭一爐香裏面所說的香火。

這個計量單位讓陳果非常迷惑，什麼時候香火還可以被稱為標準的計量單位？