第30章 希瓦之行（四）弘吉剌女人
一件軟軟的、柔柔的東西。
帶着濃郁的香氣，呼吸也近在耳畔。
不用說，這就是拉西姆為自己挑選的女人了。
再看時，對面拉西姆的身後也出現了一個女人，渾身上下一絲不掛，瞧其面目，應該是一個中亞本土的女子。
拉西姆笑道：“你想繼續泡一會兒，就待在這裏，若是想干別的，這間浴室旁邊有一間屋子，就過去，反正我就在這裏待着”
小屋子。
乞塔德完全沒有想到，在這十八世紀的希瓦汗國還有這樣的服務。
他頭朝下躺在床上接受那女人的按摩。
不過，接下來那女人一番話卻讓他目瞪口呆。
她講的是竟然是蒙古語！
雖然與土爾扈特的蒙古語相去甚遠，但依舊聽得懂，聽得出來，這裏面夾雜着大量的突厥詞彙，與之相比，由於土爾扈特部落人數眾多，又利用喇嘛廟傳經講道，大體保留了自己原來的文化，雖然那裏面也有一些突厥和俄語詞彙。
按照這女人的講述，她的身份也不簡單。
如果她說的是真的話，“故事”是這樣的：
在希瓦汗國的四大強勢部族中，弘吉剌部本來是追隨蒙古大軍西征的部落之一，後來分散在金帳汗國、察合台汗國、伊利汗國，希瓦汗國屬於伊利汗國的地盤，這部分弘吉剌人便成了該汗國的一部。
時間來到十八世紀后，大部分弘吉剌人都與當地的突厥人通婚了，並皈依了伊教，但始終有一個部落還保留着信仰原始薩滿教，以及堅持與蒙古人通婚的傳統。
這個部落被外面的部落稱為“薩雷卡梅什”，意思是“被放逐者”，他們雖然強悍無比，但終究勢單力薄，最後族人大多聚集在花拉子模綠洲地帶西邊一個大湖附近。
（就是後世的薩雷卡梅什湖）
後來，這個大湖的名字也變成了薩雷卡梅什湖，大湖周圍一片荒蕪，比鹹海西北的荒漠更甚，常年很少下雨，只有零零星星露出地面的灌木叢和野草，很少有人去那裏放牧。
這種荒蕪的景象從大湖開始一直到西邊的裏海，加上南北幾百里，形成了一個面積達幾萬平方公里的極度荒漠地帶。
薩雷卡梅什人就頑強地生活在這個地方。
在這樣的地方，光靠放牧顯然是不行的，幸好他們從裏海西岸的波斯人那裏學會了煮鹽，勉強維持着部落的生存。
當然了，此時的薩雷卡梅什湖還不像後世那樣乾涸，雖然依舊是鹽湖，但水量還是有一些的，湖邊的水草也頗多，自然被弘吉剌貴族佔據了。
“有多少人？”
自從走進這間小屋后，乞塔德都老老實實按照那女人的吩咐行事，還沒有轉過頭看看她，此時，他的面部也朝着地下，聽到這裏便問道。
還沒等那女人回答，他猛然想到，“一開始她說的都是突厥語，此時突然說上了半生不熟的蒙古語，顯然是將我當成了蒙古人，或許還從拉西姆的人那裏得到了我的來歷”
女人說道：“加起來也有兩三千帳”
她繼續說了下去。
原來，鹹海附近所有的部落幾乎都沿用了哈薩克人的官制，比如部落大汗如果是黃金家族的後裔，則可以自稱大汗，次一級的稱為蘇丹，其它部落，就算再強大，都被稱為“比”，希瓦人的亦剌克，實際上就是哈薩克的“比”演化而來。
而薩雷卡梅什部卻依舊保留着蒙古汗國時代的“札魯花赤”（斷事官）、必徹徹（掌印官）、火兒赤（怯薛軍首領，
千夫長）等官名，封地也採用斡耳朵、兀魯斯等名。
這樣的部落自然不容於廣大伊教部落，連進入城市交易也受到歧視，時常遭遇到缺斤短兩、以次充好等待遇，不過，這個部落依舊頑強地堅持着。
“就連強大的拔都部落都改頭換面了，區區薩雷卡梅什部憑什麼能堅持下來？”
就在乞塔德想不通時，隨着他與她的交流，終於明白了一些。
在成吉思汗時代，喇嘛教已經對蒙古人有影響了，但成吉思汗並沒有立即讓喇嘛教成為本族的主宰，而是準備博採眾長，其中漢人的道教就是其中之一。
按照她的說法，有名的長春真人丘處機曾經來到他們的部落，而他們這個部落也是極少數以薩滿教為基礎，吸收了大量道教思想的部落。
具體來說，就是信仰的還是薩滿教的各種神祇，不過多了修鍊的方式，這種方式則完全是道教的，而丘處機也成了他們的最大的神祇之一，並常年供奉在他們自己建造的“道觀”里。
乞塔德終於明白了。
如果一個文化相對落後的游牧部落孤身來到萬里之遙的異域，還沒有一整套完整的信仰的話，是很容易被更為強大的宗教所同化的。
何況，中亞地區自從大唐敗於阿拉伯人之手后就成了伊教的天下，想要獨善其身實在太難。
“在上次俄.國人入侵時，我部也曾立下功勞，因為這一點，昆格勒的阿塔雷克允許我們在指定的地點交易，貨品比以前好一些”
“我們在抗擊波斯人的入侵中也有一些功勞，但曼吉特人以及變質了的弘吉剌人並沒有許給我們好處，在波斯人入侵以前以及離開之後，由於花拉子模都有正主管轄，各部對我部雖然百般凌辱，但並無大舉進攻的事情發生”
“那也是大湖附近的區域不值得他們花費精力來攻取吧？”
“可能是的，不過，從去年開始，一個自稱來自歐洲的人在大湖附近發現了鉛礦，據說此物是打造火槍彈丸的極好材料，於是，各大部族就心動了，三番五次攛掇着我部大汗搬遷到其它地方去”
“我部在此地已經棲息了一百多年，雖然荒蕪，但畢竟是安身立命之地，豈能輕易捨棄？”
“於是，從那時起，雙方的摩擦就多了起來，如果不是去年波斯皇帝去世，曼吉特人尚未完全穩固花拉子模的形勢，早就大舉進攻了”
“饒是如此，小規模的摩擦依舊不斷，今年年初，我與弟弟前往木伊拉克看望舅父......”
“木伊拉克？”
“是的，那裏位於鹹海與綠洲之間，是大片的鹽鹼沼澤地，正是我部以前的牧場，我部遷走後，依舊有一部分人在那裏放牧、煮鹽，不過一百多年後除了少數頭人大多數也皈依了伊教”
“我部貴人大多就是與該部頭人聯姻”
“當時跟隨我們前往的還有一百騎兵，又打着大汗的旗號，雖然雙方牧戶的爭鬥不斷，但在上層依舊保持了體面，沒想到這一次卻被人圍住了，後來據說是欽察人乾的，我們一百多人大部戰死，剩餘被俘”
“男的全部被賣到了曼吉特人以及依附於他們的布哈拉商人的鹽場、礦場，這裏附近的沙漠裏也出場鐵礦、寶石礦，有大量的奴隸在那裏勞作，我的弟弟，薩雷卡梅什大汗的唯一王子也在那裏”
“我與幾個侍女則被發賣到了各大浴場......”
“等等，你說你是薩雷卡梅什大汗的女兒？我如何相信你？”
“你轉過身來看看”
乞塔德一咬牙轉過身來。
與想像中的香艷不同，此女身上還穿着一件白衫，再看其面目，約莫十五六歲，面容姣好，完全是與土爾扈特人一般模樣！
乞塔德依舊保持着冷靜。
按照他的身份，他是來自哈薩克部落的商人，就算此女說的是真的，將這些話說出來與自己聽又有什麼用？難道自己還能救她出去？
就算能從拉西姆那裏將她討要回去，又如何能救得了他的弟弟乃至他的部族？
何況，她說的還不一定是真的。
“那你的父親就沒有發兵拯救你們？”
女子的眼裏霎時閃現出淚花。
“我部堅持着道教信仰已經一百多年了，若不是有家族壓着，早就有大量牧戶、頭人皈依了伊教，併到綠洲地帶享受豐美的水草了”
乞塔德頓時明白了，“內部出了問題？”
“對，是我的叔叔，就是他為了取代父汗的汗位，出賣了我們姐弟，還利用父汗發怒之際殺了他，並掌握了部落的大權，按照我的客人所講述的，他已經嚴令所有牧戶、頭人全部皈依伊教，並宣誓向曼吉特人效忠”
“這是什麼時候的事？”
“三個月前，此時，我已經來到這裏半年了”
“在這半年，我......我懷孕了好幾次，都被拉西姆管家的藥物打下來了，暫時歇息后又被趕到這裏來......”
“你為何說與我聽，或者，你是否見到每一個客人都這麼說？”
女子的一張俏臉突然那生冷起來，她坐在床邊沉默不語起來。
半晌，她嘆了一口氣，繼續說道：“來到這裏的人全部是伊教徒，還都是突厥人的模樣，像你這樣的人，是我這半年來遇到的第一個，你，就算是在蒙古人里也算好看的”
“我來之前，拉西姆的老管家就說了，說你也是蒙古人，一開始我還不相信，等見到了你，我還是半信半疑”
“這是為何？”
“我蒙古漢子大多身材壯碩，你自然算不上瘦弱，但卻是挺拔有力的身形，而且面容英俊，尋常人一見到我都會動手動腳，你卻一直保持着矜持，從未正眼瞧過我一眼，這樣的人，若不是從未進過城的偏遠地區的牧人”
“便是貴人”
“我只是一個商人”
“你不像，所有往來昆格勒的商人，無論年紀大小，無一不是油嘴滑舌，趨炎附勢之徒，而你是跟着拉西姆來的，拉西姆雖然來自布哈拉，卻是昆格勒最有錢的人，他還娶了現任阿塔雷克的女兒，還掌管着整個綠洲地帶的食鹽銷售”
“這樣的人，他見了你還恭恭敬敬的，顯然你是一個來自大部落的貴人”
“唉”
聽到這裏，乞塔德只得裹着白色浴巾坐了起來。
他將浴巾裹在腰間，上身和大腿都露着，怔怔地盯着女子看。
那女子倒是絲毫不懼，與他對視着，半晌，她又說道：“你雖然看起來只有十八九歲，但眼神卻好像三十四歲的人一樣，這樣的情形我也是頭一次見到......”
“是嗎？”，乞塔德將視線從她身上移開。
在他心中隱隱浮現出了一個想法。
一個奇怪的想法。