第一百六十七章：龍虎山高手親至！

清涼寺三位高僧也龍王台。

三位僧原本想跟葉懷安三打招呼，無奈其寺院的尚，一直圍着清涼寺住持三探討佛法，三被纏得脫開身。

呼——

河風呼嘯。

轟隆隆——

河波浪萬馬奔騰。

家都神色帶着肅穆，莊重，一副風蕭蕭兮易水寒，壯士一復返的嚴肅氣氛，即便三五紮堆交流，也一臉凝重，皺眉頭表情。

葉懷安昨的悲壯戰動員令一直影響到現。

神特么的摔杯子。

神特么的粉身碎骨，殺身成仁。

反倒始作俑者的葉懷安，因為等得肚子餓了，正沒事一樣的跟陳寶寶、坐龍王台的開闊平台。

一邊坐地擺開自帶的夜宵，一邊欣賞啥也看見的黑乎乎河景，兩就像郊遊野炊，根本像九死一生除龍王的。

對待吃方面，兩驚的一致，民以食為，地吃飽飯最。

吃飽了才好路。

而看着迥然同的畫風，當事一點都緊張，反倒從昨晚就失眠到現睡着，伙就跟吃了綠頭蒼蠅一樣憋屈。

突然。

一團旋風，速度很快的一閃而，從陳寶寶手裏搶走一塊棗花糕。

吱吱吱——

一隻猴砸跳到瞎子擺渡肩頭，朝葉懷安兩齜牙咧齒，還得意洋洋的朝葉懷安揚手炫耀爪子裏搶的食物。

而瞎子擺渡就像真的瞎看見的熊猴子如何作妖，站着動，聞問。

任由熊猴子胡作非為，惹生非。

葉懷安皺眉：“猴子讓想到了峨眉山的土匪猴子，寶寶，齊王朝的猴子也二級保護動物的說法嗎，如果打死它，會會坐牢？”

陳寶寶嫣然一笑，雖然聽懂公子的保護動物的說法。

但知，公子對於猴子很喜歡。

那就找機會殺掉吧。

陳寶寶反而對着猴子笑了笑，沒說話。

那猴砸見陳寶寶主動認慫，開始得意洋洋的吃起爪子裏的棗花糕。

結果吃到一半，因為干，猴子差點被噎得憋氣，它氣得吱吱叫暴跳如雷，把手裏棗花糕摔爛地。

葉懷安幸災樂禍笑。

猴砸聽到葉懷安的幸災樂禍笑聲，它惡狠狠瞪向葉懷安，急得抓耳撓腮，朝葉懷安齜牙咧齒吱吱怒叫。

葉懷安會怕了一隻猴砸。

眼神斜睨，冰冷瞪回猴砸。

猴砸敢再招惹，保證一定會掄起肩摔，教教它什麼叫社會的毒打，到候連它的熊家長都救了它。

如果陳寶寶攔着，早把熊猴子掄起肩摔了。

“公子，到底什麼保護動物啊？”陳寶寶候好奇問。

葉懷安想了想，回答：“老家，概意思就那些多地方方便獵殺，少地方很快就會命久矣的動物吧。”

“當然了，保護動物好惡，就跟也分好惡一樣，但好長命，壞禍害千年，所以才保護好的事物受欺凌。”

陳寶寶哦了一聲。

兩說說笑笑，把生的苦，當作苦作樂。

隨着離子越越近，郡守鄭將軍的身影，從龍王廟內走里。

讓意外的，兩身邊除了跟隨着幾名了戰馬的鐵騎衛外，空空如也，哪裏什麼旱魃？

按照家原本的設想。

那旱魃應該用一口棺材盛着，或被什麼器物封印着才對啊。

而且葉懷安方才查探，龍王廟也根本沒那作畫的青年。

彷彿那隻一錯覺。

那唇紅齒白，作畫的青年就么忽然現龍王廟，又忽然消失見了。

，郡守鄭一起走向龍王台邊緣，站圓月，往河面遙望。

“難河面什麼嗎？”

伙也都跟着到龍王台腐朽脫漆厲害的木欄杆旁，眺望腳楚河。

龍王台距楚河落差數十丈高。

站么高的地方，除了高處勝寒外，河面什麼都看到，黑咕隆咚一片幽黑。

“鄭將軍，說的旱魃到底哪裏？”

那名面目醜陋的背屍匠老漢，吧嗒吧嗒的急促抽着旱煙，迫及待的喊。

只祖筆札里看關於旱魃的記載。

真實旱魃長啥樣，幾代都無緣見一面，現就一機會擺眼，怎麼能焦急期盼呢。

其也都附着，問旱魃哪裏？

馬就到陰極陽生的子了，怎麼還見楚河斷流？

面對伙的催促，鄭抬頭看看頭頂夜色，推算了辰后，說：“急，應該馬就開始了。”

馬就開始了？

開始什麼？

就伙疑惑解，忽然，手指向黑黢黢的河面，喊：“快看，河面火光，好像一艘船隻破浪而了。”

葉懷安聞言，轉頭望。

目露訝色。

果然夜色漆黑的河面，正一點幽幽火光搖晃，轟隆隆奔騰的湍急河水，從府城方向逆流而，朝龍王台邊越越近駛。

隨着火光離近，葉懷安才看清。

那火把船隻，居然一隻簡陋木筏。

木筏一口石槨、一盞雞骨燈籠、一張法壇案桌、法壇擺滿了用做法事的香爐蠟燭線香等、以及桅杆掛滿了七十二色的經幡。

那些經幡用硃砂寫滿了家經文，因為距離遙遠，具體無法看清寫的什麼經文，應該就門的鎮壓或驅邪類經文吧。

而寒河石槨，端坐着一位長。

惜因為距離遙遠，再加那戴着張面具，身份歷神神秘秘，誰也認識位神秘長。

眾目露沉吟之色。

看府衙除了請動些民間驅魔，也自己的底牌，也自己的另打算。

些隱秘並未如實全部告知。

就知郡守鄭從哪裏請的位神秘高手，能滾滾寒河逆流而，難特地從京城請的龍虎山高手？

金華郡郡守看也簡單。

居然連京城龍虎山的高手都能請得動。

“公子，位門高手，起碼練氣巔峰，四品的存。”陳寶寶偷偷跟葉懷安說。

葉懷安默作聲的輕輕點頭。

龍虎山屬於教正一，正一也以稱師，主畫符念咒，斬妖除魔，驅邪祈福禳災等為主。

像郭北縣的胡長、眼河面驅趕旱魃而的神秘士高手，則全都正一。

也就師的。

師里名氣最的，當然茅山派、龍虎山了。

茅山弟子如今多民間江湖活躍，行走世間。

龍虎山才如今教正統，齊皇城之，很多達官貴都修仙問的習慣。

當然那位皇帝陛脫了干係。

據說。

那位皇帝陛部分間，都宮身穿袍，一眾修為高深的士，練氣士，講經說。

也很多認為之亂的開始。

但其真正的原因，尤其一兩句話，一兩以說的清的。

至於全真，一心煉丹問，白日飛升成仙，遊走間，問俗世。

教本就已經夠清心寡修，隱世潛修了。

全真隱世更深。

說普通，就作為門的龍虎山，如今執掌教權柄，都找到全真門。

因為根本就沒山門。

也關心着。

候三五，找深山老林一鑽，一煉丹便十幾二十年，與世隔絕。

些還精通陣法，通常煉丹之所的八百裡外便設置了各種陣法。

一風吹草動，便轉移了地方。

根本與世打交。

真正的潛修了。

“家知，為什麼動用旱魃能力，選擇子水嗎？”鄭將軍看着遙遙駛近的木筏，負手背後，身影挺拔如劍脊插入深邃夜空，沉聲開口。

等伙說話，鄭將軍已經自問自答的解釋起原因。

“因為地第一生機蓬勃的朝陽，萬丈金光，就從水裏開始慢慢升起的，所以古先曾說“春河水暖鴨先知”。”

“而且十二辰里，子一里的極陰刻，但也陰極陽生，一陽初生，極生兩儀，兩儀抱極，極生萬物，帶萬物生機蓬勃的重刻。”

“因為頭旱魃還未成氣候，白無法，所以只能到了陽落山，月陰的晚才能借用旱魃的能力斷流楚河。

既藉助旱魃的能力，又壓制旱魃的能力，免得勾動九火，造成更範圍的乾旱。”

“所以就為什麼特地挑子，又從水面開始，目的就既藉助旱魃的能力，又壓制旱災所帶的影響範圍。”

關於子陰極陽生，葉懷安以專門請教陳寶寶。

陳寶寶的解釋很通俗易懂。

為什麼一到晚子，也就半夜十一點最容易肚子餓，總想吃夜宵？

或熬夜超半夜十一點后，反而越熬夜越精神了？

因為精神抖擻了，而因為點恰好陰極陽生，體開始誕生第一縷生機。

漆黑浩渺的河面，一點火光渺。

那木筏的長開始行動了。

從石槨躍。

接着，走向法壇桌子，焚香、念咒、搖招魂鈴。

最後重新走向石槨。

然後揭貼石槨四面縫隙處的四黃符。

看起很沉重的石槨，位長一掌力，棺槨蓋開啟，露裏面填滿的糯米，還一口袖珍的黑色木棺。

糯米屬補益氣的陽氣穀物，辟邪拔毒的效果。

但現滿滿一棺槨糯米已經半變黑，冒着濃烈屍臭味，只站風口的龍王台里聞到。

隨着袖珍黑木棺材打開，裏面一半硃紅色半暗青色的頭死胎。

身體乾巴巴，就像脫水的乾屍。

那死胎頭很，還滿六月，如果滿六月那就身懷六甲的活嬰了。

鬼胎與正常胎兒同。

常說身懷六甲，六甲陽神，六月以胎兒即便早產也活命的機會。

如果胎兒滿六月就早產，那麼必定死嬰，養活。

滿六月生的，死嬰，就鬼胎。

半紅半青的頭邪胎，就旱魃了，現頭旱魃的額頭貼着鎮屍符，一直閉着眼睛，一動動。

而且旱魃的一隻胳膊瘦些，像肌肉萎縮證，發育良導致的畸形。

，眼些，站龍王台木製欄杆后的眾，距離遙遠了，並未看到。

只看到木筏的那位長，十指掐訣，黑木棺材裏十指連連點動，給旱魃屍體推拿活氣。

屍體神經被推動。

一直閉目的旱魃張口一吐，吐一口氣，想藉助地遁走。

但那長早準備，一枚五帝銅錢截住那口氣，接着重新走向船頭那盞雞皮燈籠。

當把銅錢放入雞皮燈籠后，神奇一幕發生了。

雞皮燈籠里亮起兩盞火光。

一盞火光屬於那長的。

另一盞火光則屬於那頭旱魃的。

雞骨燈籠陽氣重，定住性命。

江面漆黑。

雞骨燈籠里的兩盞燭火微弱搖晃。

木筏那位高手士點亮旱魃的陰火后，拿起法壇案桌的一隻孩布偶。

那孩布偶製作粗糙。

並沒五官。

高手士拿着孩布偶到船頭的雞骨燈籠旁蹲，指尖一點，如蜻蜓點水般沾起幾滴蠟燭油。

此的蠟燭油剛燒熔，溫度還很燙手，高手士用指尖蠟燭油孩布偶開始畫起符咒。

那一敕令符。

字跡凌亂，潦草，卻姿態鋒芒，鋒銳，透着法的威嚴肅殺。

畫完敕令符咒后，高士又步伐沉穩，波濤洶湧的江面如履平地一般的平穩走到法壇案桌邊。

端起法壇案桌的一碗夾生飯，雙碗扣，然後一反轉，夾生飯就變成了陰陽倒扣的飯。

接着點燃三根線香插倒扣的死飯里。

供奉給法壇的孩布偶吃。