第三十三章 聖旨來了

()棍法，槍法比較少，但真正修鍊起來才知道其艱難。

如果在江湖上遇到一個人，看他的兵器是刀，那麼你可以不必重視，但如果他用的兵器是棍，槍，鞭或判官筆的話，不重視的結果就可能失去生命，因為能用這幾種兵器的必定屬於高手。

因為這幾種兵器太難練了。

槍和棍在宋代展到高峰，槍還是北宋軍隊的制式裝備，楊家將，《水滸傳》中林沖等一系列朝廷武官出身的好漢多數都用的槍，楊鐵心的祖先楊再興就是楊家槍的傳人，是用槍的絕頂高手。

槍在戰場上廣泛應用，但到江湖上單打獨鬥就弱勢了很多，因為槍屬於馬上兵器，配合馬匹能揮出“刺”的效果，但到了平地上，槍就太長了，所以如果不是jīng通這種兵器，最好不要隨便使用。

隨着楊家將的故事廣泛流傳，《楊家槍》的招式也被武林中人所熟悉，琅環玉洞中有一套完整的《楊家槍法》，更重要的是，這部典籍經過了無崖子的親自修改。

無崖子和李秋水對楊家槍法中不合適步戰的招式做了一些修改，另編成冊。冊子的字跡娟秀，顯然是李秋水所書，這些修改表現出來的武學道理讓李玉峰對武學的認識更進一層，許多修鍊中迷惑的地方豁然開朗。

李玉峰又和棍法，杖法多加印證，對長兵器的挑，刺，擊，纏，帶等技巧有了深刻的認識。所謂一法通，萬法通，李玉峰早已不是武學上的菜鳥，結合前世的知識，李玉峰漸漸摸到了“無招勝有招”的門檻。

對於內功修為，李玉峰知道除非是開了“主角模式”，如果不能遇到天材地寶或某種奇遇，那還是老老實實修鍊的好，好在北冥神功已經是頂級的功法，加上之前所吸取的內力，李玉峰的內力已經相當強橫。

對於劍法，琅環玉洞的典籍實在是多，李玉峰只好在浩如煙海的書籍中先選擇簡單的修鍊，儘管如此，所花費的時間和jīng力也不容小覷。這也怪不得他，王語嫣熟讀這些典籍也用了十幾年的時間，李玉峰再天才，再過目不忘，再悟xìng高也不能一蹴而就。

相比於武功，圖書館在金錢攻勢下就真可謂一蹴而就了。

商務印書館的前期一萬冊書已經印好，這些書是李玉峰請了當世幾位大儒，多方搜尋，除了四書五經等儒家經典，還有諸子百家，奇聞異事，人物雜記，甚至稗官野史，街頭的小抄，巷尾的風聞也有收錄。能在如此短的時間內印製好這些書，李玉峰不得不感謝“活字印刷術”，作為中國的四大明之一，由畢昇在宋仁宗慶曆年間（1o41－1o48）明的膠泥活字排版印刷術是中國五千年燦爛文明的光輝成果。此時的印刷術已經普及，工藝也很成熟，刻印區區萬冊圖書，完全能夠勝任。

前期準備得妥當，這也使圖書館一建好，立刻就能開放。

開館當天，李玉峰沒有參加，但也能想像全蘇州的士子奔涌而來的場面。

又過了半月，李玉峰口中的“聖旨”果然來了。

這等教化萬民的事，早已被李玉峰的外祖父呈遞到官家（皇上）耳中。

高太后的政治素養很高，在北宋歷史上也算是賢良的一位政治家。經過大臣們的商議，一致認為此事功在千秋，應該大力推廣，同時也應該對李玉峰進行褒獎。