第三章：質問縣令，大儒降臨
楚天明站在台上，身上白衣舞動。文氣天然具有祛除污穢的作用，方才的“文氣灌體”已然讓他身體潔凈，衣衫如雪。
加上楚天明本就長得一表人才，如今傲立斷頭台，不禁有夫子暗贊，不愧是滄浪書院培養了十載的學生，如此風姿，竟有幾分大儒氣象。
楚天明心情舒暢而憤怒，舒暢的是自己總算沒有辜負穿越者這一身份，話說記憶害死人，這原主人的記憶里，只有通過縣考取得前十名，獲取了功名，才會得到文院認可，賜文氣獎勵，從而晉陞九品儒生。
而只有邁入了九品儒生，才算是進了修行界的大門，才可以通過詩詞文章來發揮種種偉力。
原主人只是一介白生，正是要去參加院考以求功名。
他楚天明萬萬沒想到沒入品的這具身體就可以通過詩詞來得到天賜。
因為原主人的記憶中就沒有“天賜儒生”這個概念！
早知如此，他還費那麼多腦細胞干甚！
可惜的是文天祥的這首《過零丁洋》的前三聯並不適合拿出來裝杯，也拿不出來裝杯，此詩的首聯是詩人概述平生，頷聯順乘首聯，進一步直陳鋪敘，頸聯以說為嘆，自傷自感，常惋今昔。.
以上三聯，層層鋪敘，步步襯托，悲鬱凄傷，哀痛沉悶。楚天明雖然理解詩人的情感，但是卻並無詩人的感同身受。
方才他不是沒想做出完整的詩句，奈何天地中銘銘有股力量讓他不能言。
此三聯，他吟不出。
而只有尾聯，那股子昂然的民族氣節才符合方才的處境。
原主人本就是一腔熱血，心懷人類，心懷大楚，如何做得出背叛人類這種沒有氣節的事來！縱然膽子小了些，可楚天明來了啊！
勇氣與赤誠，才讓他最後時刻吟出了這一句千古名言！
他望向了對面的閣樓上，拱手行禮，發出錚錚之音：“學生楚天明，敢問周縣令，學生何罪之有！”
他謙稱學生，是因為周縣令掛着一個滄浪書院客座夫子的名頭。
拱手行禮，是因為自己已入九品儒生，即使面聖，也已經不用再行大禮。
周縣令沉默片刻，開口道：“楚天明，本官問你，如何解釋你身上白猿妖族的滾滾妖氣？”
楚天明淡然一笑：“‘承天之佑"，何須解釋？”
“依《大楚律》，身懷妖氣而無法自證清白者，以叛族者論，當斬立決！本官的判罰並無錯誤。我承認你有絕世大才，我亦認可你方才所言之文華，其中錚錚氣節，足以感召萬端。但！本官身為大楚縣令，得君子文位，當以黎明百姓安危為首，你身懷妖氣，又無法自證清白，判你斬立決，本官又何錯之有！”
“敢問周大人！何曾讓學生自證清白過！學生不曾經歷朝堂問審，亦不經獄中自辯！就直接上了刑場，而你又以‘舌綻春雷"之神通喝問，試問！哪個普通人能保持神魂清醒？今日若非學生得天垂憐，獲得‘承天之佑"，此刻怕是早已赴那黃泉之下了！”
“以‘舌綻春雷"喝問犯人，乃是刑場慣例......”
“好一個‘刑場慣例"！是朝堂規矩？還是文院規矩？還是《大楚律》規定的正式程序！再者，周縣令！為何學生沒有經歷‘獄中自辯"和‘朝堂問審"？”
周縣令不語。
這種事情，刑場喝問本就不適合在公開場合講，你說它錯，它確實讓問斬一事省了不少功夫，尤其是對於操持問斬的官員來說。你說它對，它又悄然剝奪了犯人臨死前最後陳詞的權利。
總而言之，這就是個不上枱面的潛規則，還只是在操持問斬的官員圈裏面流行。
這還好說，難說的是，楚天明此案根本未經過“獄中自辯”和“朝堂問審”兩道《大楚律》規定的正式程序！
這是最大的漏洞。
也是自己最擔心之事。
而今被公然指責，周縣令一時竟不知道該如何回答。
......
台上陷入了短暫的寂靜。
台下圍觀群眾卻不淡定了。
“什麼？這楚家二郎竟沒有經過最重要的‘自證清白"的程序就要被問斬了？簡直是荒謬絕倫！”
“想不到周縣令平日裏看着公正，卻也能做出這般不公之事！”
“此事定當有隱情，周縣令在滄浪縣當縣令多年，一直都是秉公斷案，並且日常也是一心為民，怎麼會做出如此草菅人命之事？”
“沒錯，方才我聽到周縣令已經喊出‘住手"二字，想來並不是真想殺了楚家二郎！”
“得了吧，那是看楚天明得了‘承天之佑"，知道‘砍頭"就是個笑話，還不如落個好，只是那牛三道是個憨貨，根本沒聽到！”
......
空中突然泛起一道道漣漪，天空中突然有兩團青色雲彩落下，停留在刑場上空不遠處，眾人抬頭看去，發現那兩團青雲上面竟站立着兩位老者！
兩位老人皆是一身青衫，其中一位滿頭白髮，一臉祥和，眼中透着仁愛與寬容。另一位則是頭髮微白，一臉嚴肅，眼中透着威嚴。
“這是‘平步青雲"！是大儒，竟然是大儒降臨！”有夫子興奮的喊道。
“什麼？大儒！大家快快向大儒行大禮！”
閣樓上，周縣令已經第一時間行禮，“晚輩周仲德，參見兩位大儒！”
其餘官員和圍觀群眾們則同樣行禮，有功名的行拱手禮，無功名的行跪拜禮。
“參見兩位大儒！”
刑場上，楚天明也認真行禮。
“平步青雲”，成大儒以後才可以使用的神通，可借青雲之力，凌空行走。
大儒，可以說是儒家修行體系一個重要的分水嶺。
絕大部分讀書人修行一輩子也難以跨入大儒之境。
大儒，是“才”升華為“意”，“己”升華為“他”，“修身”升華為“治國平天下”的顯著體現。
在此之前，儒家從九品儒生開始，一直到六品賢人，更多的是讀書人自身才氣的體現，此階段的讀書人，以修身養性明德為主，以自身文華才氣去實現自己的人生夢想，是多元化的。
而邁入大儒的關鍵一步，就是要有自己的“意”，此“意”甚至不可為己，只能以家國天下，群眾百姓為中心。
可以這樣說，從理論上講，任何一位大儒，他都不是為自己而奮鬥，而是為家國天下，悠悠蒼生而奮鬥終生。
所以，在整個人類世界中，任何一位大儒都會得到大部分人類發自內心的尊敬。
而今，小小的滄浪縣，居然一下子降臨兩位大儒，對於滄浪縣的老百姓們來說，這無異於平地驚雷，天降聖恩。