第一十九章 國學之源（4）

天干地支，萬年曆二十四節氣！民間諺語，共同組成的體系。背後的星像，是哪些部落、記錄、觀察、統計、比較、定義、形成的獨特規律算法定義體系。

十天干、十二地支、二十四節氣壓、民間諺語。

十天干對應太陽系外部的星相，糾竟是銀河系哪些，肉眼可見星規相跡。還是說指向的太陽系，所在的本地星系團。他們的距離地球相對較遠，變化規律相對會少。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為”十大天干”，就像物理、化學裏的字母符號。他們分別代表了某些含義，每十天一個輪迴，每天一進階。變化規跡幅度小～~（範圍越大，振動大，頻率低）

十二地支對應太陽系內部的星相，距離地球近。用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，這些文字符號表示，倆個小時進階一次率低，每一天一個輪迴。（範圍越小，振動越小，頻率高）

二十四節氣，地球每分每秒，都在搖擺中，從日出到日落，也是每天在變，半個月進階一次，一年一輪迴。

（按時區算，一個小時進階一次，一天一輪迴。?十五天一次大進階，一年一輪迴。組成二十四節氣大循環。）

民間諺語，出現在每當前面的三大輪迴，有異常，或規律性差異時。

諺語就像是，條件限制，修正值指引，偏差值指引。

這些東西涉及很多傳統專業的東西，筆者能力有限只能點到此處。很多內容，都仍然需要非常深入了解才能懂得。

為什麼一提五行八卦，及一些傳統的特殊文字，就有些人跳出來指認迷信？

其實五行之類的傳統文字，都是符號，都可以跟據需要，定義指向性的內容。

那些數學、物理，化學。用了非常多的字母符號，有非常多的定義，指向性內容賦值。

我們的老祖宗，他們那時候沒有阿拉伯字母，所以他們對萬事萬物的研究，著作中沒有字母符號，只有各種文字版的符號。

在甲骨文出現流行之前，他們甚至用五行八卦圖，用圖會意！給每個圖的組合，給予定向性內容，賦予各種各樣的內容。

也許是現代，我們在學習中耳濡目染，接觸認識運用的都是字母型符號。所以對五行八卦，傳五行文字等類型的，字符型文字，非常的抗拒。

很明顯這是個錯誤，也是事實！