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眾人皆以為周子凡為仙人,也就不在有燒毀山林的打算。周子凡也算鬆了口氣,第二天卯(5~7)時,一聲雞鳴,喚醒睡夢中的周子凡。

一個農夫肖裕民帶着孩子到周子凡那裏說:“先生,麻煩您看看我的孩子。”周子凡見那小孩面黃肌瘦,那小孩躲在肖裕民偷偷地瞥一眼周子凡,又看看地上。周子凡說:“過來。讓我看一下。"肖裕民一把拽住小孩往周子凡那邊推,小孩有些畏縮的不敢向前。周子凡看着小孩的食指風關,氣關,命關,又把一下脈,見脈虛數。小孩的脈比較快屬正常,但卻無力,說明中氣不足。周子凡寫道:“黃芪三兩

党參二兩,白朮二兩,炙甘草一兩,當歸一兩,陳皮一兩,升麻一兩,柴胡一兩,生薑三兩,大棗二十枚。”研磨成粉,做成小豆大,名為補中益氣丸,其中重黃芪,升麻,以適脾氣升清的性,又以党參,白朮,炙甘草,陳皮,生薑,大棗補脾胃去濕理胃滯,再以當歸,柴胡入肝養血利膽之樞機。小孩吃后,飲食漸佳,漸漸精神大好。肖裕民常常送些黃豆,南瓜,青瓜,雞鴨鵝等給周子凡,周子凡再三推辭,卻在盛情之下,只能接受他們的給予。

於是找周子凡的人越來越多,就連吃午飯只能往後推遲,對於過午不食的周子凡來說,簡直十分的反常。周子凡只好在村裡舉辦醫學課,當起老師來。他的課堂座無虛席,大多以小孩與青年為主,牧光也是認真在旁聽,周子凡講道,五行源於陰陽,陰昇陽降,沖氣以為和,木主疏泄,主升發,火主宣通,金主收斂,水主封藏,土主運化,其實是陽的變化,以一年四季而論,春天,陽氣初升,天氣溫和,主升發,對應木,夏天,陽氣多到至極,天氣悶熱,主宣通,對應火,但物極必反,於是陽氣初降,對應秋天,這時晝熱晚涼,主收斂,冬天,陽氣衰,大地陰寒,陽氣封藏於地底,故主封藏,全是陽氣的增減變化造成的,故陽氣者,若天與日,失其所則折壽不彰……。又木對應肝膽,火對應心與小腸,土對應脾胃,金對對應肺與大腸,水對應腎與膀胱……。

周子凡一天又一天的,上午看病,下午講課,漸漸民眾開化,對於小病小疾也是應對自如,受了風寒為何用生薑,蔥白,糖,因為生薑,蔥白,糖辛溫散風寒的緣故,也是寒者熱之,又為什麼上熱為何用黃芩,黃連,水泡而飲,皆因黃芩,黃連苦寒能清上熱的緣故,也是熱者寒之。其至理之通俗,村民對周子凡崇拜不得了,但周子凡說:“自神農嘗百草,伊尹作湯藥,黃帝編內經,扁鵲傳難經,仲景寫傷寒,皆前人之功,我不過學些皮毛,安敢為醫者乎?”遂把爺爺所傳,又傳給眾人,周子凡見村裡再不會諱疾忌醫,於是跟牧光離開了這個村子。

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葯囊

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