第901章 康熙葬禮（求訂閱！）
要是朱克臧打着給胤礽復仇的旗號入侵大清，那他們真是半點辦法沒有。
可以預測的是，羅剎國大概率不會站在他們這一方。
“皇阿瑪和二哥生前可都是認了由大哥、四哥共天下，搞南帝北汗的......咱們當兒子當兄弟的可不能不聽他們的話！！”
頭一個發言的是八阿哥胤禩，他本是索菲婭的人，但是和大阿哥胤禔關係很好，索菲婭在大清大勢已去，他乾脆就直接投靠了大阿哥。
他也有自己的野心，但奈何出身差，資源少。
“行啊！南帝北汗挺好，這樣就能兼顧兩邊了。要是二哥、索菲婭他們肯南帝北汗，也不至於到今天這種地步，禍起蕭牆！”
“咱們可得吸取教訓，萬萬不能再起內訌。”
十三阿哥胤祥無疑是胤禛的頭號馬仔，現在的話當然是代表胤禛的。
“南帝北汗是挺好，可是這大清蒙古國還是一個國嗎？”
康熙的老師、大學士熊賜履皺着眉頭問，“現在的大清蒙古是世界三強之一......若是一分為二，將來的世界上，還有咱們說話的份？”
其實，大學士熊賜履已經六十八歲了，他之前已經跟康熙，懇請告老還鄉，奈何康熙說自己病重，需要他這個老師幫忙把持朝政，讓他再干三年，三年之後便准許熊賜履去找個地方養老。
甚至送他回大明養老都無不可。
大明是容許這些對華夏沒有罪過的漢臣重歸故土的。
現在康熙死了，也不知道自己能不能成功退休。
不過退休之前還是該幫幫大清，畢竟他是康熙的老師，不能看着大清玩完。
“國當然還是一個國，”胤禛道，“不過是一帝一汗分治一方。”
大阿哥胤禔也道：“大清蒙古帝國自有國情在此，南北差異太大，但是又不能分開......南北合則兩利，分則俱傷。所以就只能一國二主，同心戮力了。”
一國二主的方案怎麼看都不靠譜，但是大清蒙古南北兩方面誰都需要對方，也是不爭的事實。
北方苦窮之地需要天竺的錢，而南方的天竺也需要北方強兵的保護。
如果兩邊分開，那麼北方的武力會因窮而越來越弱。
畢竟養兵，要錢的！
南方的天竺則會因為沒有北方的武力支援而被殖民......
最終南北兩邊都一無所有，然後被大明干碎。
但是這種局勢肯定是不持久的，畢竟南帝北汗各有一幫子人，剛分開的時候還知道彼此需要，時間一長就會認為對方佔了自己的便宜。
“國事便暫定如此，我們等孝子的頭等大事應該是操辦皇阿瑪的後事！”
.......
五個月後，康熙四十二年八月十一日，喀布爾城外，已經聚集了一群“白衣人”。
道路的兩旁，都插滿了白旗、白幡。
按照華夏傳統的葬儀，天子葬禮一般是崩了以後停靈二十七天，然後拉出去風光大葬。
可是康熙死了整整五個月了，現在都八月了，天氣已經越來越熱，地窖里的冰都快用完了，康熙卻卻一直沒辦法入土為安。
原因自然不是因為修墳，康熙的墳早就修好了。
為了修墳的事兒，過去康熙和他的大臣們在征服西北天竺后還經常爭議。
當時底下的大臣們都不忘故土，所以不主張修建正式的陵寢，而是要先修個“攢宮”，也就是“攢起來”埋了，以後收復中原后再挖出來運回去重新埋。
攢宮可不是什麼好東西，十分晦氣。
比如，公元1131年，南宋紹興元年，宋哲宗的原配、宋高宗的伯母孟太后在紹興病逝。
這位皇太后命運多舛，但是躲過了在“靖康之變”中隨徽欽二帝以及大批后妃、皇族被金人俘虜北上的悲慘結局，地位愈顯尊貴，在扶立宋高宗趙構建立南宋的進程中一言九鼎，深受君臣尊敬。
按理，孟太后應該回到位於今河南鞏義的北宋皇陵安葬。
但是當時，中原已經易主，皇陵也遭到破壞。
南宋君臣想了一個權宜之計，以太后遺詔的方式確定了她的身後之事：“擇地攢殯，俟軍事寧，歸葬園陵”，而“擇地攢殯”的地點就在紹興，後來宋六陵的區域。
由於南宋小朝廷偏安江右，不思收復失地，孟太后欲身後歸葬這宗山陵的願望亦成了南柯一夢，使攢宮暫厝之地變成了宋高宗趙構以下六帝的永久性陵園，即歷史上所稱的宋六陵。
康熙覺得，以後自己埋葬的地方是攢宮，但因為一輩子回不去中原，成了永久性陵墓，這不成笑話了嗎？
所以康熙卻力排眾議，下旨在喀布爾附近為自己修建正式的陵墓，並將自己的陵墓命名景陵！
而且還規定未來的大清蒙古大汗死後都要埋葬在喀布爾！
這樣的安排，當然是為了顯示自己再不回中原，要在中亞和天竺紮根的決心！
由於天竺有錢有勞動力，康熙的景陵在他還沒死的時候就修好了。
而不埋康熙汗的原因，則是辦不了葬禮。
因為索菲婭不肯參加葬禮。
現在索菲婭一心只想保住自己肚子裏的孩子，自然躲着胤禔、胤禛哥倆。
索菲婭太后本來是想直接回羅剎的，但是兩個阿哥堵着她的路，說是不辦葬禮，就不給她回去！
那沒辦法，索菲婭也沒敢在喀布爾獃著，而是領着忠於自己的哥薩克兵、近衛軍還有天竺八旗的兵，以及一批婆羅門官員，還有一部分錫克教綠營兵，一起退到天竺西海岸的達曼港去了。
如果這樣拖着，恐怕康熙一輩子都埋不進去了！
大阿哥胤禔和四阿哥胤禛又都是“大孝子”，也不願意隨隨便便把他們最敬愛的皇阿瑪給埋葬了。
主要是不幫康熙埋了，他們不好登基啊！
而今天是索菲婭抵達喀布爾的日子，康熙終於要入土為安了。
這可是“大喜事兒”啊，所以全喀布爾的旗人、旗奴都開開心心的穿着孝衣出了城門，在開闊的馳道外面一邊等待，一邊還交頭接耳的打聽起來了。
“索太后真的肯來了嗎？她不是一直害怕那個什麼‘鴻門葬’嗎？現在怎麼突然不怕了？”