一十八章 丟掉幻想，準備鬥爭！

民國二十七年臘月初六(小寒)，也就是公元1938年1月6日。

1937年12月10日日軍發起對金陵的總攻，12月12日果軍在金陵最高指揮官下達突圍、撤退命令，果民軍隊的抵抗就此瓦解。事實上此時的民國日報，報道依然是呼籲國人團結抵抗，對於首都金陵的陷落也是隻言片語。

但，魏大勇清楚，在歷史上，第一次完整揭露金陵大屠殺的問題，是鷹醬國記者田波列所撰寫的《外人目睹中之日軍暴行》、米國牧師約翰-瑪吉偷偷拍攝的金陵大屠殺紀錄片。.......

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現在很多人都在說：“那都是上百年前的事了，不要總記得仇恨。”沒錯，仇恨可以隨着時間而淡化，但歷史永遠不會被時間所抹殺。忘記歷史就是背叛。

金陵大屠殺是侵華小日子公然違反國際條約和人類基本道德準則，是小日子在侵華戰爭期間無數暴行中最突出、最有代表性的一例之一。

魏大勇鼓起勇氣嘗試着揮舞自己的小翅膀，藉助陳首長的影響力，在國際造成一定的輿論，讓小日子收斂一些，哪怕只是略微減少些傷亡，也算對得起自己來此一遭。

慈不掌兵，自己在系統商城智能甲骨文眼裏的評價就是苟活。儘管很難聽，但這就是近30天自己實際行為。在魏大勇反思自己的內心，他發現他是“怕”了，怕自己身邊的人一個個死去，怕自己守護的百姓因為自己痛擊鬼子而遭到報復，怕自己辛苦建立的抗日根據地被鬼子摧毀....

魏大勇想起一篇拜讀過的文章《丟掉幻想，準備鬥爭》。豺狼和虎豹什麼時候才能停止傷害，一是它吃飽了，暫時肚裏裝不下；二是牙口崩了，咬到硬骨頭了。

作為百姓可以逃避，可以幻想。但作為軍人，要做硬骨頭。至於小鬼子的報復，作為被侵略果難道還繼續持有不切實際的幻想？

金陵大屠殺背後不為人知的事實就是，瘋狂前進的作戰部隊就把輜重部隊拋在身後，由於日軍原本沒有深入內陸作戰的後勤準備，部隊立即面臨著糧食供給中斷的嚴重問題，日本軍司令部於是下達了實際是要部隊搶劫的“就地徵收”命令。

日軍在搶劫中通常伴隨着姦淫婦女的暴行，為了掩蓋自己搶劫和強姦的罪惡，日軍除了殺死受害人，經常放火燒毀整個村莊。

豺狼的思路就是一不做二不休，人都死光了誰還能指證他們的罪行呢？在它們的認知里，媒體和記者敢擅自拍錄？請問媒體和記者還要不要自己的身下的“荔枝”了？就算真報道了，又能怎樣？豺狼的傳統向來是以下克上。

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一念通達后，魏大勇感覺渾身輕鬆，丟掉幻想，準備鬥爭！

魏大勇用決定了，在狼王嶺營地前的廣場輪播《金陵！金陵！》《小兵張嘎》《地道戰》《地雷戰》七天七夜。讓全營的戰士和狼王嶺附近的村民儘可能的看到日軍的暴行，以及針對日軍的暴行如何完成自我救贖的工作。

丟掉幻想，準備鬥爭。這八個字也是這次觀影的主要核心思想。

也是藉助陳首長的影響，讓金陵的事情繼續發酵。再次掀起全國抗日的高潮。引起全國各地的重視，站前的準備再充分一些，而不是如同金陵一般大部分的軍事工事都是豆腐渣工程，在日軍的重火力的炮火下不堪一擊，坑死無數鐵血戰士。

因為流明度的問題，

這種膠捲電影基本都只能太黑才能看的清。不過正好，白天還有很多工作需要做。營地的主要防禦圈是正南、東南、正東、東北。因為西北靠近連綿的山區，幾乎就是天然的避風港。小鬼子敢進來，幾萬人都不夠自己的營兵揍的。

有着抽水泵的經驗，就發電機而言對營地三才子王柏川還真不是事，就是改裝幾處機械扭矩而已。在加上放映機本身自帶的蓄電池組，

連續播放個七夜壓力還好。只是看個電影用電而已，又不是大規模的工廠用電，成本毛毛雨了。

因為在山西境內，這煤礦幾乎遍地都是。就是設計個火電廠也不是問題，但沒有必要那麼折騰。照明有系統商城雜貨品類出品的太陽能應急燈。做飯、燒水有太陽灶。山西的冬季，中午的太陽依舊毒辣，少個水壓力不大。而且解鎖了系統商城材料品類各種規格的管型鋼材，

設計了蜂窩煤的加工設備。甚至還有的百姓，腦洞大開設計了方正方正的木板手工打蜂窩煤機，靈感來自牛糞壓塊機。

魏大勇下達III級戰備，除卻必要的工作，由各個鄉鎮自由安排人員分七批次陸續來營部的營地廣場觀影。營地的警衛連三個排12個班，也是分批次在觀影廣場看電影。

營地的警衛連對於放映設備並不陌生，他們對抗演習都會擺好機位擺設，然後在進行復盤推演，找出自己的不足和優秀的經驗，並總結分享，全營學習。

這個是魏大勇一直特彆強調的。他的出發點來自電子競技的比賽視頻回放。就拿LOL而言，同樣的裝備、人物、等級、發育時間不同的人就算克隆模式，也有一方被虐菜，另一方超神。對裝備的理解、對節奏的把握、團隊合作的意識、隊伍的配置高手就是能打出天秀，一場下來五殺根本就不是稀罕事。

科學訓練才能提高遊戲水平，換句話講，就是遊戲理解上去了，然後針對性練習才能提高。

事實上整個營地的訓練還停留在人機模式，不過這已經是現階段的條件能達到的極值了。剩下的就是去找小鬼子匹配下。事實上現階段

打鬼子就是先拆卡點（小野怪），再拆炮樓（防禦塔），再打據點（兵營）最後縣城（上高地）。

魏大勇把LOL的遊戲理解往裏面一套，發現啊哈，別說還挺適用。

作為LOL第一戰區艾歐尼亞的白銀段位，魏大勇實際也是個噴子。所以，每次對抗訓練賽，都能找到噴點，把這些訓練小組噴的是面紅而粗。打不打得贏看對手是否愚蠢。

但，視野必須做到位。也就是在魏大勇的嘴炮影響下，每個訓練小組的戰士都把偵查放到第一位。通訊的手段也是五花八門，手語、語音、旗語、短距離的千里傳音筒、便攜式手搖電話..無所不用其極。

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晚飯後的夜間。

狼王嶺周邊幾乎所有的鄉鎮，第一批民眾代表都來了（主要成員是村長、族長、小組長）。黑壓壓的一波約300多人。

魏大勇提前讓小伍後勤小組的那些人按階梯教室的佈置把整個廣場佈置了起來。分為南北兩個觀影區。廣場的中央已經高高掛起了幕布，特製的擴音喇叭也確保全場的觀眾都能聽到。得益於電子設備沒有普及，幾乎沒有近視的。

陳首長除外，他是戰場受創傷了眼部，視力才下降的。

電影放映機已經擺在最中央的位置，確保每個角度都能有相對不錯的視覺體驗。整個廣場能夠同時容納近千名的觀眾。但為了保持一定的觀影效果，魏大勇還是把觀眾控制在600名左右。

這麼多人的吃喝拉撒，由營地的大總管胖子陸華負責。修建的沖水式公廁立下汗馬功勞，不然可以想像那種衝天的味道。不過現在都老老實實的順着管道進了化糞池，這都是農家寶。山區丘陵多，土地相對貧瘠，有了這些免費的農家寶，鄉親們會不辭勞苦的。

再說，營地的騾馬現在數量達到驚人的千匹。除了營地自留500匹自用外，其他的都散到周圍的鄉村。這些騾馬儘管都是普通品質，但耐力好，被村民們餵養的膘肥體壯。

“唉，沒想到老漢我也能看上電影了。”

“聽說只有城裏的官員、文士才能看到額。”

“你說戲台還能看的見摸得着，這電影戲台就住在那些鐵盒子裏？”

“你問我，我哪知道！”

“你說，這狼王嶺的長官老總門雜何其他的霍霍我們的果軍老總不一樣，有啥好事情，總能想到我們呢？”

“聽說，八路那邊的長官門對老百姓也和這裏差不多。”

...........

“秦秀才，你說這老總把咱們請過來，供吃供喝的圖啥?”

“劉氏族長，以我的經驗看，這老總八成是缺錢了，讓我等給募捐呢？“

“秦秀才，此話怎講？”

“劉氏族長，我遠方的同窗說，果軍的長官會定期不定期的請些戲子搭台唱戲，然後把他們鄉紳聚集在一起，表演完就開始捐款了

。”

...........

近600多號人，分南北兩個觀影區，大大的熒幕從中間把南北分開。按照階梯教室的佈局，佔地面積不大。30人緊挨着一排，就這樣

階梯排排排，也就10行。前後間距1.3米，方便這些人取水和上廁所。臨時又用木板增加了幾個廁所，免得到時候擁擠。

事實上因為周邊的十里八鄉都是第一次看電影，包括鄉鎮有名望的鄉紳。所以在榮譽的加持下，現場還是來了不少插隊的家屬，大都以孩子為主，孩子又不在統計人數的範圍內。

整個現場還是轟吵吵的。不過想必戰場而言，這環境已經很好了。

大都在七嘴八舌的議論，家裏有些資產的在擔憂會不會捐款，這套路太熟悉了。若不是狼王嶺軍兵的口碑一項不錯，這些人肯定打死都不來。

這些山村犄角旮旯，很多人連電影是啥都么有聽說。也有些有見識的說是戲曲的一種，但具體是啥也整不明白。接近一般的人來此鄉村，他們可勁的發揮想像力，在那胡思亂想。

大都鄉民都覺得是真福利。畢竟這些不是八路也不像果軍的軍營太獨特了，他們有事不但會主動幫他們修房子，還租賃他們騾馬，那價格公道的連他們都不好意思，覺得佔了大便宜。而且，把很多傳說工人才能幹的活給他們干，讓他們在農閑的冬天家裏也能有收入，能勉強撐到夏收。要知道他們的口糧經常被日軍和偽軍打秋風。

他們這些天被鬼子的懷柔政策影響，以為有了肥田粉就能多產糧食，到時候只要一樣聽話納糧就能活下去。鬼子勢大，或許和打入中原的滿族一樣，把他們都統治了。就現在來看跟着鬼子和跟着果軍差別不是很大。

中國的老百姓就是這麼的實在，只要有一口吃的，就不會反抗。

在他們樸素的思想里，活着最重要，跟誰混不是混。

當年的八國聯軍打入BJ，滿清太不是東西，對底層的壓榨太狠，導致當時當地的老百姓都是歡歡喜喜的幫着搬梯子，搬運糧食，還有提供軍事情報....總之是一副荒唐的畫面。

“咳！咳！請鄉親們暫時安靜接下來我們就要開始播放電影了。第一部《金陵、金陵》，第二部《地道戰》...”

被邀請過來主持的是八路的陳首長。魏大勇向來的原則就是能者多勞，這麼好的勞動力，不用真對不起，陳首長來這一趟。

“我本是路過此地的客人。但你們的魏首長說，在華夏的大地上，只要有國人的地方就都是主人。並不分山東、還是山西；也不分是果軍還是八路。只要是說著中國話，留着中國血的就是這片土地的主人。“

“我是窮學生，為了強國而讀書，沒有閑錢去看電影。有了閑錢了，又讀了軍校當兵了，閑錢也捐了出去，做成打鬼子的子彈。“

“其實，和你們一樣。這也是我第一次看電影。感受來自工業國科技的衝擊。”.

“大家可能有些人不知道，1937年12月13日，也就是前些天民國的首都金陵淪陷了。這部電影就是國外友人和海外華人聯合從日軍那邊偷竊的。過程非常的艱難，因為偷竊所以有些場景連貫，部分場景是取自國外友人的紀錄片，都是真實發生的。請大家看完后，要丟掉幻想，準備鬥爭。金陵在抵抗最終失敗之後，數十萬中國軍民遭到殘忍殺戮，全城淪為一片死地。”

“儘管很殘忍和血腥，但這是華夏民族的災難。是日軍的暴行記錄。讓我們一起看吧，從血難中站起來，直面一切血淋淋的事實。”

.........

陳首長的情緒很激動，他看到了《金陵、金陵》影片的簡介，直接原地炸毛。日軍陸軍派遣軍佔領金陵后的屠城影像紀錄片。目的是勉勵日軍再接再厲，就算不能三個月滅亡這個國家，也要儘可能的破壞這個國家的戰爭潛力。

陳首長並沒有說太多的話，他知道事實勝於雄辯。於是在開場之後，便平平靜靜的走下主持台，他那激憤的怒火幾乎要燃燒新配置的眼鏡。他來到了魏大勇左側，平靜的坐定。雙眼緊緊的盯着大熒幕。

魏大勇見所有準備工作做好，便一揮手示意小伍和青鳥可以開始。

小伍和青鳥配合一人插電，一人給那幾個外方大功率的大喇叭也插上電。隨後，啟動放映機的開關，通電之後，在取出要播放的大盤子膠捲，放進播放器裏面。

“關燈！關燈！”

幾乎是一瞬間，全場用來輔助照明的燈光暗了下來。只留下埋在通往廁所的昏暗的燈帶作為引路的指示。從放映機射出一道如同激光

一般的光柱，打在了螢幕上。很快，螢幕上就出現了人形，由模糊到清晰。

“戲法么？”

“法術吧？”

“快看，日本人！”

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《金陵、金陵》整體以黑白基調展現，以貝拉先生的日記作為貫穿影片始終的線索，展開故事。

影片開始的第一個鏡頭，就告訴觀眾，眼前這座本應繁華的城市，如今因為日本侵略者，已經成為了一座空城。這座城市剛剛經歷了一場大屠殺，在影片的一幀的交錯鏡頭中，滿城血流成河，屍橫遍野。黑白的鏡頭感造成的視覺衝擊，雖然在一定程度上沖淡了屠殺的血腥，卻在另一方面加深歷史的沉重之感。

金陵城破之後，數十萬中國軍民遭受到殘忍屠戮，金陵全城陷入深沉的死寂之中。這座城中，唯一尚存生機的地方，就是金陵女子學院的所謂“安全區”。

金陵城的大量難民湧進“安全區”尋求幫助。金陵全區國際委員會主席拉貝、歸國女教師姜淑雲、金陵女子學院魏特林女士，都在儘力營救困在金陵的難民們，通過他們的智慧，同日本人進行周旋。

....

電影中，小江的腳鐐發出沉悶的聲響，她的頭髮也不再光彩奪目，她的身體甚至也被日本人糟蹋，她最終在冷風中被世界拋棄，被丟在一堆慰安婦之中。

..

民國政府都已經撤離，金陵已成孤城、空城。第一幕劉燁等抗日軍民阻擋逃竄的政府軍，已經用最悲愴地方式陳述了這個事實——金陵失守，人民是無法依靠民國政府保衛家園、保護自己的。剩下殊死抵抗的兵士與手無寸鐵的平民。

劉燁這個形象的時候，沒有讓他講太多話，只是用眼神，表情和動作，來表達了最樸素的抗日英雄。交火時，他衝鋒陷陣；被俘時，他毅然出列，勇敢地面對槍口，帶領着同胞高喊着“國不會亡”的口號，捐軀赴國難，視死忽如歸。

最感動的是他用手擋住小男孩的眼睛，用身體保護了這個幼小的生命。

劉燁是一直拼殺到最後一刻的戰士的縮影，戰死沙場、馬革裹屍，犧牲為他劃上最完美的句點。

拉貝先生也不可能成為主角，因為他的人道主義也同樣無法施展，他最終還是離開恐怖的南京，雖然是政治命令，但他一個人的力量不可能阻止日軍前行的鐵蹄。

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侵略者用舞蹈招魂祭祀，戰俘與平民用生命、用鮮血、用意志、用氣節警示後人。

滿目的荒涼和千瘡百孔的城市，冷漠無情的槍炮聲和撕心裂肺的哀號聲。

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影片里的戰鬥顯得很殘酷，事實上在潰兵營里活着的兵哪個沒有被腸子或者斷肢糊過臉。只不過他們有幸活了下來。

但觀影的百姓門可是第一次見到戰場血淋淋的大恐怖，還有城破了，小日子有那屠城不封刀的BT行為。尤其是兩個人的名字一個叫井敏明

另一個叫野田毅，他們均都是鬼子的軍官，而且是第一輪百人斬比賽的發起人。就是那種把人當雞殺的殺人比賽。

在影視里他們殺的有老人、婦人、孩子甚至還有在牙牙學語的嬰兒。

還有個超級殺人狂叫田中軍吉，只他一人就讓近300的普通百姓永久的倒在了血泊里。

這時影視也是事實的一部分，真實的場景還要比這血淋淋一百倍。

影片裏面還有多處特寫屠殺個例：只有你想不到的，沒有小日子那幫牲口做不到的。

影片已經結束，但很多人腦海里揮之不去的，就是一連串的人，用繩子和鐵絲綁起來，還是自己綁的自己。然後被一顆顆子彈奪取生命。

田雨小姑娘整個人都蜷縮在魏大勇的懷裏，彷彿只有他的胸膛才是溫暖的敵方，她整個人都哭成了淚人。她以為小鬼子殺人就已經是很殘暴了，但是那種把小孩給磨碎了，在灌進..。這隻有惡魔才能做到吧。

也有好多曾經想過打不過鬼子，就投降作偽軍的潰兵門此時都豈不成聲。

他們為自己曾經有過的想法感到恥辱，感到自己真是活到狗肚子裏去了。那幫狗日的鬼子。很多人，都不知不覺淚水掛滿了臉面。

在百姓中尤其是有些薄產的鄉紳都狠狠的抽自己耳光，自己居然想過投靠日本人，愧對列祖列宗啊！

死寂，全場死一般的寂靜。

...

魏大勇作為後世人此時的心態是沉重的但也僅限於此，他在地沒有親朋，甚至連鄉親都么有，唯一的親人就是陪自己出生入死的小伍。很難體會那代人的恨、傷、痛。

但，陳首長完全不同。他完全是土生土長的當代人，而且很多在金陵犧牲的將領是他的鄉親，是他的同窗。

他整個人睚眥俱裂，如同受創的母獸，如同看到自己孩子被屠戮而只能看着，這樣的不作為讓陳首長裂開了。

陳首長一步，一步，一步的走上主持台，用幾乎泣血的聲音道：“想哭就大聲哭出來吧。”

“哭出來不丟人。戰敗被俘，百姓也許可以原諒，但軍人必須是馬革裹屍。”

“看看那投降的鬼子的百姓，結果怎樣？怎樣？”

“好好看看!!那些被蹂躪的婦女，被挑在刺刀上當玩物的孩子....”

陳首長的臉部的青筋和血絲幾乎炸裂，突然急火攻心，一口心血噴了出來。血色的臉頰瞬間變得蒼白，但依舊堅持演說。

“醒醒吧，這群鬼子已經做的，將來也會在我們身上重複一遍。”

“靠人不如靠己，丟掉幻想，準備鬥爭。”

“沒有人保護我們，我們就自己組織起來抗爭到低，決不投降！誓死把鬼子趕出中國！”

.......

“堅持自救，堅持抗戰！”

“決不投降！絕不妥協！”

600多人的齊聲吶喊，讓整個狼王嶺充斥的肅殺的味道。