第25章 因陀羅神通須彌山道場

第25章 因陀羅神通須彌山道場

也許是幾天時間,這一天這山中陰雲密佈,天空中下起了雨,淅淅瀝瀝的。

圓球已經擴張到近十幾里兩千丈長,六七百丈寬了,延伸到了天空中,而幾人的神識也慢慢都恢復了過來。

幾人虛幻的身體處在半空中,雲霧間。

看着雲霧相撞,產生雷電,以及各種天象。

內有冷熱之氣,又有水雪,有風吹,有電鳴。許文幾人都發現了,這風雨乃是自然匯聚,自然造化,並不是有神明在興雲布雨。

許文這時候也知道了,此間世界並不是所有自然現象都有神明控制,只有一地有相關神職的神祗才能控制相關天象。

而神祗也不一定都會費力去控制,有些是讓天象自然演化,就像這山中雖無神明,也有風雨,這是道法自然。

“噼啪”一聲,遠處有一道威力極大的閃電,幾人有些興奮,許文和她們都能感受到自身可以微微的控制這閃電。

但沒人敢動,現在是他們最關鍵的時期,可不能出了岔子。

隨着天邊最後一絲朦朧消散,許文等幾人先後從井底爬了出來,一個個都餓的面黃肌瘦,他們在井裏過了一月有餘。

一蘇醒,一個個立馬散開,其中,有一女子在井邊撿了塊玉佩直衝山上。

內視了下,許文發散神識,他現在能夠清晰的發現自己的變化。

他的神輪分為兩圈神光,外圈大的是神職,內圈小的是神通,也是獨屬神職。

他的蛇頭大了圈,變成了個蟒頭,身體其他地方倒是變化不大。

丹田中有兩百八十枚符印,他現在已經突破了七品神通最低標準一百零一枚了,算是七品中的低階後期。

而每種十枚符印,說明他現在的攻擊力還處於九品狀態。

這些符文有一些是相通符文,即屬於他,也屬於倪玉幾人妖,一體兩面。

神輪內有一方三寸小印,二十方一寸小印,這是神職官印碎片與寶鏡碎片融合而成。

小印是神職碎片和神通碎片融合,代表的是從屬神職,本應分有二十八方,倪玉等八人都已分了一方,現在還有二十方,每方小印內都蘊含有一種符文。

之所以是二十八,是因為他的神通在融合的過程中又增加了四種能力,所以神通有二十八種能力。

這增加的能力,是因天地鍾愛,皆是借了神職之力演化而出。當然,這是不要臉的往好的方面想。

往壞的方面想,這是天地所棄。

冷靜的想,天地無私,哪會與人愛恨,一切都是運氣。

現在他的神通包含十雷、十風及八水,這真是太駁雜了。

駁雜到每種能力只蘊含十枚符文,神通等級高了,能力層次卻不高,只有九品巔峰,完全比同級低兩個層次。

這些能力因為符文融了靈魂神相以及除了肉身外的冥冥中的氣運功德等等,所以他的本命神通以後再不可增加或減少,除非放棄一切重修。

不過他倒是可以修行其他不衝突的神通,只是無法定為本命神通。

這時候許文也大概了解了這神通來歷,應該是哪個仙人把他不用的神通從自身斬出體外,製作了這面鏡子。

之所以說是仙人,是因為普通修士大概沒這麼多時間去製作這個寶物。

一枚符文就算他資質絕天用了一年,這就是二百四十年,至於斬出,為了自身神通穩定,估計也要花同等時間。

四百八十年,一刻不停,這隻有生命悠長的仙人才會幹,而且必須是資質絕倫的仙人。

至於用途,不外乎一個是無用,二是傳承之類的,三是給親屬。

本命神通增加的能力分別是陽水陰水,陰陽水,以及五行水。

當然,五行水是他這裏的說法,也可以叫五行火或其他的稱呼,端看是否適合自身。

小印底有紅光浮現,內里有“承天子爵都太山峰暨花石溪”這些文字循環交替。

“承天子爵都太山峰暨花石溪”是天庭所封神職,用於自身對外所用,代表一地權屬。

他想着也該給神通起個名字了,這神通是獨屬神職,自然也有名諱,好讓那生靈知曉,代表自身。

許文有前世知識,第一個想到的就是那前世大神,耶合華,可這名號太尊,許文怕犯了忌諱被天雷劈死。

耶蘇這名號許文搖了搖頭,這名號排第二,當然也不能選。

馬麗亞這個名號,讓許文糾結了好久,他非先天神聖,是有性別的。內心感嘆,如果這不是女神名就好了。

排除第一大教,許文只能在其他教派尋找。至於釋道,許文從來沒想過,他怕與某些大仙重複,引起矛盾。

仔細排除,許文發現,能選的還真不多。

首先必須是大教,不能是那種滅亡的教派,那種名號,再大許文也不選。

其次,名號要尊,但又不能太尊,排名第一第二的一定要排除。

再次,不能跟道釋重複,免得人家以後來讓他改名號。這本命神通的名號那是一輩子的事情,想改只能把修為散到築基以下,重新修行,這種事沒人會做,所以這要提前防備。至於以後有人與他重複,他卻不怕,總有先來後到,天條那裏支持的是他。

最次,名號必須好聽好念,還簡短,比若那三界鎮天伏魔靈應佑神威遠震水火霹靂天尊,這種神通名號一聽就是雜號。報的人臉紅,聽的人也難受,關鍵是,記不住。

仔細的盤算,因陀羅好像成為了唯一的選擇,至於因陀羅的異名帝釋天,那是許文早就排除了的。

這名號千般好,但喜色這一點讓許文礙難。

因陀羅……因陀羅……

這名號,大教未亡,發展的挺好。教派內排名第四,也是極尊。又與道釋沒有重複,免了衝突。兼還有好聽易記,一聽就是個大神,非那種長號雜神。

這名號太好,就是萬一也有跟我一樣出身的,會不會認為我也喜色?

可這個名號,我越念越喜歡怎麼辦?

我就感覺就它跟我最配!

我貪生怕死,妄行邪術,入釋道,這個名聲本就不好,再好色……

我是不是應該期待一下,來到這個世界的,就我這麼一個?

搖了搖頭,許文萬難。

身正不怕影子斜,做一個不喜色的因陀羅!

許文看了看遠處的幾個女子。

我這身不正,影子斜,沒人會相信!

再想想……

還有什麼合適的?

嗯……

月瀆……

就是因陀羅,哪個能比它合適?

喜色就喜色唄!

光明正大的這麼說,我品行中有真誠!

這般一發很,許文看到,那三寸小印,印底清晰的浮現三個大字。

“因陀羅”

這三個大字與承天子爵神職文字輪流交替,端是神異。

事已做下,沒了反悔的餘地,許文的心瞬間就不糾結了。只有狂喜,以及淡淡的後悔,總感覺,未來名聲不好。

自身內在已經瞭然,許文再看了看自身神域,也就是神通之地。

神域在仙人小的稱福地大的稱洞天,佛菩薩稱道場,至於妖山魔地他卻不知道,但是本質是一樣的。

洞天福地與神域這些在許文聽起來都不好聽,總有妖氛。

既然名號是因陀羅……

施法之地必然是須彌山!

乾脆這神通之地就叫須彌山道場!

許文瞬間開心了。

這須彌山道場以靈井為中心,長兩千丈,寬六七百丈,是個不規則的橢圓形,按面積算已經算是個六品道場了,包含了太山頂大半。

許文有些臉紅,人家的道場不說是圓的,也大體差不多,可他這裏是個長的。

外人一看就知,這是主次不分。

這道場,南面剛好覆蓋到懸崖那裏,北面覆蓋大湖一小半,東西都處在半山腰。

許文仔細看去,以前用神職力看不清晰的地方,如今結合兩種力量好像自身耳目一樣,可以無比清晰的觀察,之前看不清晰的地方也都能看清楚了。

他能感覺到自身的道場裏有八處地界被別人用做了道場,其中三處很大,五處很小。

之前看不清晰的地方,仔細看去,第一處是靈井下的水府。

水府里有無數小孔,緩緩地流出水流。內有一條大白蟒,配上頭頂兩隻小角,真是無比漂亮,讓人無比喜歡。

此蟒長足有八丈,真是龐然大物,盤了蛇陣,佔了水府一小半。

第二處是太山頂頂峰,內有一處洞窟,有一隻三尾九尺大白狐。

不待許文細看,那白狐好像有感應似的抬了抬頭,許文連忙換了處地方。

第三處是南面山崖中間的洞穴,內里不似普通山穴陰涼,而是酷熱無比,有一隻大白鳥窩在那裏。

此鳥為雉雞,但肢體形貌卻似鳳凰,尤其頭上有鳳冠,上紋德,非凡鳥。

這三處地方許文也有了明了,這三處道場,每個都是六七百丈寬,說明道場主人都是有七品神通的妖怪,元嬰期。

這也是須彌山道場能成為六品道場的原因,因為,分道場實在太大,才撐起來的。

這三處地方乃是山水齋祖師們為了修鍊神通所改造出來的,給了護門大妖使用,供她們修鍊。

同時,根據道場,許文也知道幾個妖怪的本命神通。

木行露水是大白蟒白貞貞,土行雪水是大白狐妲己兒,火行雨水是大白鳥白鳳凰。三妖不愧是山水居士所養,一個個的都是水行。

看着幾處道場,許文開心又難受。

開心的是,這三處都是六品道場,都有四五里長寬,加起來佔了整個神域九成還多。若是實力完全發揮,他一個七品能有六品的法力,七品的攻擊,吊打七品沒問題。

難受的是,許文感應到,他為了神通平衡。竟只能使用七品的法力,九品巔峰的攻擊,超了會重傷,甚至崩潰死亡。

這是因為神通內的力量需要平衡,而他比別人總量倒是不少,質量卻是差了兩個層次。

吊打九品沒問題,遇到八品的,運氣好他能打個平手,甚至虐一下也是有可能的,找七品麻煩純粹找死。

五處小地界,這讓許文不知如何說。

一體的十丈,正正經經的圓形,圓的他難受。

西南山崖有熱風,那裏是玉陽馨的道場,東北有一山坳,有冷風,為玉陰馨道場。

西北花石溪源頭,有水雷之氣,許文知道,那就是廖冰了。火雷之氣在東南,為姚桃地界。至於倪玉,土雷之力佔據山水齋後院。

總體一看,這幾個地界,太小,在須彌山道場中,如微塵般。

須彌山有三十三天,許文本想既以名須彌山道場,分道場自然是二十八天,可他卻除了個善見城,卻是不知道其他。只能無奈放棄,由那些人妖自由做主。

看了這些后,許文又去看了遍自身神職轄地。好像是因為神通之地在轄地內,使得他對轄地控制力增加,轄地內的區域看的比原來清晰很多,甚至轄區外都可以看的遠一些。

這時候,遠遠的他看到有幾個公差在往山上爬。

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