第四章 天方夜譚
人應該到齊了，領導開始講話，這是從國內到國際再到銀河系都一樣通行的開會程序。果然，坐在會議桌中央的領導同志開始發言，面前的台卡上職務是副部長，級別夠高的。
“同志們，感謝大家能夠在百忙中抽出時間，匯聚西昌，出席這次重要的會議。本次會議關係到一個非常重要的科學命題，不僅關乎科技發展，也關係到國家安全和人類命運，因此本次由我代表國家科學技術部，與國家安全部的鄭華少將一道主持召開本次會議……”
齊林聽到此處，不僅倒吸一口冷氣。什麼樣的課題能夠讓國家兩大部委合作舉行會議？其實應該軍方也參與了，昨晚酒後聽馬蜂說，芳華隊長現在已經是他們原特種大隊的副大隊長了，年後應該晉陞大校軍銜。這些名頭齊林其實並不太在意，更讓齊林有點疑惑的是，為什麼他跟馬蜂這種平凡得不能再普通的平頭百姓也會被邀請進來？想到這一點，齊林就恨不得立刻踹馬蜂一腳，這兔崽子竟然一個正經字也沒漏，真是做烈士的好材料！
副部長的講話告一段落，接下來便是國安系統的鄭華少將。
“按照瑪雅預言，2012年12月21日將是地球第五個太陽紀的結束，世界將為之發生重大變化，人類將就此消亡，這一天，太陽下山後，就將永不會再升起，天空將失去它應有的顏色，灰朦一片。天空好像被撕裂開了，無數火球從天而降，地震、海嘯、火山噴發，山搖地動……我想在座的各位都是聽說過這個傳說的。”
鄭少將一開口，齊林便吃了一驚，隨之一種被玩弄的感覺充斥腦門。“少扯淡，都是紅旗下成長起來的領導幹部，還有一群科學界的專家們，難道就拿這種神話傳說跟老子逗悶子”！齊林本想發作，但看到旁邊的芳華上校和馬蜂一本正經的神情，齊林決定先憋着，聽完了再說。
“在坐各位都是各領域的專家，也大都是堅定的唯物主義者，這個傳說到底有多少可信性，我想我跟大家的感受是一樣的，之前聽到無非都是付之一笑。但即使是神話傳說或流言蜚語，即使有萬分之一的可能性，作為國家安全部門，也會投入人力去專門研究，目前，綜合各種版本的流言，並在國家科技部的大力支持下，我們發現了一些地球正在發生變化的科學意義上的跡象。這也是本次國家兩大部委共同召集此次會議的原因所在……”
“史老，請您談一下這方面的情況”，鄭華少將講完話，將話題拋給了史墨然。
史墨然，67歲，人類學家和史前歷史學家，曾對中國上古史提出極具震撼力和說服力的系統學說，北京大學歷史考古系博士生導師，在學界德高望重，屬泰山北斗級別的人物。同時也是國際知名的瑪雅學家。
“既然如此，那老朽就談一下個人淺見”，老派學者果然謙遜厚重，氣質不凡，齊林心裏暗贊。
“準確一點說來，古瑪雅人固然有第五太陽紀和13個水晶頭骨的預言，但充其量只是關於2012年人類災難的其中一種說法，古蘇美爾人和古中國人也同樣對此有類似的文字記錄或口頭傳說，只是瑪雅人記錄的更加確切一些，並將2012年12月21日太陽下山後這個時間點都明確規劃出來，加之以13個水晶頭骨作為傳世信物流傳下來而已。從人類學和歷史學方面認識，13個水晶頭骨應該介乎於一種對人類的警告和一種特殊的機關之間。但很可惜，西班牙殖民者滅絕瑪雅文明時，其中一個名叫迪戈.德.蘭達的基督教牧師竟然以宗教異見為名，將所有瑪雅典籍付之一炬了，罪過啊！”史老說到這裏，不禁扼腕長嘆，悲惜之情溢於言表。…。
“從此，瑪雅的石刻文字和壁畫便無人可以完全讀懂，瑪雅人從何而來，又為何做出這樣的人類末日預言，便變得困難起來。目前的一些瑪雅文明的碎片大都是從這位蘭達主教的《尤卡坦風物誌》中延伸出來的，後來的《全景瑪雅》和《水晶頭骨之謎》，也都是這本書結合一些瑪雅遺迹的考古發現的衍生品。但就我個人而言，我對這些書並不完全信服，畢竟別人嚼過的東西已不再原汁原味，相信自己的眼睛總是比耳朵的道聽途說來得可靠一些。”
史老的講話聽起來並不是發言，更像是心隨神往的喃喃自語，忽而充滿遺憾的嘆息，忽而又夾雜着一種嚮往。“但有一點可能是值得一定程度信任的，就是關於2012年12月21日這一天究竟要發生什麼這件事。畢竟瑪雅人的四種曆法就很值得玩味，尤其是260天一年的卓金歷竟然無法對應上任何已知的星球，這與其他多處古人類文明創造出的太陽曆和太陰曆截然不同，那麼這種曆法究竟是一種沒有意義的杜撰，還是指向我們未知但與瑪雅人密切相關的某個星球？至今還沒有人能夠想通。
另外，瑪雅人的20位制數字和大得人類用不到的數字單位，也可能不是為人類準備的，畢竟這樣的數字大到只有在天文學上表示星球之間的距離時才是適宜的。”
說到此處，史老若有所思的沉默了一會。而其他人則表情凝重的思考着。
“其實，拋開瑪雅人對人類命運結局的預測，我們首先更應該了解人類從何而來？如何發展？這樣才能更系統準確的判斷瑪雅預言的人類結局是否有意義，或者是否正確。其實有一點可能不被大多數人所熟知，不論是瑪雅人，還是蘇美爾人，這都是人類歷史中可考的最早的獨立人類文明之一，他們的族群與中國人一樣，都屬於黃種人，在這三大文明之前，目前尚沒有更早的有直接證據的人類文明考古發現，也就是說都只是神話、傳說或是籠統的記載。即便如亞特蘭蒂斯，目前也更多停留在理論階段。而蘇美爾人和瑪雅人的文明出現具有顯著的突然性，也就是說更像是從天而降的文明，成熟的文字，成熟的曆法，成熟的人類秩序，這絕不可能是原始簡陋的農耕經濟可以支撐並發展出來的。
除此之外，《聖經》、《古蘭經》和佛教、道教的典籍也對人類遠古史記錄以神話或格言形式，並沒有確切所指，不能不說這是一種遺憾。人類起源於何處，是否確實如達爾文之《進化論》所言從古猿進化而來？但如果是這樣，那人類進化史上非常明顯的考古斷層又做如何解釋？目前考古發現中的寒武紀地球生命大爆發又是怎麼一回事？還有很多處也有牽強附會之嫌，只能說達爾文的《進化論》是目前佔據主流的一種學說而已，可以解釋大部分的生物進化歷程，所信奉者也最多，但真理未必總是掌握在多數人手中。既然人類起源難以定論，那麼人類之劫難和滅亡是否也難以測度真實與否？”
史老已近古稀之年，對功利世俗已接近超脫，因此每次表達自己的看法，更多的是一種精神追求和不舍不甘之情。
“古中國人也有關於2012的記錄？”齊林實在忍不住。
“確實如此，遠的不說，就只說唐代李淳風和袁天罡的《推背圖》，其中就有關於這個時間段的讖語：攙槍一點現東方，吳楚依然有帝王。門外客來終不久，乾坤再造在角亢。雖然不足深信，但《推背圖》之前的種種卦象每每應驗，此次末日預言又與瑪雅預言暗合，應該大有深意。另外關於中國遠古神話，如伏羲、女媧之說，基本對等於《聖經》的創世記，不都是在表達人類的劫難與重生嗎？關於宗教方面，我就不班門弄斧了，還是請旋機子道長來解答”。…。
齊林這時才注意到，這位“旋機子”道長從會議一開始就微閉的雙眼終於第一次睜開了。一開口竟然是一口湖北話，難道來自武當？
“那就由貧道略加開釋”。旋機子道：“三皇五帝之說自古有之，盤古開天闢地，伏羲女媧造人教化，共工怒撞不周山，大禹治水，神農少昊，此類傳說皆自口口相傳，而後人加以記錄整理，不免有誇大虛構之嫌，但為何能夠逾千萬年流傳至今且信者眾多，其中自有道理，不必無端矢口否認，道家元祖，老莊之論，必有道理”。
“得，等於沒說”！齊林心中暗暗好笑，竟然找一為牛鼻子老道在此宣揚牛鬼蛇神，鬼才信。“為什麼不選個佛教高僧，反而從良莠不齊、牛鬼蛇神的道教中選這麼一號人物？佛教的六世輪迴和羅漢天龍不看起來更加豐滿可信一點？”齊林滿腹疑問的想，猛然間齊林想起魯迅先生的一句話：中國的文化根底全在道教！確實佛教現在撒播廣泛、信徒眾多，但佛教畢竟是西漢時才傳入中國的外來宗教，而在此之前，土生土長的道教便已抽枝散葉很久了，如果要說誰更能代表中國的宗教，確非道教莫屬。想到此處，齊林不禁端正了一下態度。
道長接著說：“即如陰陽八卦，自古相傳為伏羲元祖因得《洛書》、《河圖》而悟道，創八卦陰陽魚圖，其中玄妙可解萬事萬物，后又有《周易》，雖艱澀難懂，但貧道窮30年之研究，發現並非只是卦象玄機之說，而是包羅宇宙之發生、人類之創造、萬物之機理、未來之測度，只是吾輩愚鈍，只得其皮毛，無法熟用之。另有《山海經》寶帛，也正是將人類源頭和千古流長一併娓娓道來。而陰陽魚圖也並非只有華夏獨有，之前老道也曾得知，瑪雅遺迹中也有陰陽魚，正可謂天下大道，萬宗歸一”。
“神話是加密的歷史，確如道長所言。文字產生的歷史遠遠短於人類自身歷史，而口口相傳若干代后，便成為了神話傳說，同理可見一些少數民族的史詩或讚歌，敘述的大多是真實的歷史”，史老微微頜首贊同。
神話是加密的歷史？！
齊林聽到此處卻有一絲恍惚之感，隱約感到自己開始有幾分相信起來，同時預感到可能有更加駭人聽聞的觀點即將到來。
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