引子神農氏篇
引子神農氏篇
距今大約五、六千年前，生活在渭水流域的一個部落里降生了一個小孩。這在那個靠拼盡整個部落所能才能勉強生存的年代，似乎也算不了什麼大事。但就是這個人改變了他們乃至周邊許多部落的生存方式，他就是未來的神農氏，以至於在未來的近2000年的時間裏部落領的名號都以他為名。
神農氏降生時，人們主要靠從事打獵為生。有的地方的人即使從事一點農耕活動，因為沒有良好的灌溉設施，也只能靠天吃飯，不能作為生存的基礎。
渭河流域地貌複雜，山地包括橫貫陝甘的秦嶺山脈北坡及六盤山、隴山，斷陷盆地包括關中沖積平原及黃土台原，黃土高原包括隴東、寧南、陝北的高原溝壑及丘陵溝壑區。幸好那時的人口不如現在那麼多，環境也不像現在破壞這麼嚴重！複雜的地貌及眾多的高山和森林給部落的打獵活動提供了廣闊的自然資源。
那時的打獵可不像現在這樣輕鬆――周末呼朋喚友約幾個人，帶上獵槍、開上跑車――最起碼也要開幾輛摩托車，到郊外打上幾隻兔子或山雞，或燒或烤，再整幾瓶啤酒，吹牛侃大山，餚核即盡，盡歡而散――那時的打獵要比現在艱難得多！之所以比現在難，一是打獵幾乎是他們唯一的生活來源――那是他們的飯碗！他們必須得打着，打不着就得餓死――不像我們，是玩，打着固然是好事，打不着還有其他的吃呢。二是、工具簡陋，他們沒有像樣的兵器，有的只是幾把石斧、長矛和弓箭，弓箭似乎還是用竹片夾上石鏃（鋒利的小石片）做成的，如此簡陋的工具和赤手空拳也差不了多少。三是、那是自然資源保護很好，山高林密，道路崎嶇，狼蟲虎豹甚多。
試想，幾個上身，披着獸皮，長披肩的遠古人類，拿着標槍、石斧，肩上背着弓箭，走在遮天蔽日的山林里。遠有狼虎熊羆的嚎叫，近有蛇蠍毒蟲的肆擾。為了一口飯餬口他們要在這陰暗潮濕，荊棘橫行的山路上走上幾十甚至上百里，到處是懸崖峭壁，到處是激流險灘，到處是毒蛇猛獸，到處是兇險的陷阱。幸運的話他們可以扛一頭野豬或幾隻野兔回去，不幸的話就有可能在永遠無窮無盡的山林里迷了路或葬身虎腹或跌下山崖，永遠葬身山林。當然，他們並不害怕死，因為在他們看來，生或死都是神的安排。
幸好，長大后的神農氏從事的是一個比較體面的工作――醫生。傳說中的神農氏一生下來就是個水晶肚，大約就像現在的畸形兒，肚子是透明的，吃下什麼東西，有什麼反應，像做X光一樣從外面就可以看得一清二楚。這或許是說他從小就具備了嘗百草的天賦。或許也正是這樣他的師父，一個老醫師才選擇他做了徒弟。
神話故事裏，神農氏的醫術是王母娘娘教的。一次，神農氏在深山老林採藥，被一群毒蛇圍住。毒蛇一起向神農氏撲去，有的纏腰，有的纏腿，有的纏脖子，想致神農氏於死地。神農氏寡不敵眾，終被咬傷倒地，血流不止，渾身腫。他忍痛高喊：“西王母，快來救我。”王母娘娘聞聽呼聲后，立即派青鳥銜着她的一顆救命解毒仙丹在天空中盤旋窺瞰，終於在一片森林裏找到了神農氏。毒蛇見到了王母的使青鳥，都嚇得紛紛逃散。青鳥將仙丹喂到神農氏口裏，神農氏逐漸從昏迷中清醒。青鳥完成使命后翩然騰雲駕霧回歸。神農氏感激涕零，高聲向青鳥道謝，哪知，一張口，仙丹落地，立刻生根芽長出一棵青草，草頂上長出一顆紅珠。神農氏仔細一看，與仙丹完全一樣，放入口中一嘗，身上的余痛全消，便高興地自言自語：“有治毒蛇咬傷的藥方了！”於是，給這味草藥取名“頭頂一顆珠”。後來，藥物學家給它命名為“延齡草”。這或許是他認識的第一味藥材，也正是這一味藥材引起了他便嘗百草的興趣。但我寧可相信他的醫術是跟人學的或寧可是跟動物學的。據說，猴子就會給自己治病，當它們被毒蛇咬了或吃錯了東西肚子難受時它會自己找某種藥草來吃。
不管他跟誰學的，總之，他學會了一點醫術，這在當時是非常了不起的事情。
醫生或許天生就是一個很受人尊敬的職業。即使是在現在，雖然你總是在罵他們賣黑葯、收黑錢、缺乏職業道德，但當你生病時，你總是免不了去找他，用可憐兮兮的眼光看着他（或她）：“大夫，我病了你救救我吧！”當然，臨了還不忘了再送給他（或她）一個紅包。
看來，神農氏不是這樣的人，他便嘗百草、懸壺濟世，創始了中國醫藥和醫術，解決了人們的醫療需求后，還不忘了在採藥或給其他部落病人看病的同時，參觀學習其他部落的農業生產先進經驗。並在學習他人先進經驗的基礎上，總結了一套先進的農耕經驗。他明製作木耒、木耜，教會人民農業生產，幫助人們播植百穀百蔬。神農氏教民種五穀后，並不單單靠天而收，還教民打井汲水，對農作物進行灌溉。同時，他還明了陶器，解決了人類的生活用具――器皿和陶盆、陶罐等。
他或許並不知道，他的明所給他自己和他的整個部落帶來的變化。他也沒想過他教給人們的東西推進了他所處的社會從漁獵社會向農耕社會的展。他更沒想過他的明對整個人類社會的影響如此深遠，一直到今天。
他僅僅知道，他部落的人們生活的太艱難了，他們需要吃飽飯，他們需要活的更好一點，沒有飢餓，沒有病痛。為了讓人們聽他的，按照他所想的去做。他還撒了一點小小的謊。他說，他看到了一隻神鳥，叼了一顆天上來的種子，種子掉在地上，長出一個神奇的谷穗，吃了這種植物可以不再飢餓，不用再冒着生命危險去打獵。那時候的人是非常敬天的。聽說是天上來的種子，都虔誠的去種。他耐心教人們如何播種、如何灌溉、又如何收割。等這些種子成熟了的時候，人們果然現，這種種子可以解決飢餓，並且人們不用自冒着生命危險去深山老林打獵。再加上他的醫術解救了許多人的生命。人們為了感謝上天，更感謝這個上天派來解救他們的人，在他們的領神龍氏死後，人們開始推舉他為部落領袖，並且尊他為神農氏。
成為部落領的神農氏開始組織人們大量的種植稻子，麥子等農作物。很快他的部落就解決了溫飽，並且變得富足，成為附近部落中最強大的部族。
神農氏部族所取得的成績吸引了大量的人們來學習農耕技術。神農氏對凡事來學習的人都悉心傳授，毫無保留。等他們走的時候還會贈給他們大量的穀物種子。神農氏的慷慨無私感動了許多部落，他們紛紛推舉他為部落盟主，甚至一些部落直接加入了神農氏部落。
由於大面積種植穀物，很快，人們所掌握的土地開始不夠使用。為了開荒，人們開始放起大火，大量燒荒。鋪天蓋地的大火席捲了整個平原和大量山崗，捲起的煙塵遮蓋了整個天空。人們認為神農氏是火神變的，便都稱他為炎帝。
據說，神農氏在位時不事征伐，他自己在位140年，其統治則經歷了七十個世代，（一說十七個世代）近兩千年，到黃帝部落崛起的時候才衰落下去了。因為他的功德，其後世部落領在內被稱為神農氏，對外其他部落則稱之為炎帝。
引子神農氏篇
距今大約五、六千年前，生活在渭水流域的一個部落里降生了一個小孩。這在那個靠拼盡整個部落所能才能勉強生存的年代，似乎也算不了什麼大事。但就是這個人改變了他們乃至周邊許多部落的生存方式，他就是未來的神農氏，以至於在未來的近2000年的時間裏部落領的名號都以他為名。
神農氏降生時，人們主要靠從事打獵為生。有的地方的人即使從事一點農耕活動，因為沒有良好的灌溉設施，也只能靠天吃飯，不能作為生存的基礎。
渭河流域地貌複雜，山地包括橫貫陝甘的秦嶺山脈北坡及六盤山、隴山，斷陷盆地包括關中沖積平原及黃土台原，黃土高原包括隴東、寧南、陝北的高原溝壑及丘陵溝壑區。幸好那時的人口不如現在那麼多，環境也不像現在破壞這麼嚴重！複雜的地貌及眾多的高山和森林給部落的打獵活動提供了廣闊的自然資源。
那時的打獵可不像現在這樣輕鬆――周末呼朋喚友約幾個人，帶上獵槍、開上跑車――最起碼也要開幾輛摩托車，到郊外打上幾隻兔子或山雞，或燒或烤，再整幾瓶啤酒，吹牛侃大山，餚核即盡，盡歡而散――那時的打獵要比現在艱難得多！之所以比現在難，一是打獵幾乎是他們唯一的生活來源――那是他們的飯碗！他們必須得打着，打不着就得餓死――不像我們，是玩，打着固然是好事，打不着還有其他的吃呢。二是、工具簡陋，他們沒有像樣的兵器，有的只是幾把石斧、長矛和弓箭，弓箭似乎還是用竹片夾上石鏃（鋒利的小石片）做成的，如此簡陋的工具和赤手空拳也差不了多少。三是、那是自然資源保護很好，山高林密，道路崎嶇，狼蟲虎豹甚多。
試想，幾個上身，披着獸皮，長披肩的遠古人類，拿着標槍、石斧，肩上背着弓箭，走在遮天蔽日的山林里。遠有狼虎熊羆的嚎叫，近有蛇蠍毒蟲的肆擾。為了一口飯餬口他們要在這陰暗潮濕，荊棘橫行的山路上走上幾十甚至上百里，到處是懸崖峭壁，到處是激流險灘，到處是毒蛇猛獸，到處是兇險的陷阱。幸運的話他們可以扛一頭野豬或幾隻野兔回去，不幸的話就有可能在永遠無窮無盡的山林里迷了路或葬身虎腹或跌下山崖，永遠葬身山林。當然，他們並不害怕死，因為在他們看來，生或死都是神的安排。
幸好，長大后的神農氏從事的是一個比較體面的工作――醫生。傳說中的神農氏一生下來就是個水晶肚，大約就像現在的畸形兒，肚子是透明的，吃下什麼東西，有什麼反應，像做X光一樣從外面就可以看得一清二楚。這或許是說他從小就具備了嘗百草的天賦。或許也正是這樣他的師父，一個老醫師才選擇他做了徒弟。
神話故事裏，神農氏的醫術是王母娘娘教的。一次，神農氏在深山老林採藥，被一群毒蛇圍住。毒蛇一起向神農氏撲去，有的纏腰，有的纏腿，有的纏脖子，想致神農氏於死地。神農氏寡不敵眾，終被咬傷倒地，血流不止，渾身腫。他忍痛高喊：“西王母，快來救我。”王母娘娘聞聽呼聲后，立即派青鳥銜着她的一顆救命解毒仙丹在天空中盤旋窺瞰，終於在一片森林裏找到了神農氏。毒蛇見到了王母的使青鳥，都嚇得紛紛逃散。青鳥將仙丹喂到神農氏口裏，神農氏逐漸從昏迷中清醒。青鳥完成使命后翩然騰雲駕霧回歸。神農氏感激涕零，高聲向青鳥道謝，哪知，一張口，仙丹落地，立刻生根芽長出一棵青草，草頂上長出一顆紅珠。神農氏仔細一看，與仙丹完全一樣，放入口中一嘗，身上的余痛全消，便高興地自言自語：“有治毒蛇咬傷的藥方了！”於是，給這味草藥取名“頭頂一顆珠”。後來，藥物學家給它命名為“延齡草”。這或許是他認識的第一味藥材，也正是這一味藥材引起了他便嘗百草的興趣。但我寧可相信他的醫術是跟人學的或寧可是跟動物學的。據說，猴子就會給自己治病，當它們被毒蛇咬了或吃錯了東西肚子難受時它會自己找某種藥草來吃。
不管他跟誰學的，總之，他學會了一點醫術，這在當時是非常了不起的事情。
醫生或許天生就是一個很受人尊敬的職業。即使是在現在，雖然你總是在罵他們賣黑葯、收黑錢、缺乏職業道德，但當你生病時，你總是免不了去找他，用可憐兮兮的眼光看着他（或她）：“大夫，我病了你救救我吧！”當然，臨了還不忘了再送給他（或她）一個紅包。
看來，神農氏不是這樣的人，他便嘗百草、懸壺濟世，創始了中國醫藥和醫術，解決了人們的醫療需求后，還不忘了在採藥或給其他部落病人看病的同時，參觀學習其他部落的農業生產先進經驗。並在學習他人先進經驗的基礎上，總結了一套先進的農耕經驗。他明製作木耒、木耜，教會人民農業生產，幫助人們播植百穀百蔬。神農氏教民種五穀后，並不單單靠天而收，還教民打井汲水，對農作物進行灌溉。同時，他還明了陶器，解決了人類的生活用具――器皿和陶盆、陶罐等。
他或許並不知道，他的明所給他自己和他的整個部落帶來的變化。他也沒想過他教給人們的東西推進了他所處的社會從漁獵社會向農耕社會的展。他更沒想過他的明對整個人類社會的影響如此深遠，一直到今天。
他僅僅知道，他部落的人們生活的太艱難了，他們需要吃飽飯，他們需要活的更好一點，沒有飢餓，沒有病痛。為了讓人們聽他的，按照他所想的去做。他還撒了一點小小的謊。他說，他看到了一隻神鳥，叼了一顆天上來的種子，種子掉在地上，長出一個神奇的谷穗，吃了這種植物可以不再飢餓，不用再冒着生命危險去打獵。那時候的人是非常敬天的。聽說是天上來的種子，都虔誠的去種。他耐心教人們如何播種、如何灌溉、又如何收割。等這些種子成熟了的時候，人們果然現，這種種子可以解決飢餓，並且人們不用自冒着生命危險去深山老林打獵。再加上他的醫術解救了許多人的生命。人們為了感謝上天，更感謝這個上天派來解救他們的人，在他們的領神龍氏死後，人們開始推舉他為部落領袖，並且尊他為神農氏。
成為部落領的神農氏開始組織人們大量的種植稻子，麥子等農作物。很快他的部落就解決了溫飽，並且變得富足，成為附近部落中最強大的部族。
神農氏部族所取得的成績吸引了大量的人們來學習農耕技術。神農氏對凡事來學習的人都悉心傳授，毫無保留。等他們走的時候還會贈給他們大量的穀物種子。神農氏的慷慨無私感動了許多部落，他們紛紛推舉他為部落盟主，甚至一些部落直接加入了神農氏部落。
由於大面積種植穀物，很快，人們所掌握的土地開始不夠使用。為了開荒，人們開始放起大火，大量燒荒。鋪天蓋地的大火席捲了整個平原和大量山崗，捲起的煙塵遮蓋了整個天空。人們認為神農氏是火神變的，便都稱他為炎帝。
據說，神農氏在位時不事征伐，他自己在位140年，其統治則經歷了七十個世代，（一說十七個世代）近兩千年，到黃帝部落崛起的時候才衰落下去了。因為他的功德，其後世部落領在內被稱為神農氏，對外其他部落則稱之為炎帝。