第十二章 修鍊

()李玉峰細心，回頭又來到無量山劍湖宮，找到自己先前入谷所用的繩索，將其收回，如果被人現，難免好奇之下，真就下到崖底來查看，那一切就都暴露了。

以前讀原著，總覺得無量派的人實在傻的很，看到了“無量玉璧”上的人影，卻從沒想過人影是從山谷中反shè過去的，幾十年來也從未到谷底查看過。大概是這個時代的人都不太了解鏡面的反shè原理，就算明白，也從未想過人影是二次反shè，是從谷底印上來的。

天sè漸明，大路上也有了行人，李玉峰便回了客棧。醒來后已經rì上三竿，吩咐李簡打來洗臉水，又吃了飯菜，李玉峰決定開始修鍊武功。

這一修鍊，李玉峰就犯難了：這內力從哪來？

按照北冥神功的修鍊要求，練功之人是不能有內力的，只能從他人處吸，李玉峰本想找個武林人，像段譽那樣，被人“送”來一股氣，可這招很兇險，若送氣的人心懷歹意，李玉峰頓時就會斃命，一時之間，哪裏去尋個信得過的武林人？燕北倒是可以，可離得有十萬八千里呢。

其實李玉峰不知，北冥神功是逍遙派的鎮派功法，有了這種功夫，門派的每一代都不會缺高手，而且會越來越強，試想，師傅死之前把功力傳給徒弟，那徒弟根本不用修鍊，瞬間就成了高手，所以只要有北冥神功的功法在，逍遙派就永遠不會衰敗，所以北冥神功一向只傳給掌門，在這一代的逍遙三老中，只有無崖子通曉此功法，不過後來他和李秋水在一起，隱居深谷，便將這門功法教給了李秋水，這也是在谷底密室中，“神仙姐姐”石像下包袱的由來了，逍遙派門人修鍊此功時都會有長輩進行“灌頂”，修鍊時逆運功法，就可像普通武功一樣，達到增加內力的辦法，無崖子傳給虛竹的功力，大都是靠這種方法自己修鍊而來，而對敵時，則正運此功，吸人內力，無崖子化解虛竹體內的少林佛家內力，就用的此招。

李玉峰愁苦異常，沒辦法，只好先將經脈路線存想。

按照第一幅圖中所記通行經脈，圖中言道：“手太yīn肺經暨任脈，乃北冥神功根基，其中拇指之少商穴、及兩rǔ間之膻中穴，尤為要中之要，前者取，後者貯。人有四海：胃者水谷之海，沖脈者十二經之海，膻中者氣之海，腦者髓之海是也。食水谷而貯於胃，嬰兒生而即能，不待練也。以少商取人內力而貯之於我氣海，惟逍遙派正宗北冥神功能之。人食水谷，不過一rì，盡泄諸外。我取人內力，則取一分，貯一分，不泄無盡，愈積愈厚，猶北冥天池之巨浸，可浮千里之鯤。”

跟着便練“任脈”，此脈起於肛門與下yīn之間的“會yīn穴”，自曲骨、中極、關元、石門諸穴直通而上，經腹、胸、喉，而至口中下齒縫間的“斷基穴”。任脈穴位甚多，經脈走勢卻是筆直一條，十分簡易，此脈仍是逆練，由齗基、承漿、廉泉、天突一路向下至會yīn而止。平常武者內力循環遵從“手之三yīn，手之三陽，從手走頭；足之三陽，從頭走足；足之三yīn，從足走腹。”即：手三yīn經從胸腔走向手指末端，交手三陽經；手三陽經從手指末端走向頭面部，交足三陽經；足三陽經從頭面部走向足趾末端，交足三yīn經；足三yīn經從足趾走向腹、胸腔，交手三yīn經，這樣就構成一個“yīn陽相貫，如環無端”的徑路。北冥神功正好相反，李玉峰也讀過不少醫書，對經脈很熟悉，遵從圖中練法，近半個時辰，36幅圖的經脈穴位都已無誤。

李玉峰正在愁從哪裏蹭到自己內力的“第一桶金”，忽然瞅見自己錄下來的“凌波微步”的步法，“咦？我記得“凌波微步”好像有增加內力的功效，我可以先練會了“凌波微步”，產生內息，“凌波微步”和“北冥神功”出於同源，本就不相衝突。”想到這兒。李玉峰興奮無比，但也有一層隱憂，他知道這凌波微步所以列於捲軸之末，原是要待人練成“北冥神功”，吸人內力，自身內力已頗為深厚之後再練。“凌波微步”每一步踏出，全身行動與內力息息相關，決非單是邁步行走而已，不過到了此時，李玉峰哪裏還顧得上，心中一定，開始修鍊“凌波微步”。他熟讀《易經》，學起來自不為難。但有時捲軸上步法甚怪，走了上一步后，無法接到下一步，直至想到須得憑空轉一個身，這才極巧妙自然的接上了，有時則須躍前縱后、左竄右閃，方合於卷上的步法。

就這樣，李玉峰白天繼續遊學，到了晚上就修鍊，“凌波微步”雖然複雜，但幾個晚上就讓李玉峰參透，他按步行走，只是步法緩慢，不敢稍快，生怕走火入魔。如此將“將凌波微步”走了兩遍，忽覺一股暖流在“雲門”“中府”兩穴中行走，李玉峰大喜，收攝心神，用意念控制這股微小的暖流向“膻中穴”流去，“雲門”“中府”兩穴屬於“手太yīn肺經”一路，可直通“膻中”，“膻中穴”乃人之氣海，內力到此便可貯藏期中，有了這一絲內力，剩下的就很簡單了。

李玉峰按照“北冥神功”的練法，控制內力逆流而行，練起了“手太yīn肺經”一路。圖中言道：“手太yīn肺經”暨任脈，乃北冥神功根基，其中拇指之少商穴、及兩rǔ間之膻中穴，尤為要中之要，前者取，後者貯。人有四海：胃者水谷之海，沖脈者十二經之海，膻中者氣之海，腦者髓之海是也。食水谷而貯於胃，嬰兒生而即能，不待練也。以少商取人內力而貯之於我氣海，惟逍遙派正宗北冥神功能之。人食水谷，不過一rì，盡泄諸外。我取人內力，則取一分，貯一分，不泄無盡，愈積愈厚，猶北冥天池之巨浸，可浮千里之鯤。”跟着便練“任脈”，此脈起於肛門與下yīn之間的“會yīn穴”，自曲骨、中極、關元、石門諸穴直通而上，經腹、胸、喉，而至口中下齒縫間的“斷基穴”。任脈穴位甚多，經脈走勢卻是筆直一條，十分簡易。

平常武者內力循環遵從“手之三yīn，手之三陽，從手走頭；足之三陽，從頭走足；足之三yīn，從足走腹。”即：手三yīn經從胸腔走向手指末端，交手三陽經；手三陽經從手指末端走向頭面部，交足三陽經；足三陽經從頭面部走向足趾末端，交足三yīn經；足三yīn經從足趾走向腹、胸腔，交手三yīn經，這樣就構成一個“yīn陽相貫，如環無端”的徑路。北冥神功吸人內力時與此路線正相反，但李玉峰此時乃是逆練北冥神功，行功路線卻是和尋常方法相同了。

李玉峰依次修鍊，內息循環往複，每運行一個周天內力便增加一分，一個晚上過去36幅圖都已練會，只覺身輕如燕，雖然整晚沒睡但絲毫不覺疲倦。