第37章 鬼谷論

天色漸漸亮起，太陽掛在空中。

祭兄，祭兄，該出發了，再不走，測魂儀式就結束了。李偁逸探頭說道。

說著，李偁逸拉着祭小儒向門外走。

測魂儀式？

是啊，就是測測你的靈力是處於一種什麼等級，這裏所說的靈力包括先天靈力和後期靈力，和先天靈力和後天靈力的和。

在這個大陸上，修道者的修為分別可分為

練氣期，築基期，金丹期，元嬰期，化神期，煉虛期，合體期，大成期，渡劫期，沖靈境，神靈境，玄真太乙，果盤太乙。

普通人一般在15歲之後才會開啟靈泉，看體內是否有靈氣涌動，這就是練氣期的徵兆，實現真正的百歲長命。

開啟靈泉也是有條件的，需要擁有先天靈智，才會開啟，十成的人，只有三成具備這種條件。

但這對大能修士來說，只不過是微微細雨罷了。李偁逸說道。

如若練氣期修士體內靈氣膨脹，魂丹就會排除多餘的靈氣，以免對身體造成損傷，這一階段，也被稱作築基。

築基期修士通過融合靈氣，調運氣息，使得經脈順調，穩固魂丹，突破成金丹期修士。

這也是對身體的一種突破，屬於小型的脫胎換骨，擁有瞬移的能力，壽命也會翻十倍。

隨着體內魂丹不斷吸納天地靈氣，達到一種臨界點，魂丹就會進化，虛影處顯現類似於嬰孩的身形，但用肉眼是看不出來的。

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隨即便擁有瞬間移動的能力。

同理，如若金丹期修士吸納的是天地邪氣，那麼體內的魂丹就會成為轉陽為陰，這種現象稱為轉陰期。

隨後就是化神期，是出現神影的一種表現。體內金丹與金丹融合，形成大丹珠，擁有不斷釋放靈力的特點。相反，如若轉陰期的修士突破，轉陰金丹與轉陰金丹融合，那麼，這一階段稱之為化陰期，其實力比化神更強一步，但難以控制，容易產生心魔。

此等境界之人，其半身身軀已融入自然，亦是實，亦是虛。不斷通過感悟，融入自然。

隨即就會產生多種分身，達到忘我的境界，稱之為煉虛期。

這裏通過轉陰的修士也是一樣的，會產生多種分身。

隨後通過分身的修鍊，各分身體內的魂丹逐漸穩固，與金丹融合，產生嬰影，塑造成為一個新的煉虛體。

待其餘分身全部突破，便會重新進入宿主體內，難以消滅。

同理，轉陰期修士，分身全部突破，每一個分身就會產生一個心魔，數量隨修鍊的數量而變化。

如若能堅持到這裏，就會成為修士大能，成為大乘期。

最終，全部心魔轉入宿主體內，中和，成為控制心魔的存在。

隨之而來的，就是每個修道士都逃脫不了的劫難，渡劫。

接受上天的試煉，如若成功，就會成為神的候選人，如若失敗，重則承受不住天雷而死亡，幸運，將永遠停留在渡劫期。

突破

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瓶頸的修士，身形漸漸轉實為虛，轉虛為實，骨骼經脈發生質變，洗髓精魄，屬於一種完全的脫胎換骨，但並未成神，這一階段稱之為沖靈境。

肉體的洗髓已經完畢，接下來是精神感悟。

精神的感悟勝於一切，需看破紅塵，看破世間萬物。

完成精神洗髓，才能徹徹底底的成為神的存在，才會真正的與天地同壽。

之後不需要任何的肉體修鍊，只需看破，就可成為空靈太虛的一種狀態。

就如

李耳所說

道生一，一生二，二生三，三生萬物。

萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。

人之所惡，唯，孤，寡，不穀，而王公以為稱。

故物或損之而益，或益之而損。

人之所教，亦我而教人。

強梁者不得其死，吾將以為教父。

所講的是

道是獨一無二的，道本身包含陰陽二氣，陰陽二氣相交而形成一種適勻的狀態，萬物在這種狀態中產生。萬物背陰而向陽，並且在陰陽二氣的互相激蕩而成新的和諧體。人們最厭惡的就是“孤”、“寡”、“不穀”，但王公卻用這些字來稱呼自己。所以一切事物，如果減損它卻反而得到增加；如果增加它卻反而得到減損。別人這樣教導我，我也這樣去教導別人。強暴的人死無其所。我把這句話當作施教的宗旨。

通過空靈的感悟，才得以進入太乙真傳。

（本章完）