第7章 恨之道道
“吳用真的不在縣城裏了嗎？”吳用正要去左側廂房潛伏，去冒險探一探頭目的虛實，便又聽到了下面薛穎喏喏的聲音。“
“哎呀！都什麼時候了，還想着那個小雜種。得到消息最快的就是他們父子倆！三天前就沒人看到他和他那個廢物爹了！”
薛縣令一臉鄙夷地說道，其表情好像自己提到的是一塊垃圾:“哼！別人根本就沒有把你放在心上，一聲不吭就走了！你看看別人陸仿還知道來喊我們一起走，唉，要是當時讓陸家把你帶走就好了！”
薛穎的眼淚又掉了下來：“不是的！吳用他只是不知道我們會留在這……”
“那個小畜生……我早就聽說了他是天生苦難之命，身邊的人沒一個好下場！跟你說了多少次，要跟他保持距離保持距離……”薛縣令繼續鄙視着吳用，句句說到吳用痛處:“而且其實他平常都是戴着仿人皮的面具，本體其實就是個小怪物，根本不是人！嘖，都什麼時候了還騙你幹嗎？這事山裏的部落都知道。”
吳用雖然受黃先生教育，之前能強迫自己冷靜下來思索對策，但此時被薛縣令提到了自己猙獰的面容，想到了之前吳昊說自己是苦難命，會連累身邊的人，又想到薛穎似乎確實恰恰是因為自己才被堵了回來，頓時覺得心灰意冷。
苦難命，不如就這麼算了吧，反正他們似乎也有辦法解決，免得自己插手反而產生變數。不就是認慫嘛，父親一再強調的“做人要認慫”的道理，已經在山裏救過我幾條命了。說不定我不在了，薛穎會更幸福呢？可是萬一薛穎真的被這樣嫁到了遠州吳用皺眉不止，從小到大的委屈和對薛穎遭遇的着急已經讓他眼中隱然含淚。
屋裏，十四五歲這個年紀的小女生當然不會被這種話說服。
何況薛穎本來就是一名純潔善良的姑娘，即使吳用真的去掉面具站在她眼前，她也大概只會心疼地抱住他。果然薛穎倔強得搖着頭着急地說道:“他那麼溫柔，怎麼會不是人，而且他雖然沒練體，但是其實武術很高，很厲害的！聽他說雖然他進不了練體境，但是實力卻在練膚境之上！而且他很聰明，一直都是班上成績的第一名！他如果知道的話一定會想辦法救我的。我們一起逃到南荒里去！而且他還會打獵，在山裏可厲害了，不愁吃穿！”
她說著說著，抹了抹眼淚，居然露出了笑容。吳用看到薛穎這麼相信自己，看着那笑容，便感到心口一熱，逐漸控制不住自己的心跳與念頭，不一會便感到自己影子不受控制的一動。
愛情或者說是荷爾蒙持續加速着吳用的心跳與呼吸，他便越發緊張了起來：練骨境高手對聲音、光影很敏感！於是他放棄了去左廂房進一步確認一些情報的想法，萌生退意。幫不幫忙回去想想再說。
“唉，我早就跟黃先生說了，與其教你們那些沒用的東西，還不如教你們練武，你看看你們這一群孩子，居然就只有陸仿一個練體者！來來來，你告訴我，你們學的那些東西、那些道理，在現在這個社會到底有什麼用？不行，這邊事完事之後，一定得給你們換個先生……”
薛縣令痛心疾首得說道：“嘿！那小子實力在練膚境之上？那又如何？！這位劉青可是練骨境！練骨與練膚可是差了兩級，差距比猛虎與綿羊還大！即使他真沒有說謊？在現在這個情景中，他仍然是個廢物！
吳用聽着薛縣令這樣的話，握緊着拳，悄然離開了縣令府。他說的沒錯。自己練體境都進不了，武術再高，吃藥拚命也只能算是練肌境的戰力，和靈獸猿猴的戰鬥也體現出了自己面對練骨境以上的敵人的無力。
所謂智力勇氣，都只是在力量相差不大的時候才能有用，到了現在這種不得不戰的時候，所謂智力勇氣又能起到什麼作用？只能眼睜睜看着一切在自己面前被摧毀！
吳用握破了自己掌心，多年來積累的、藏在內心深處的無力與無奈讓他迸出了恨意，從小到大的種種苦難都湧入了腦海：身上的疤痕、父親的無情與虐待、見到自己真面目的人下意識露出的兇惡與畏懼、兒時森林裏的漆黑與無助、打獵受的傷痛、無數面對死亡的恐懼，現在連身邊的人也……
從小到大自己要經歷這樣那樣的苦難！現在又為什麼連自己在意的人都要被波及！為什麼自己不能練體！
這就是命嗎？賊老天！若這真是命，總有一天！我要讓你們後悔！我要讓一切站在我對面的人後悔！
“世人逆我而我欲損之，謂之恨。逆而恨之！恨而伐之！伐而亡之！若天下皆知逆我者亡，則天下無人再敢逆我！
”吳用突然感到似乎腦海里有什麼碎裂的聲音。“
魔道修情慾，愛恨為眾情之首，以恨入魔，快意情仇。”
是的。我恨這天！我恨這命！我恨所有站在我對面的人！我要執劍殺伐！我要讓所有人悔其不智！吳用眼睛微微泛紅，神智往魔道靠去，卻又有殘存的理智在掙扎……殺殺殺殺殺！不！我這麼弱小！會不會是以卵擊石？即使弱小也不能妥協！縱然神佛逆我，亦要以惡果報之！……“
恨之道……後面好像也附有什麼法術”吳用殘留的理智發現恨之道後面還有其他經文，可是卻一片模糊怎麼也看不清楚，只能隱約看到兩個大字和第一行小字：“詛咒——入神道後方可施展。”
嗯？不是魔道嗎？怎麼又要入神道？神道魔道……仙道人道。好像又想起些什麼東西……“
世間眾生，生命之意義有三：一曰鍛體練智，修真而自強；一曰隨欲從心，快意而無悔；一曰順應因果，成聖而成王。故世間有仙、魔、人三道：仙道主鍛體練智，或鍛體而得行道之力，或修真而明萬物原理，眾生以之自強不息，終可法天法地法道法自然；魔道主隨欲從心，求快意，求心念通達，慾望分本心、心魔，辯心魔而從本心，則可生而無悔；人道主順應因果，求積善避惡，求善惡有報，御過去之果者謂之聖道，御未來之果者謂之王道，內聖而外王者，以因果之勢御眾生，故曰：‘得人道者多助，失人道者寡助。’道生仙，仙生魔，魔生人，三者共生萬物，故此三者，生命之意義、之價值之所在——世間萬物萬般追尋，皆歸於此！”
吳用突然從混亂的恨之道中驚醒，他聽到自己喃喃念出了恨之道以外的沉睡在腦海的經文。“
世間有大道三千，行之至極皆可成神。神者，無所不能者也！其以信為本，以智為道，以勇為骨，以義為脊，以力為肌。成神者，划領域而凝神格，渡苦海而達彼岸！”
仙道魔道人道神道……這是……《天道》總綱！可是這有什麼用？和現狀有什麼關係？當務之急是救人！“世間一切苦難，皆因‘智、勇、信、義、力’不夠強大！天行健，君子以自強不息。”
另一篇經文的一句話從其腦海中自然冒出，似乎是對此做出回答。“
以道德干涉物質謂之‘法’，然道無常形，法亦無常形，法取一而定之，謂之‘術’，各章擇術附之，助爾行道，然定術難適不定之命，慎之慎之。”怪不得《天道》每章經文總會附帶一些東西，原來就是所謂行道之術。
吳用此時已徹底從恨意中醒來，他仔細看去，原來“世間一切苦難，皆因道意不夠強大”之後已經是《仙道》的內容，仙道具體經文不明，但後面附的兩份行道之術倒是清晰明了:《真·練體決》與《真·修真訣》！這兩篇經文與商神之印一樣，以“意”的形式展現在了自己腦海。
居然還有《真·練體決》——不會還有《極·練體決》吧？吳用看向《真·練體決》的經文，只見第一行便寫道“以智之道運之為《極·練體決》，練體之極也。
”吳用苦笑得搖搖頭，往後翻去，只見《真·練體決》全本以一些異樣的線條為背景，往後看去，它也將練體分了9個層次，分別是：練腑、練髓、練血、練骨、練肌、練膚、練氣、後天、先天。愚蠢的人類擁有盲從和先入為主兩個特性，受它們的影響，這世間的部分真理，會掌握在少數人，甚至一個人的手中。
比如眼前的這部練體決。普通的練體決，練膚、練肌、練骨、練血、練髓、練腑，從外到內，從易到難，好像沒什麼不對啊？但仔細想想，肺腑養髓，髓養血，血養骨、骨承肌、肌承膚……從內而外，順水推舟，水到渠成，才是真的練體！
怪不得他們的練體直到練腑大成才能保持境界，練腑以前的境界都只能偶爾打開，比如陸仿，甚至那個靈獸猿猴，在和吳用打架時才開練體境，這麼看來他們的練體前五境不過是浮水之萍而已？只有練腑才能消除隱患？
也對，未練過的骨頭，如何長時間承載鍛煉過的肌肉的巨力？練肌而不練骨，骨頭長期承載巨力，一定會漸漸碎裂吧！
但是千百年來都是這樣，大家已經習慣了，也就不覺得有什麼不對，不知《真·練體決》中的先練腑后練膚，才是真正的練體之道！。
等等……先練腑的話！自己就可以修鍊了！甚至可以說，在先生和父親多年來的要求下，自己在溫養臟腑方面下了很大功夫，從練腑開始練體，自己還有很大的優勢！吳用開始好奇《極·練體決》是什麼樣子了。
他剛準備仔細研究《真·修真決》，抬起頭，發現自己已經潛回了先生家。
他正要推門進去問先生，他身後拐角陰影處突然一震，衝出一個人持刀砍來，速度之快，竟拖出殘影，轉眼間刀鋒便已近在咫尺！