孩子水端平
如果你生了兩個或以上孩子，父母們總是想一碗水端平，但水是端不平的。最好的結果是你生了一兒一女，在中國的倫理上，兒子是必須贍養自己的父母的。雖然現在有很大的改變，但是在心理上，如果一個家庭只有一個兒子，女兒不孝，兒子會義不容辭。
如果你有兩個兒子或者兩個女兒，而你又有一些余錢想接濟其中的一方，請你不要干這種傻事，因為被你接濟的會想要更多，沒被你接濟的，他們會覺得你偏心，你可能會在一瞬間得罪兩個。
如果你有錢，想每個孩子都分同樣的多的錢，請你不要這樣做，因為孩子們生活經濟情況會有所不同。生活比較差的，想法會不一樣？經濟條件差的會希望自己的父母多接濟一些。還會眼紅那些經濟條件比自己好的兄弟姐妹，會覺得他們得到的和自己一樣多而覺得不公平。而且你將錢給了孩子們，會讓孩子們有一種錯覺，就是你不需要他贍養，你有錢。
一碗水端平的最好辦法就是無論你有沒有錢都不要試圖給孩子們錢。這樣你就可以做到真真正正的一碗水端平，真正的公平。孩子們也會因為你有錢，為了得到你死去后更多的遺產，而更多的孝順你，你死去之前立一份遺囑，偏袒弱小的，偏袒對你好的都可以。至於是否會引起孩子們之間的仇視？你已經不需要再關心了。
倫理順序
網報有一位母親將財產都給了大兒子，其他四位拒絕贍養。網絡上朋友都覺得這是母親種下的因，從某種程度上就應該接受這樣的果。但其實這是一個倒因果，我們認為應該先得到老人的財產，才去贍養！正確的因果應該是先孝順，再得到老人的財產或者說遺產。
這個老人的大兒子得到了財產，卻證明了這個兒子並沒有老人想像中的那麼好。他得到財產還想要其他的姐妹分擔母親的養老。這恰恰證明了先得到老人的財產不一定能換來兒女的孝順。
正確的倫理順序應該是我們先養育自己的孩子，孩子孝順老人，老人最後留下遺產。你如果沒有養孩子卻想要孩子孝順你？你先想要得到財產，再想去孝順？這都是不正確的倫理關係。
地球與人
我們是地球這個生命上的細菌，有害細菌。50%的人對自然環境漠不關心，49%的人對環境關心卻毫無作為，有點作為只有少於1%的人，這個世界只有極少數人能影響世界環境，影響所有人的決策和思想。國家的最高領導人要算一個。
我猜測人類為什麼體溫常年保持在36到38度之間，一定是地球在某一段時間溫度保持着恆溫，在36到38度之間才造就了恆溫生物。但現在地球感冒了，它的溫度在逐年上升。
我的猜測並不是毫無道理的，美國人發展的比較早，人們生活在空調的低溫下，使得美國人的平均溫度在36度5左右，而生活在炎熱地區或是沒有空調的不發達地區人們的溫度保持在37度左右。科學家得出結論:生活在空調之下的人要比其他人低零點二度左右。也可以得出結論:常年生活在空調的調節下，人們的體溫會逐年降低。
地球在逐漸升溫是世界公認的。不是自然形成的，也是公認的，是人類的活動造成了自然溫度的上升也是公認的。一旦地球發燒到平均日溫40度以上，也許地球就死了。
地球死了，也許我們就可以真真正正的漠不關心了。
越大越名多怪
剩男剩女們年紀越大要求就越現實，
卻越想嫁給愛情，但實際上離愛情越來越遠。特別是那些優質剩男剩女，他們學歷高工資高，顏值高。與之對應的就是他們要求高。這絕不是一句好話。他們向愛情的反方向越走越遠，愛情是非常純粹的一種感覺。不在乎得到多少，在乎付出多少。付出的人才有資格說愛情。愛情重要的忠誠。
想起來其實非常可笑，我們對愛情說:這個人要有多高顏值，性格要多好，要有房有車，工資要高，這怎麼聽都像是一種買賣。如果你曾經喜歡過某個小動物，那您可能可以體會愛別人的感覺。就是那種全心全意付出，只要他在你身邊露出笑臉，你一切就都滿足。那就是愛的感覺。
年齡和你自身優越的條件成反比。你的條件越高，年齡越大，你的優勢就扯平了。而一般的大齡剩男剩女只看到了自己高昂的工資，有房有車。卻沒有考慮到自己年紀越來越大，**越來越低，對浪漫理解越來越過時。還以為自己像20歲那樣吃香。醒醒吧各位，愛情已離你遠去。
中國人對愛情非常的保守，有些人到了30歲還沒有談過戀愛，這是不健康的。幻想中的愛情，現實中的愛情，現實中的婚姻將會在大齡剩男剩女間產生嚴重的分歧。
奶奶
我的堂哥小時候就死了父親，年紀輕輕的就擔起了家庭的重擔，我一直非常尊敬他。他和我二伯因為地基的原因吵得不可開交，又和我小叔鬧了矛盾，甚至跑到我奶奶那裏說:我不會給你養老送終這樣的蠢話。這使我大為光火。
他雖然沒有和我們家吵架，但奶奶這件事使我大為光火，這次他有事找我幫忙，我心不甘情不願的幫他，他看出我臉色不對，問我是不是什麼時候得罪我了。我非常堅定的告訴他，沒錯，你得罪我了。
我告訴他你和二伯父吵架，我沒有太多感觸，你和小叔叔吵架，我也沒有多少想法，但是你不應該在你從沒有贍養過奶奶的情況下，跑去說三道四，甚至指責奶奶，奶奶作為我們家的老祖宗，劉家現存最大的唯一的祖宗。她的地位類似於春秋時節的諸侯共主。三國時代的劉協，你罵奶奶，得罪奶奶，就等於罵所有關心尊重奶奶的人。
人到了一定的年紀。在自己的子孫後代的面前就成了絕對需要尊敬的中心。
見死不救
瑪莎拉帝車主撞寶馬案件，證明了一個殘酷事實。假設你會重傷甚至死亡，那你肯定希望自己重傷不殘，重傷致殘，重傷不醒甚至植物人，最後是死亡這麼個步驟，畢竟好死不如賴活着。如果你是賠償人，那你肯定希望在重傷不殘的後面選擇他人死亡，因為死亡是有價的，人命是有價的，如果你成了一個殘廢，更可怕的是你在病床上昏迷不醒。那麼治療的費用是個深不見底坑。
瑪莎拉蒂的車主在法庭上進行了道歉，看起來非常的誠懇。但你開的起瑪莎拉蒂，相信你家沒有億元也有千萬。可是在給了這位重傷昏迷的人150萬之後，就再也不願意給錢了。我不得不惡意的揣測，他或許希望這個人能因為沒有錢而死去，那樣瑪莎拉蒂的車主就可以知道自己到底要賠多少錢了？
我的工作是一份高危工作，在工作時經常會聽到有人出事故。老闆們也會毫無忌諱的跟我說:如果是斷手斷腿他們還願意那人直接摔死或是砸死，如果一個人重傷殘疾，那個坑你根本不知道要多少錢才可以填滿。
商業社會必定會造就崎形的倫理關係。
儀式很重要
古時候結義都非常注重儀式，最有名的應該是三國桃園三結義，開創了一個王朝。他們彼此的感情得到了後世所有人的讚許，關羽甚至被稱為神，義氣的化身。
記得爺爺在世的時候經常挂念他的結義兄弟。本身我爺爺就有很多兄，但是他來結義兄弟被說起來，好像比親兄弟還親。實際上是兩人隔得遠，雖然隔三差五聯繫一下，但彼此間不會說重話，不會紅臉，所以感覺感情非常好，說白了就是一個知心的朋友，但他們結義的時候，可是斬雞頭喝過彼此的血的，在一個戰亂的時代艱難求存，確實有比較深的情誼。
小時候我朋友一家拜我伯父伯母一家為乾爹媽。因為有看相的說要拜一個乾娘才能夠將他們的子女養活，最終選擇了我伯父伯母一家八字相合，那時有很多禮數，提了雞，吃了一頓飯，磕了三個響頭的。到現在為止，他們都將我伯父一家。當成半個娘親看待，逢年過節總是過來看望。很多親人可能都做不到這一點。
移風易俗改變的非常快。當田土下放不久，人們對磕頭拜把子，拜乾娘都不再注重儀式，我就信算命先生的話，聽從父母的命令拜了一個乾娘。但那時候也就是一說，喝了一杯酒，就算成事，到現在我一次也沒去過我干父干母那裏。
當然不是只有我一個在後面的年代沒有拜磕頭的。以後所有的結義也好，拜乾爹乾媽也好，都不存在親近一說，可見得這個儀式是非常重要的。可惜的是中國的人民已經不再重視這個儀式。以前奶奶還能動的時候，逢年過節接演天地神明進家，磕頭也好，算卦也罷，讓我們這個家非常的凝聚，奶奶不能動彈了，家裏過年都沒有什麼滋味。
女孩們非常注重結婚儀式，在我看來她們是用來炫耀自己成分多一些。但不經意間結合了古代禮儀的重點。越是看重結婚儀式的，越能在婚姻生活中走得更遠。
可惜中國對儀式已經越來越不在乎。最終我們會將古禮當成封建迷信丟棄。我不知道那時候的中國人和古代的中國人還有多少的精神聯繫！
我們不重視葬禮，會不會導致親情之間的關係淡漠。我們不重視婚禮，會導致婚姻容易破裂？等我們去吃酒席，不再收份子錢之後？還有幾個人會辦？會不會失去生日之禮？失去現在人們交流感情的最重要的社交儀式？會不會使我們的朋友之情更加淡漠？
守護古禮，守護中國倫理。
見死不救
瑪莎拉帝車主撞寶馬案件，證明了一個殘酷事實。假設你會重傷甚至死亡，那你肯定希望自己重傷不殘，重傷致殘，重傷不醒甚至植物人，最後是死亡這麼個步驟，畢竟好死不如賴活着。如果你是賠償人，那你肯定希望在重傷不殘的後面選擇他人死亡，因為死亡是有價的，人命是有價的，如果你成了一個殘廢，更可怕的是你在病床上昏迷不醒。那麼治療的費用是個深不見底坑。
瑪莎拉蒂的車主在法庭上進行了道歉，看起來非常的誠懇。但你開的起瑪莎拉蒂，相信你家沒有億元也有千萬。可是在給了這位重傷昏迷的人150萬之後，就再也不願意給錢了。我不得不惡意的揣測，他或許希望這個人能因為沒有錢而死去，那樣瑪莎拉蒂的車主就可以知道自己到底要賠多少錢了？
我的工作是一份高危工作，在工作時經常會聽到有人出事故。老闆們也會毫無忌諱的跟我說:如果是斷手斷腿他們還願意那人直接摔死或是砸死，如果一個人重傷殘疾，那個坑你根本不知道要多少錢才可以填滿。
商業社會必定會造就崎形的倫理關係。
喪葬太費錢
家裏喪葬的規模應該和古代的帝王相同，可見我們對喪葬的重視，小伯母死的第五天，道士和尚要進場，我弄不明白到底信的是佛教還是道家？
我問管事的叔叔。為什麼請了道士還要請和尚做法？他們不會打起來了？叔叔微笑的對我說。家裏都這樣，你有什麼辦法？
家裏確實是這樣。記得上一次家裏死去重要的親人還在十多年前，那時候我還小，對這種事並不太在意，只需要跟隨別人辦，別人叫我做什麼我就做什麼。但是隨着時間的推移慢慢的長大，我今天在乎了。
家裏的靈堂，掛得清清楚楚，天地君親師。我們敬的是天地，國家，親人。與佛教沒有一毛錢關係，雖然佛教是中國的第一大教，相守一個神，卻叫兩家做法，無論怎樣都不合理。現實生活中也不可能出現任何教派任何人能使得兩教共存。哪怕是西方信上帝耶穌的，看來神與教義都相差不多。可是他們彼此間還像仇人一樣仇視。
也許中國人對於敬神並不太在乎。我們都敬的是我們的先人，同時敬兩種教義完全不同的神，是對死人的不尊重。也是對教會不尊重。
我對叔叔表達了我的不滿，他理都不理我。事實上正是如此。我對死了人要花十幾萬深表不滿，我對至少三天的流水席，來祭奠的每個人都帶着笑。我對那些唱戲的不滿。在別人深切哀悼自己的親人離世的時候，他們在製造歡樂。但我發現我什麼也改變不了，甚至我連我自己也改變不了，可以想見在我父母死去的時候，我必然也要花很多錢為他們辦葬禮。雖然死的是我的至親，但做主的卻不是兒女們。
死了至親不大操大辦，戳脊梁骨的人大有人在。
葯價要漲
今天去抓中藥，正好遇見有人手脫臼，老中醫幾秒鐘正骨，感覺非常的神奇。這不禁讓我想起前不久在醫院，有人脫臼，要小型手術，又是打的鋼釘，又是打石膏。我不禁想到正骨這門手藝是經過幾千年傳承下來的。西方的正骨方式傳承才不過百年。可是現在的人放着簡單的方法不用，偏偏用讓人受累，又要花很多錢和精力的方法，我不禁迷茫。
想一想其實又很正常，這位正骨的老中醫，他所得到的只是這個患者的一句謝謝。患者的家屬的千恩萬謝，按金錢社會的觀念來看，這個老中醫一毛錢也沒有得到，而這正是我們現如今最看重的。
用手術打鋼釘，打石膏的方式來正骨。不單單讓人痛很長時間。醫生也要花費更多的精力。而這恰恰是人們願意這樣做的原因。
患者要花更多的時間，更多的錢就表明醫院可以掙更多的錢，這才是這個社會衡量的標準。至於患者是否會花很多錢會更痛，會花更多的時間，這一切都不重要。
雖然這件事是以偏蓋全，但也是醫療社會的一個縮影。也可以說這是未來醫學崎形發展的方向。不一定要讓患者更快獲得康復，讓患者能花更多的錢才符合現在的商業倫理。
也許以經開始，也許不久的將來我們會發明了很多我們已經治癒了的病的治療方法。只要是更昂貴的方法，我們會毫不猶豫的使用。只要它貴。
我二女兒黃疸一直降不下來，醫生建議換新葯，我妻子走進藥店問了各種葯的價錢，然後選擇了最貴的那一種，在她的眼裏貴是一定有道理的。從這一個側面可以看出來，葯價太低也是一種過錯，你說氣不氣人？
退休不退休
我自認很勤勞，但我只有一個女兒。所以我曾經想我在什麼時候退休？不由自豪想是40歲。因為那時候我女兒長大了。在15年的時候我的存款有10多萬，那時候我不想要買房，不想再生孩子。不想要車子，我只想守着我的老婆和孩子過完這一生。因為中國的錢在近20年裏貶值的非常厲害，工資長速也挺高，但當你掙錢的速度不再增長，而你的錢還是以從前的速度貶值，那麼你掙錢就沒有用了。
當我擁有15萬塊錢的時候，我就有這種感覺。我們出租的房子一年才1750塊錢。孩子是義務教育花不了多少錢，剩下的就是我們夫妻兩的生活費，當我成功存了10萬塊錢之後，我和我老婆花錢就變得大手大腳了。存錢的概念被我們慢慢的遺棄，想着及時行樂，反正錢會越來越不值錢，你用掉了就是掙到。
我30歲的時候，我就覺得，我可以處於半退休狀態，在工地上從來沒有連續上班超過五天。一旦達到五天，無論那一天有多忙，天氣有多好，我都會休息。實際上在工地上班四天休一天是常態。而支撐我享樂的心裏，要點是我和我老婆也不在想要孩子，不想買房子，最最重要的。我只生了一個女兒。每次看到和我做事的都有男孩，或有兩個男孩的，我就總是嘲諷他們:″加油干！兩個兒子，就應該天天加班。“
那時候我心裏那個美呀！簡直是得意地笑，得意地笑。但人的思想是會變的。16年還是買了房子。19年10月4號又有了第二個女兒，我40歲退休的願望落空，再往後移20年。
現在天天打電話回去，看着我女兒的笑臉，覺得一切都是值得的。買房子我還有點後悔，生二女兒我一點都不後悔。我時常在想那些不要孩子的年輕人到了等死的年紀。父母已經仙去，膝下無子又大多是獨生子女，會不會了無生趣？等他們哪天死在自己的房裏發出惡臭。人們用膠袋撿起他們的屍骨，用拖把拖去他們的屍液，留給人們的記憶就是快點忘記這噁心的一切。
宗教
一位外國友人向我推銷神愛世人，天堂和地獄那套。他認為中國人的沒有靈魂那一套！很明顯他對中國的理解還不夠深！我對他說天堂地獄全在人間。
我問這位外國友人，假如你上了天堂，愛你的，你愛的，所有你認識的人都下了地獄。那麼請問你，你到底上了天堂還是下了地獄？
中國人也有靈魂之說，中國人的靈魂都去了閻王爺那裏，如果你壞事做的夠多，有18層地獄等着你。如果你壞事乾的少，在閻王爺那裏過了省問，喝完孟婆湯就繼續投胎在人間過生活，如果你幹了一輩子好事，那麼你投胎在富貴人家，如果你渾渾噩噩的過一生，你生活在普通的人家。如果你剛剛從18層地獄出來，你投身到最底層的人甚至是牲口身體裏。
無論怎樣你還有機會感受這世間的一切，你的愛人，你的仇人，人世間的疾苦和幸福，都將在人間這些過一遍。這比那沒有疾苦的天堂要好1萬倍，畢竟你有苦，就沒有甜。
人類世界最好的精神歸宿從來是中國的精神世界。世界上所有的教會都想在中國這個人口大國傳教，但無一例外地未能獲得成功，那是因為中國的宗教思想是世界一流的。可惜中國的精神世界並沒有推銷全球的慾望。若是有的話，這世間一切靈魂都將由中國的宗教統治。
你關心的人，和親朋好友在身邊就是天堂。沒有的，你再好也是地獄。在人世間經歷苦難和幸福正好可以對應天堂和地獄。世界所有人為來世成為更好的人，才是符合實際的好宗教。
誰能打救你
08年我妻子生大女兒的時候，進去了一個多小時都沒有出來，別人生個孩子30分鐘就可以了，我不禁急了，伸頭在媽媽面前問了一句:她們不會出事了吧？我媽甩手就是一個耳光，打得我后槽牙都鬆動了，眼冒金星。
我媽打完之後忍不住笑了一下，說:看你還說不說蠢話。我好委屈，但我明白了一個道理，中國人真的很迷信。
也怪我把頭伸的位置太好了，我媽甩手就是一個耳光。我想媽媽一定很爽，因為我懂事之後，她再也沒有打過我了。事實也證明父母教育孩子多大都不嫌晚，至少他們是這樣認為的。哪怕是100歲的父親也會教訓80歲的兒子，這是倫理關係中註定的事情，能教育你的人在這個世上其實並不多。如果一個人父母雙亡，我們會說他當大人了，事實上他確實當大人了。
一個人指出你的缺點，它必定要符合幾個條件。首先他肯定要比你大，他肯定要做的比你好，第三，他一定要說在點子上，綜合三個條件，你會發現在非親屬關係中，不會出現任何一個人擁有教育你的權利。特別是人到了一定年紀之後，對這個世界有了自己的想法和看法。就很難接受別人的觀點，這個時候如果你錯了能打救你的，只有你的親生父母，別無他人。
另類遺產
01年的時候，我第一次上工地是跟我父親一起打架子，在短短一個月的時間裏我爸兩次踩空，但他手腳靈活都抓住了架子的橫樑。第一次踩空的時候，我揪心的心疼我爸。第二次踩空我火冒三丈？我對我爸說:爸爸，再做一個月，我怕是要把你的豆腐給(家鄉死人時常吃的菜。)吃了，把你送上南天門吶。
我爸嘿嘿直樂說:你不要說傻話，我不是好好的嗎？我的手腳靈活吧？
我把帽子一甩，我不幹了。我受不了這刺激。我爸看我真生氣了，忙過了拉着我說了一句:我除了樂呵？我還能怎樣？
這是我父親教給我的一個重要的道理，無論怎樣聽都是一句很感人的話，但是對於當時做兒子的我，我可一點都沒有感覺到感動。我指責我的父親毛手毛腳，根本不把自己的生命當一回事。我實在受不了看着他在生死的邊緣，作死的徘徊，毅然決然的離開了他。我想我應該改變了他。畢竟這麼多年過去了，他還活着。
多年以來無論我在，工作中受了傷受了委屈，怎樣都好。我知道我唯一能做的就是自娛自樂。這是我父親教給我最重要的遺產，我受用終身。
步日本後塵
據日本官方統計，日本老年人犯罪率激增。犯罪動機令人可笑，也挺可憐。居然是因為老無所依，心無所屬。你稍微想一想就會發現。中國必會步日本老年人犯罪率激增的後塵。
中國的年輕人不想生孩子，你會發現越窮的越想多生些。越是掙錢能力強，(特別是女人)越新潮的潮流人士越不願意再生孩子。日本的這些老人呢？也是。他們掙錢還不攢錢，過着及時行樂的快活生活。(深怕突然間死了，可是還有一分錢沒花完。)但他們從來不去想，自己有老去的那一天。
我要奉勸中國那些不願意生孩子的新銳人士，你們會老去，但你們老去之後卻並不想死。當然是個人都不想死。所以請為自己的將來着想存錢存孩子。
在心境上，無論你現在多麼的新潮，你總會過時。哪怕你沒有過時，一個40歲的人去追逐20歲年輕人的潮流，看起來也挺噁心的。就算你不怕噁心到別人，50歲，60歲你也沒有這個精力了。回過頭來你再去看？你這個弄潮兒被拍死在沙灘上，點點痕迹都不曾留下。
生個孩子吧，做一件永遠不會錯的事，永遠不會後悔的事。不要去比較
人們總愛和別人比較。比較幸福，有的會覺得自己更幸福，也有很多會覺得自己很悲慘。有人和別人比較悲慘，也許會得到自己更悲慘的答案，也許會覺得自己比別人幸運。
人的眼睛往上看，往上比，你往往得不到自己想要的答案，一個開心的答案。如果人們往下比，會覺得自己很幸運，很幸福。
人們都知道應該和那些比自己差的人比較，但人的慾望促使着你往上比。這一切其實並不重要，重要的是人們不能對家庭成員進行類比。
夫妻間不能比父母。無論你多麼的正直，去比較父母，你永遠不可能站在一個公允的位置去看。哪怕你在你父母那裏受到了再多的傷，你的父母也會比你另一半的父母要親切。
不要和別人比孩子，哪怕你有兩個孩子都不要進行類比。正所謂龍生九子，各有不同。你和別人比孩子，正是造就了孩子們家庭作業，學習負擔加重的罪魁禍首。也許你的孩子是大學生的命，也許就應該搬磚。但這是社會的分工不同，總要有人當總統，總要有人掃垃圾。
不要和別人比自己生命中的另一半，我幾乎都不需要過多深入的談。拿另一半和別人作比較的人，基本上都已經分開了。
和人作比較是正常的慾望，聰明的人從來不會被慾望所左右。
生吧
在單身男女青年耳邊常常響起一句話，叫不要為了一顆樹而放棄整個森林。這很明顯是一個毒雞湯，很多人卻趨之若鶩，這句話在我看來只適用於那些不生孩子的人。
如果你不生孩子，真的沒有必要結婚。無論是男女，如果是個男人的話，你一旦結婚卻不要孩子？那你娶的是一份責任，還不如不結婚。還能天天做新郎不要負責任。
如果你是一個女孩子，卻不想要孩子，請不要結婚。勾勾手指頭，大把男人便拜倒在你的裙下，時時刻刻被人寵着，比結婚不知好多少倍。
對於不生孩子的男女來說，合則兩害，分則兩利。要我說:不以結婚為目的的談戀愛都是耍流氓。不以生孩子為目的的結婚也是耍流氓。
生孩子，喜歡小孩兒都是人的一種本能。隨着二胎的開放，很多曾經想要孩子的，都在躍躍欲試，更多的已經生下來了，這時候問題來了。對那些大娃已經成年，二胎卻才剛出生？父母們很容易也很自然的將小兒子的一部分責任強加給了大娃。這是倫理不允許的。
現如今這個以金錢來衡量一切的社會，你生二娃會讓大娃覺得被分走關愛和遺產。你可以指責孩子不應該有這樣的想法。但恰恰是我們的教育讓孩子很小的時候就明白萬物都有價值，價格。這時候你再指責孩子就有點不道德了。
如果，一對夫妻在孩子已經懂事的時候想生二胎，必須要擁有可以將二胎帶大的精力與財富，大娃可能會覺得被分去遺產，但我們可以不去理會，因為他並沒有資格來指責。
頭胎來帶二胎？這有點像給你的大孩生個小孩子的感覺，這不倫不類不道德。頭胎沒有資格指責父母生二胎，父母也沒資格指責頭胎不帶二胎。這兩個關係相互依存。
客人不是上帝
零幾年的時候，在服務行業，領導們都會對我們說顧客就是上帝。在那段時間裏我們很好的服務着顧客。隨着社會的開放，顧客就是上帝這句話只在顧客心理流轉，服務員越來越對這句話嗤之以鼻。
顧客就是上帝，這句話是從西方國家傳過來的。有幸去過一些西方國家，發現他們服務非常的差，他們主要看心情，看小費。沒有幾個人會覺得我天生低人一等，要對你笑臉相迎。
中國的服務行業是人員流動的大戶，很多在商場發生爭執的顧客會毫不猶豫的說出:顧客就是上帝，以非常高的地位俯視着服務人員來說話。這造就了服務行業的人站在一個尷尬又委屈的地位。大部分服務行業的人心想啊，我老娘都不怎麼伺候，我伺候你個鬼？從而造就了服務行業人員流動大，以及服務越來越差的現狀。服務差怪服務行業的人是沒有錯的，但顧客的心理預期過高？也對整個行業造成很大的衝擊。
顧客怎麼可能就成了上帝？你就算花再多的錢，那些錢也不會到服務人員的手裏。他們根本就不需要感謝你。所以，顧客就是上帝，這本身就是一個笑話。
懲惡就是楊善。
我們常常把懲惡和揚善分開，如果只揚善不懲惡等於白搭，但我們只懲惡不揚善卻可以揚善。可見的懲惡的作用要大於楊善。
楊善是一門學問，如果對善良的人太好了，比如說人家撿了個垃圾扔到垃圾桶，我們大肆宣揚，大幅的獎勵，這就會讓這個出現大面稱作假，倫理就會出現瑕疵，人人都會去作假。所以我們要適當的給予善良以獎勵，不能過度也不能不獎。感激和讚美也是一種獎賞。
懲惡也是一門學問。對於惡人，我們通常不需要去講什麼情面情理，對惡人我們只需加倍的奉還才能得到懲惡的效果。假如有人偷錢，我們罰的他傾家蕩產，居無定所，我相信這個世界偷盜就會變少。假如有人強姦，我們不單單罰他的錢關起來，甚至沒收他的作案工具，我相信這樣強姦犯就不會再有了。可見懲惡一定要重罰，而不是等罰或者是少罰！
法律都基於人權，我們都對犯罪分子充滿了一種莫名的同情，希望他改正。常常你懲罰的少確實是在鼓勵他不勞而獲，我常常想:家裏有一位慣犯，每次偷點東西被抓起來，又放出來，抓起來不久放出來。如果他能受到十倍甚至百倍於他偷盜所帶來的收益，我相信他不會一而再，再而三的成為慣犯。我們對犯罪分子通常是等同於他犯罪的刑罰，或者是少於他所犯罪的懲罰。最有名的應該是殺人者，人恆殺之，古以有之，但是到了現在，判人死刑已經非常的困難了。我們對殺人犯充滿了同情，卻沒有人為那位死者發聲，殺人者償命，應當是天經地義不容辯駁的。
對善良的人讚揚，對作惡的人嚴懲，才是法治的基石。
記仇不記恩
我一直以為婆媳關係不好是因為兩個女人同時愛上一個男人，心沾沾自喜。我仔細觀察發現並不是，大部分的女人都有一種記仇不記恩的特質。
我妻子在月子中刷到一條抖音:“月子之仇不共戴天。“她深以為然。我媽在生我姐的時候，是她自己生下來之後，我奶奶才過來看的，期間一個人也沒有。在月子中，我奶奶連尿片都不洗，是娘家的一位妹妹過來伺候月子。村裡人還有很多的類似的生孩子的經歷，只要是，在月子中沒有得到婆婆的照顧，公婆在他們年邁的時候都會受到來自媳婦的報復。這還不是重點。
我妻子月子中當然過的還不錯。不過我妻子和我婆婆的關係，就如我開頭所說的。我媽對我妻子比我要好，也許妻子在她娘家過着神仙般的日子也不一定。我母親給我們帶大了大女兒，又出錢給我買房子。只要我媽做錯了一件小事，我妻就會當仇恨記住，跟我說。我就很奇怪，就這麼一件小事？母親前面對你的恩情就全部不算了嗎？
然後我觀察了身邊很多的女人，不只是我妻子這麼愚蠢。還有很多人。如果你的妻子和我所說的一樣？那麼請你學習我的做法。
正所謂遠親近仇，搬離你自己母親的身邊才能讓你和你的母親更加的親近。再有就做夾心餅乾。當妻子說老媽的不好的時候，一個勁的提醒着婆婆的好。當婆婆說妻子的不是的時候，一個勁的說妻子的好，說自己愛她離不開她！
防疫證明
明天要出去工作，我婁底回到雙峰縣辦理外出人員健康證明，沒辦下來，我心裏很窩火。但反過來一想，這是一件極好的事情，每個人都站在了防疫的正確位置。
中國這是大疫死的人非常的少，這要歸功於這次大疫防治的決心和手段。同時，也進行了一次大災大難的防護演練。世界範圍內，大部分國家經常會進行防火防地震類似種種演練，但是在這種全球性大疫大災面前，從來沒有一個國家進行過類似的演練。中國藉著這次大疫的機會進行了一次全國性防災演練，每個人都知道自己在大災大難面前應該扮演什麼角色？普通人應該怎樣減少對世界的防害(妨礙)。管理者都知道了自己的位置，中國共產黨也擁有了自己的決心。世界範圍來看，只有中國能進行這樣的演練。給世界做出了榜樣。
也許有一天世界會發生類似黑死病一樣的全球性大疫，防疫工作做得最好的一定是中國。活下來最多人的，一定是中國。活下來比例最高的一定是中國。到時大家會好好的感謝自己的祖國吧！
父母不道歉
大部分的母親與孩子們的爭吵中不知道自己錯在哪裏，因為父母對於孩子，他們有資格說，他們有責任說。孩子們對父母的缺點常常只能採取旁敲側擊的方式來使父母們明白他們所做的錯事？常常一個人年紀到了一定大的時候，他們的思想固化脾氣固化，不經歷一點挫折是不可能知道自己所犯的錯誤有多大。所以，常常當父子母子的關係已經到了水火不容的時候，我們的父母才開始反思。
問題的關鍵就是，中國無不是的父母，也就是說:父母知道自己錯了，也不會向兒女們道歉，這造成了很多中國崎形的家庭倫理關係。
重男輕女好
今天聽人說重男輕女才正常，經他分析，我覺得很有道理。
家裏人在討論男女平等，女人們都說:男女都已經平等啦！有個男人卻說:怎麼可能男女平等呢？你給你女兒買房啦，買車啦，給她出嫁妝啦？我一想很對！男女是不能平等。
中國的婚戀禮儀主要指的是彩禮，房子，車子以及帶孫子這些關乎金錢經濟的問題，幾乎全部偏袒家裏的兒子。假設有一個人不偏袒。兒子也買，女兒也買，一碗水端平。這讓旁人看起來很矛盾。我嫁女兒到底是應該收彩禮呢？還是應該給嫁妝呢？女人們到底應該收彩禮呢？還是要嫁妝呢？他們會不會怪罪自己的父親不給嫁妝？
這其實是一個全民的習慣，就好象印度都是女人攢嫁妝，美國那些發達國家都是自己掙婚禮錢，女兒想要嫁妝？沒門。站在人人貪財的人性立場，父親肯定希望能夠得到媳婦兒的嫁妝，女兒的聘禮。兒女們肯定希望嫁妝能自己拿着，彩禮也自己拿着，親家肯定也希望只收彩禮不給嫁妝，這是人性。
要改變一個全民習慣在哪個國度都非常的困難，但這個全民的習慣確實重男輕女的。所以，重男輕女在某些領域是對的。
不獎無後
不孝有三，無後為大，這是我聽過最動聽的話。近段時間，發生了一件事，深深地震撼了我。
個把月前，村裏有個90歲的老頭即將過世，這個老頭一直是路橋公司做項目經理，掙了不少的錢。他有八個子女，六個長大成人。65歲的時候，我還在他的工地上上過班。走起路來，別看是個小老頭，我要小跑才能追上他，他的兒子們都學習了他的精神，可以說像一個模子刻出來的。
老頭40多歲生下了最小的女兒，比她的哥哥姐姐們整整小了八歲。正所謂父母愛幼兒，小姑娘從小受到了父母的寵愛，哥哥姐姐們的關愛，過的無憂無慮，也無法無天。不出所料，果然養廢了。
小女兒28歲的時候，說出了她永遠不想結婚的誓言。氣的他的老父親火冒三丈，但是有母親和哥哥姐姐們的庇護，小女孩還是過得挺滋潤的。直到女孩的母親死去，教育他的重任就到了父親這裏。那時候的人，教育兒女又打又罵，毫不留情。這個女人負氣出走，但有哥哥姐姐們的接濟，過得有滋有味。當然她的父親也經常打錢過去，但相比母親死之前，少了太多。她因此記恨他的父親。
90歲的老頭，三個月前查出癌症晚期，醫生斷定沒有三個月的命。打電話給小女兒，小女兒堅決不回來。老父親也氣得不行，所幸將家產分為五份，平均的分給了五個兒女，唯獨沒有小女兒的份。
小女兒聽到消息趕了回來，當面就指責自己的父親沒良心，將自己的那份錢分給別人，兩人要斷絕父女關係，老頭死了也不來送終，死後絕不上墳。把老父親氣的呀！說出了一句經典的話；“你都40老幾了，這輩子都不可能再有孩子，你能拜我幾年，你跟我說說？
作死的小女兒，毫無悔過之心，說了很多難聽的話。在她負氣出走的第三天，她的老父親終於被她氣死了。
廢了的小女兒氣死了他的父親，同時也得罪了他所有的哥哥姐姐。相信她以後的日子會很難過，她和她的父親要斷絕關係，那麼她和她的哥哥姐姐還有什麼關係呢？特別是在你氣死他的這個檔口，又沒回來祭奠。作為毫無生存能力的小女兒，將來的路會很難走。
老父親臨終的那句氣話，說出了中國不孝有三，無後為大的精髓。如果你的傳承遭到斷絕。在你死了之後，又有幾個人能夠記住你？也許你不記得你祖宗的姓名，但是無論你記不記得住，你的祖先就在那裏。如果你沒有後代，你的祖先在哪裏？你又在哪裏？
成人要儀式
在中國孩子們長大成人，沒有什麼儀式。除了身份證告訴你，你已經是個成人了。在家裏父母總是把你當小孩來哄，來教育，使得中國總在你不耐煩，父母嫌棄的時候才選擇分開，這時候分，已經有點傷感情了。
特別是計劃生育之後，80后90后大部分都是獨生子女，分家從未提起過。除了你妻子要婚房另住除外。實際上在金錢方面，還是在一起的，這時候問題是這錢是應該由誰保管？怎樣在不產生矛盾的情況下公平的花。我們是應該花父母的錢？還是父母應該花兒女的錢？這是一個很大的問題。
子女花父母的錢，其實是自然而然的一種延續，孩子小時候不能掙錢，只能接受父母的照顧。孩子們在父母眼裏永遠長不大，導致很多的人覺得自己可以永遠的從父母那裏得到錢。
父母發自你的錢，這也正常。因為，中國的孝道是中國最精華的倫理思想，任何人不允許反駁。中國有句話叫養兒防老，其實這是非常錯誤的，可以說導致中國人不再想生孩子，就是因為大部分的人發現養兒根本不能防老。而且還會榨乾你的一切。
各用各的吧？在中國首先是很難分的清，你去父母家吃飯，(大部分是你去父母家吃飯。)你總不能給他們錢吧？你永遠在你父母那裏獲得比你付出的更多。如果什麼事情都各付各的，在中國的倫理情感上很難讓人接受，感覺父與子的關係生份了，最難受的肯定是父母。(給錢給錯了。)而兒女作為天生的受贈者，事事都要自己花錢，會覺得父母的溫暖和關愛沒了，這就形成了一個死結。
網上經常看到很多敗家子，啃老族也有很多。拋妻棄子的回來求贍養，或者要子女將錢交給父母，由父母來分配等等，都非常讓人難受。讓我更難受的肯定是第二種父母扣這兒女的錢。希望兒女能掙更多的錢，更有出息。但他們什麼事情都幫你安排好了，然後又希望你能發大財。這怎麼可能？一個人長大了，最重要的就是經濟獨立，還把錢給父母你永遠都不可能長大。在這種家庭孩子們會非常難受，
說這裏大家發現沒？我說的東西都模擬兩可，都挺好，又有都挺不好。所以當我們遇到啃老族的時候，你會發現啃老族理直氣壯。當我們發現啃兒女的父母？你會發現他們更加的理直氣壯。既然分的很清楚也不能成行，我們只能找這中間最優的。
最優的肯定是子女心安理得的花父母的錢。人總有一死，父母們總不能盼望著兒女們先自己而去。平均年齡來算的話，父母肯定會先兒女而去，必然會留下遺產。既然你從小將孩子養大養習慣了，失去時又留下自己的遺產，給孩子孩子心安理得的。結果是花父母的錢是最優選擇。
我寫這個就是希望父母在成兒女成年之後，就應該斷掉與兒女的經濟來往，毫不拖泥帶水。兒女遇到那種不負責任的父母，也應該擁有理直氣壯拒絕的權利。最終走向一種令人舒服又可持續的家庭經濟關係中來。
打牌為了錢
不以贏錢為目的的打牌，都是耍無賴。
有一次我和我朋友和叔叔三人打跑得快。叔叔說就是玩兒，什麼錢不錢的不重要。我的杠筋精神上來了:“打牌就是為了錢。“雖然沒打多久就散了，叔叔贏了我100多塊錢硬是沒要，讓我很難受，因為我瞬間成為了一位道德低下者，我打牌從來輸多少給多少，贏了一定要要。
如不以結婚為目的談戀愛，都是耍流氓一樣，生活中很多符合常理的事，人們總是提高自己的道德高度。假如我們的社會風氣是撿到別人的財物，失主需分1/10給這位拾取者。但有一天，有人為了顯示自己的高尚，不要這1/10，就會讓他變得非常的高尚。讓那些樂意撿財物送還失主的人，並希望得到獎賞的人變得道德低下。人們普遍的思維都是趨利的。一旦經歷不要1/10的人，可能會使很多人不會在撿財物送還失主。甚至會昧下來。生活中有的是道德婊，拿道德高尚的人來做比較，從來不去理會自己是否能夠做到？孔子也說過類似的道理。
打牌為了贏錢很容易讓人理解，殺人者償命，天經地義。撿人家錢包送還失主天經地義。施主為了表示感謝，送些錢也應該天經地義。這世界還有很多這樣的事情，不能因為一個人道德高尚，就詆毀那些天經地義的。
物價
發達國家的物價要比中國貴，平均在三倍以上。同樣是在中國生產的物品到了國外，價格漲三倍，難道物流費用就這麼高？經過了解發現船運的物流費用，甚至比你在淘寶上買東西，物流要便宜十倍。那是什麼原因？造成了發達國家的物價水平高漲呢？
比較來比較去才發現原因只有一個，就是這些國家的人的錢比較多。
大部分商品的價格永遠是上漲的，有些商品它就是直接上漲。大部分商品上漲都有一場營銷，搞得像我們佔便宜了一樣，像我吃過的啤酒檳榔，以前都很便宜。現在比以前起碼貴了三倍不止。記得它們剛漲價的時候，百分之七八十會中再來一瓶，當你接受了新價格之後，你就很難再中獎了。
商業的本質，就是商品不停上漲，利潤不停擴大的一個過程，通貨膨脹不斷加劇。對於經濟學家來說，處在通貨膨脹的人民會過的很幸福。當我聽到這一句話的時候，我真想噴他們一臉。事實上我並不是經濟學家，我很難辯駁得了他！
九三年的時候，我開始學會用錢。那時候，都是一分兩分五分的去買東西。現在一塊錢的東西已經很少了。物價處在永遠的上漲中也許是正常的。中國的工資也許會持續的快速增長，但相信與之匹配的是商品的價格持續上漲。那些處在下游的掙的很少的將會過得越來越困難。
中國還算好的，經常會聽到新聞上說某項東西要漲價，物價局不同意它就漲不了，在世界其它的自由經濟國家，他們上漲價格是不需要經過聽證會的，你想漲就漲，只要你賣的出去，這是導致他們商品的價格比中國貴很多的根本原因，當然商人是很聰明的，他會將價格漲到一個大家能買得起的一個區間，至於那些掙得少的買不起商品的人，他們餓死，也不關商人的事，感謝中國物價局。
媽媽，我長大了
我從小體弱多病，但是我很勤勞，在工地上上班做滿一個月，近五年沒有少過12000的。我媽媽就很心疼我，經常見我感冒受傷，特別是手腳脫皮的頑疾，常常一幹活手腳就開叉流血。
我姐姐是一位比較成功的企業家，資產幾千萬應該是有的，媽向我姐姐極力的推薦了我。並以每個月6000塊錢的工錢請我過去做事，我一早就知道給親戚做事是很難受的，但我手腳太痛，覺得找份輕鬆的活干也是好的。姐姐送我到有業務來往的工廠去學習技術，我以為我可以干一些搬貨運貨收貨之類的事，我根本就不是那種做生產流水線的料。也只能忍着學了一些。我沒有跟工廠的老闆說多少錢一個月，老闆緊着和我姐的關係開了我2500塊錢一個月。他廠里的員工大多是3000元左右，但我是個閑人，兩千五應該算他送了人情了。
我家裏房貸就要2500，這點錢根本就不夠我生存。我向我姐姐提出離開，她也沒有挽留。後來我拿到了工廠里的兩月工資5000，姐姐給我1萬塊錢人情錢，得了7500塊錢一個月。但我一點都不感動不了。也許在我姐的眼裏，這是一份天大的人情，但我沒有良心？沒有感受到。
我一個好兄弟結婚，他的一個朋友送他一個榨汁機。那已經是十多年前了，算個不小的人情。可惜那人不會做人，嘰里呱啦說了一大堆，我這朋友又是那種不愛客套的人，臉拉下來他都沒看見。
很多時候我們會發現，人家明明做了一件好事，但我們根本提不起感激之情。我不禁想，在我的生活中，我是否做過這樣那樣一些？讓人反感但自我感覺良好的事兒？
父母對孩子的關愛，是這種問題產生的重災區。我有個表親，娘胎里出來智商低人一等，說白了就是有點傻。十幾年沒見，來到我家拜年，我當然知道他是誰。他吹吹牛，但我心想你大老遠的給我拜年，我就說兩句恭維的話，媽直接指出人家就是吹牛。並問我這話，你也信？不知道為什麼？這話比扇我一耳光還難受。
我慣的
只要我一回到家，我老婆就會變的肩不能挑，手不能提，飯不能煮。我不禁懷疑？她是怎麼活過我出差的這段時間的？她總有話說:″如果我提的起，我還要男人幹什麼？“這句話，無論在什麼樣的情境下，都可以使用。
這句是不能回嘴的，你回嘴就是挑起戰爭。你很奇怪，明明宣戰的是對方，到頭來，自己卻成了戰爭的挑起者。我老婆覺得自己為我生了兩個孩子，帶着孩子是一件了不起的功德。你掙再多錢買房子花，都是應該的。我嘴上說承她這份情，心裏可從來不是這樣想的。
妻子說要男人幹什麼？你一回嘴就是冷戰的開始。冷戰我從來沒贏過，吵架我從來沒贏過，打架我從來沒還手過。那麼既然是一個這麼窩囊的男人，我怎麼會去挑起戰爭呢？得過且過更好。心裏想？你為我生孩子不是應該的嗎？我為掙錢養家，才也是應該的。但是你的功勞和我的功勞一對比，你差遠了。現在卻成了只有你有功勞，我就是個禍害？但我不能說。心裏想着，總有一天，你人老珠黃看我反擊吧。
看遍所有的如我般夫妻，可能他們心裏以前都是如我所想，等你人老珠黃，接受我的制裁。事實卻是你忍着忍着，就習慣了。