第五章：九國鼎立，孔聖證道百家爭鳴
范進此靠床，披着破布棉被，瑟瑟發抖。
雖然南方，十二月份沒雪，些日子降霜降雨，濕冷的空氣，冷到骨髓里。
哪怕密透風的屋子裏，蓋着被子，身體也很難熱起。
當然，范進屋子算密透風，而且范進也吃飽穿暖，身體沒能量，自然會覺得冷。
“真搞懂，具身體的主到底怎麼活到現的。”
缸里沒水，家裏沒柴，生活用的水火都沒，再看破窗戶，白的風就吹的冷颼颼的，更別說夜裏了。
家徒四壁，說的就範進現的處境了。
冷風呼嘯，范進坐床仔細的思考着，接收着具身體從書本看到的知識。
世界名為九靈陸，又名九洲，分別九國各佔據一方州域，其版圖之，遠超想像。
古年間，盤古開闢地，女媧補之後，地安靈，妖巫三族並存於地之間。
妖族以溝通沐浴日月星辰修鍊，修鍊到半聖之境后，更能夠溝通星辰本源，將其轉換為自己的命星。
巫族繼承盤古血脈，生神力，哪怕用修鍊，只隨着間的增長，其血脈深處的本源之力就會使其變得強，巫族既類的模樣，也能夠覺醒本源血脈之力后擁妖族的力量，以說集合兩家之長，頗為強。
三族之，族孱弱，但身為女媧后，乃地萬物之靈長，智慧超絕。
炎黃二帝聯盟后，族之勢力開始斷的壯，開始生族能。
然而就當族開始發展文明的候，一部分妖族巫族開始聯合對族發動進攻，想阻止類發展。
當族順應地勢，氣運加身，縱然巫妖聯合，也族的對手。
族能者后羿九射金烏，讓妖族隕落九尊妖聖，坐鎮族腹地，打響族反攻的號角。
炎黃二帝的聯軍更破巫族首領蚩尤所統帥的十二祖巫之聯軍，逐鹿之戰，蚩尤戰敗生死消，十二祖巫也死的死，傷的傷，逃了幾。
並影響局，族敗巫妖兩族，炎黃二帝的帶領逐漸的發展起，等到禹世，以九鼎治水，鎮壓九洲后，更直接建立了第一王朝——夏國。
當然，除了夏國之外，九靈陸還別的勢力，妖族巫族並沒完全滅亡。
強如妖族至尊龍鳳麒麟三族，一直沒參與場妖巫三族之爭，旁觀的程也沒任何舉動。
夏國之後，類文明高速發展，文明發展的同，告別了茹毛飲血的古代，武力退化，再無古能之神力。
伴隨着間的推移，朝代更迭，夏朝衰敗后衍生了商國，商國佔據九靈陸心地區，夏朝退居一隅。
然而商國末代期，商紂王昏庸無，日日尋歡作樂，更寵幸妖女妲己，開始讓妖族族共同生活商國內，讓整商國民聊生。
圈養妖族，此乃族忌！
夏國此退居一隅之地，早已衰敗，無力拯救族內患。
商國西伯侯姬昌順應命世，得伏羲氏之先八卦，神農氏之連山八卦，軒轅氏之歸藏八卦。
那一日，鳳鳴岐山，西伯侯姬昌集所長，地氣運加持，創作了地奇書《易經》，又稱周易。
西伯侯姬昌得族氣運加持，證聖，地間才氣漫，霞光四射，整族的智慧都得到了加持，為之後的諸子百家爭鳴奠定了基礎。
西伯侯姬昌證之日，即商場滅亡之。
西岐軍兵臨商國國都朝歌城，周文王得地眷顧，易經手，此戰已然毫無懸念。
此的商紂王於鹿台之，看着眼的一切絲毫沒波動。
妖妃妲己載歌載舞，霏霏之音斷傳。
整朝歌城馬就被攻破，然而商紂王帝辛仍然沉迷於妖妃之美色。
西伯候姬昌令軍沖入朝歌城，活捉商紂王帝辛，擊殺妖族餘孽。
然而當西岐軍進攻朝歌城后，卻料此的朝歌城內已然佈滿了妖族的伏兵。
妖聖石磯娘娘帶領妖族餘孽，西岐軍朝歌城內展開戰鬥。
此戰持續三三夜，名為牧野之戰。
尚書云：牧野之戰，血流漂杵。
交戰，地黯然失色，妖二族的角逐地氣運，西伯侯姬昌手持《易經》，加持族氣運石磯娘娘戰作一團，最後將其誅殺！
西岐軍士氣振，擊殺妖族餘孽商朝士兵后，完全佔據朝歌城。
西伯侯姬昌率領軍佔據朝歌城，到鹿台之，看着鹿台，手持皇劍的帝辛，想勸其投降，只殺掉妖妃妲己，便留其性命。
然而帝辛何許也，玄鳥生商，皇權手，貴為商國皇，縱然曾經的夏國，也敢讓其投降，西伯侯姬昌又能如何？
“姬昌，今日勝了，但也敗了！”
“順應命，族永無頭之日！”
“帝辛，原本能夠統帥妖兩族，證雙聖，卻料敗給了，姬昌啊姬昌！”
“族的罪！”
“愛妃，願隨孤同！”
“王哪，妾身就哪！願隨王共赴黃泉！”
商紂王帝辛攜妖妃妲己於鹿台之，引火自焚，鹿台火足足燒了三三夜才熄滅。
三三夜后，玄鳥馱着一剛剛生的女嬰現商朝國都的方，看着命所歸的西岐軍，離開了朝歌城，往西北方向飛。
自此之後，商國滅亡，周國誕生，西伯侯姬昌建立周國，號周文王，稱子，以順命。
周文王以易經為典，開始建立禮樂，周國開始進入繁盛階段，周文王超凡入聖，遨遊地，更打破虛空，進入域外之地。
此後，周武王姬發繼位后，族的勢力達到了頂峰，然而自周文王打破虛空進入域外之地后，族再也沒證聖。
完善的禮樂能完全壓制族爭鬥的內心，790年後，當周國開始逐漸衰敗后，進入春秋諸侯爭霸期。
從齊恆公挾子以令諸侯開始，開始正式進入百家爭鳴的春秋戰國代！
代，族最頂峰的代，乃周國文武王后的又一次巔峰！
原——七國爭霸，百家爭鳴！
原之外，夏國偏居一隅勢弱，被巫族乘勢腐化，開始進入巫共生代。
而西方一地名為青丘，玄鳥帶着商朝女嬰到青丘，開始聯合妖族，繼承商國名號，重新建立商國，自稱青丘女帝。
七國爭霸，周國名存實亡，根本沒關注夏商兩國的異族。
而七國爭霸550年間，夏國商國開始斷的發展，對原地區磨刀霍霍。
七國爭霸，秦始皇嬴政脫穎而，一掃六合，開創了一統王朝——秦國。
秦始皇嬴政開創帝制，加強央統治；廢除分封制，改行郡縣制；書同文、車同軌、行同輪，統一文字、貨幣等。
然而些功績之，為了追求長生的秦始皇開始迷信方士之說，想另闢蹊徑，求得長生！
痴迷長生，再加秦王重法酷刑的柯政，六國余民心統一。
長生得后焚書坑儒的文化毀滅，長公子扶蘇死亡後繼任者秦二世無治國選才之能。
最後反秦義軍英雄輩，梟雄迭起，導致了秦國的滅亡。
反抗起義軍，陳勝吳廣高呼“王侯將相，寧宥種乎”，掀起了起義狂潮。
間，斬白蛇起義的漢高祖劉邦西楚霸王項羽，兩為奪取原地界，垓之戰一決雌雄，漢高祖劉邦敗楚霸王項羽。
楚霸王項羽於烏江自刎，傳了千古之說，霸王別姬！
千秋月沒佳離別
逢枯枝落舊城卻待新蘭滿長街
戰場未至瑞雪
聽故事楚霸王烏江訣別了一場皓月
各位看官好意思今日江山又雪
各位路的打尖的或聽老兒說書的
別忘了多加件衣服。
漢高祖劉邦佔據原，建立漢國，漢國所之地，為洲。
然而反叛軍群雄並起，亦殺兄弒父的唐宗李世民，漢高祖劉邦接壤，於九靈陸東部建立唐國，唐國所之地，為東洲。
宋祖趙匡胤黃袍加身，西南方向建立宋國，宋國所之地為青洲。
元祖成吉思汗彎弓射鵰，設計擊殺妖祖金雕半聖，威震，極北方建立元國，元國所之地為蠻洲。
明祖朱元璋開局一碗，傳奇的一生的佔據九靈陸江南區域，以驕兵悍將硬生生唐宗李世民漢高祖劉邦因為邊界交戰的候，其嘴搶一塊肉，東南方向建立明國，明國所之地為洲。
秦國反叛軍群雄——漢高祖劉邦，唐宗李世民，元祖成吉思汗，宋祖趙匡胤，明祖朱元璋建立四國后，周以易經原本為號召，九靈陸東北之地，建立了周國，周國所之地為易洲，成為了元國進軍原的障礙，夾漢元之間。
秦三世以始皇玉璽，受命於，既壽永昌為號召，詔令秦國余部，西北方建立秦國，秦國所之地為帝洲。
當漢唐宋元新國佔據九靈陸繁華地區，周秦兩國依據【易經】【傳國玉璽】建立后，勢開始清晰明了，族進入七國休戰期。
就候，從春秋戰國到七國建立的近600年間，夏商古兩國經了巫妖兩族的同化后，開始向著七國發動了進攻。
位於西南夾角的幽洲夏國利用巫蠱之術，先攻佔了接壤的青洲宋國，等到西方的神洲商國利用妖族神通攻佔了帝洲秦國后，兩國開始東征。
夏商兩國以雷霆手段攻佔秦宋兩國后，其開始聯盟對敵，然而六百年間，族征戰休，才氣枯竭，再無聖世，就連亞聖，半聖都沒，只諸子百家儒。
而夏國九頭蛇聖幽冥蠱聖，商國青丘狐聖玄鳥商聖，四聖東征，摧枯拉朽。
然而就夏商兩國以為以拿族之後，於周國易洲之地，一位頭髮花白，才氣聚頂的老，孤身一到夏商兩國的營帳外。
青丘狐聖商玄音玄鳥商聖玄商，一眼就認此誰。
“孔丘，居然沒死！”
“證半聖，怪得能夠活么久，真趣。”
兩都認識孔丘，因為當年春秋戰國期，孔丘周遊列國失敗后，曾經往商國論，當的孔丘還儒，如今居然證半聖，族窮兵黷武，征戰休的年代，沒盛世才氣加持，想證半聖，那必然完成了了起的功績。
九頭蛇聖幽冥蠱聖認識什麼孔丘，也似商國兩位妖聖講理，當即就對孔丘動手。
“區區半聖而已，什麼好廢話的！”
“族半聖罷了，等血食！”
面對四尊異族聖，身穿白色儒袍的孔丘面色淡然，手持毛筆，拿一張桌案，面擺放着一本本才氣煥發的書籍。
“周易為序，尚書，禮記，樂經，詩經為骨，春秋落筆。”
“貫古通今，書成！”
六本書籍緩緩融合一起，一間，才氣沖，孔丘證亞聖，距離聖之位，只差一絲！
夜，群星璀璨，月照江，漫彩霞，華光四射，烈日於黑夜之照亮整九靈陸！
空之妖巫兩族的四聖，面面相覷。
“殺了！”
巫族的九頭蛇聖，身九頭蛇首，體型瞬間暴漲，眨眼間就近百米高，手持巨斧，狠狠劈孔丘身。
然而才氣護體的孔丘毫髮無傷，只見其孔丘手的毛筆被才氣灌注后，變得寶光璀璨，面刻着春秋二字。
“鎮！”
孔丘手持春秋筆，一“鎮”字符咒如同地般，空斷的變，那九頭蛇聖持巨斧敵，瞬間被鎮壓於“鎮”字。
“斬！”
孔丘再次揮筆，一“斬”字符，如同刀割般落，九頭蛇聖瞬間發哀嚎，九頭盡斷，露類的腦袋。
“巫同宗，饒一命！”
兩筆鎮殺巫族聖，管族一方還巫妖聯軍，都為震顫！
然而幽冥蠱聖信邪，只從幽冥之地誕生的蠱聖哪裏會怕孔丘半聖，周身黑煙瀰漫，幽冥空間浮現，就將孔丘拉入幽冥之，流放到幽冥之地。
“區區蠱蟲，也敢造次！”
“吸收萬物精華，行善事，當誅！”
孔丘猛地一拍桌案，桌案瞬間化作一方印，面刻着整九靈陸的地形圖，猛然砸，幽冥蠱聖慘叫一聲，生死消！
無數被蠱蟲之害給折磨的痛欲生的族將士開始慢慢的恢復起，兩招殺兩聖，族盡皆跪拜孔丘，尊稱聖！
至此，族氣運加持，孔丘剛剛突破亞聖，再次突破。
九靈陸遍地生花，才氣沖，證聖！
家，兵家，法家，墨家等諸子百家傳世書籍紛紛從祖地沖而起，到孔丘手。
“融！”
一本融合了九靈陸所經典的書籍就樣現了孔丘的手，而方的夏國巫族士兵看到孔丘鎮殺兩聖，向著族的地界發動瘋狂攻擊。
“死！”
孔丘，或者說孔聖。
候的孔聖也再憐憫，既然幫巫族知死活，那麼索性殺了便！
“死！”
孔聖手一揮，地間的喊打喊殺聲瞬間消失，百萬巫族士兵見蹤影。
夏國的兩位妖族聖嚇得動都敢動，怎麼也想到孔丘的實力到達如此地步。
“退吧！”
孔聖看着面的兩妖族聖，兩妖聖一間知該如何好。
孔聖卻再慣着對方，手春秋筆慢慢寫一“退”字，百萬妖兵連帶兩聖，瞬間消失原地界，回到了西方的商國！
“拜見孔聖！”
僅此一戰，證聖。
族拜服，孔聖歸位。
諸子百家的家也紛紛面，拜服孔聖。
孔聖手持百家傳世融合之書，告別眾后，潛心閉關數十年，制定了族的文修鍊體系，保族無恙。
孔聖世，召集諸子百家，返還百家之書，將族修鍊體系傳了，並將自己證所著的傳世之書【包含易經，詩經，論語等，又名孔聖書】，春秋筆，九靈桌放置於孔聖書院，庇護九靈陸族。
諸子百家也將各自傳世書籍放置於孔聖書院，位列孔聖傳世之寶方。
那一刻，九靈陸才氣再次遍地生花，諸子百家的家紛紛證半聖。
至此，九靈陸以儒家為主，以百家為輔，修文才氣。
百家琴瑟鳴，族的實力開始急速的升。
百年後，隨着讀書之的增加，九靈陸的才氣開始越越濃郁。
儒家的孟子，子貢，顏回等，家的老子莊子，兵家的孫武，法家的韓非子，縱橫家的鬼谷子，墨家的墨子，凡自身著作傳世巨著的家紛紛證亞聖，儒家孔聖的十親傳弟子也紛紛沾了孔聖的光，證半聖，
而族修鍊體系也開始穩定，無論研讀什麼著作，都以得到才氣的供給。
間所的讀書，讀書學習的程，都會受到聖書院的接引，誕生才氣溫養自身，取得文位后更誕生文骨，領悟文神通，護佑族。
讀書通科舉，文位依次從【童生】【秀才】【舉】【進士】【翰林】【學士】【儒】，乃至後面寫傳世巨著證后的【半聖】【亞聖】【聖】，便進入聖文院。
孔聖傳族修鍊體系后往龍宮，鳳庭，麒麟山，緊接往巫族祖地九黎部落，簽訂了妖巫三族協議。
聖手亂世，亞聖輕易手，半聖無故手。
隨即孔聖銷聲匿跡，知當年的周文王一樣，離開了九靈陸，往域外之地。
三族協議后，四百年了，族初代半聖未能證亞聖的，紛紛魂歸文院，享族香火，護持族氣運。
而證的亞聖也再世，只留了傳承世家代聖行事。
夏商兩古之國，更現了妖巫三族共存的現象，受原七國待見，然而卻也沒爭鬥產生。
又了一千年，從春秋戰國九國初成到如今已然2000年的間，妖巫三族的發展已經到達了極致。
族才氣充沛，儒頻，輔佐皇權，但卻無留傳世巨著，自初代半聖，亞聖后，族再無留傳世巨著，進駐聖文院的新晉半聖亞聖！
妖族神通蓋世，更龍宮鳳庭麒麟山隱世后，重新誕生妖族聖地。
商國神洲地界的青丘坡，玄鳥林，元國極北之地的蠻洲北熊嶺，唐國東洲的四海殿，夏國幽洲的萬妖山。
巫族依託幽洲發展了祖巫，巫術，蠱術三分支，並且由於信仰同，開始了斷的內鬥。
然而就么一看似美好的年代，底卻暗流涌動，知從什麼候開始，居然現了“反孔歸源”的聲音。
反對儒家文化，罷黜百家，回歸本源，就聲音的主題。
聲音想讓妖巫三族共生，秉承着妖巫三族都盤古開地，女媧補誕生的種族，應該分彼此，融為一體。
並且由於妖巫三族的平發展，族斷的被巫妖兩族滲透，放棄聖書籍修鍊妖族神通，巫族巫蠱之術的類也。
然而面對一切，彷彿一股力量推波助瀾，僅沒管，而且反而愈演愈烈。
范進深吸一口氣，世界的歷史實混亂了，自己之的藍星歷史雖然夏商周春秋戰國代所差距，還沒特別的入。
但秦國一統后，現的國家卻讓范進哭笑得，九國並存，漢唐宋元明，加之的夏商周秦，歷史入就很。
但范進也發現了世界的一漏洞，因為春秋戰國期的征戰休，秦國一統十幾年的間，二世而亡。
新的九國鼎立后，許多本該現歷史長河的文墨客並沒現，或者說，從漢朝之後，原本該現的所文學家都沒現，族只依靠初代諸子百家留的傳世巨著而修鍊到儒為止，再無半點進步。
記載古今，因欲沮貳師，為陵遊說忍受腐邢而憑藉毅力寫《史記》，開創紀傳體史學的司馬遷沒現。
辭賦“寫林賦，得心”，鳳求凰的司馬相如卓文君的美談也沒傳世現
繡口一吐，就半盛唐的詩仙李白沒現。
儒釋三家精通於一身的詞聖蘇軾沒現。
懟懟地懟空氣的千古第一才女李清照也沒現。
枯藤老樹昏鴉,橋流水家。古西風瘦馬。夕陽西,斷腸涯的元曲四家的馬致遠也沒現。
一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談的楊慎也沒現。
些漢唐宋元明的文學家都沒現，而三國，兩晉十六國，南北朝，隋十國更從沒現。
沒諸葛武侯的《師表》，沒曹孟德老驥伏櫪，志千里的《龜雖壽》。
沒曹植的《洛神賦》，沒飄若游雲，矯若驚龍的書聖王羲之。
沒編寫《綴術》的祖沖之，沒編寫《水經注》的酈元。
那些曾經華夏歷史留傳世巨著的文學家，一都沒現，以說匪夷所思！