第二百九十章： 自勝者強 自強者勝

“好學不厭，開物成務，說的好！但是你們未來世界把這個物給消滅了。沒有了物，你們開什麼，化什麼呢？你們雖然都成為極高眀了，但是這個極高眀沒有任何價值體現，所以你們成不了物，成不了物，也就不能成己。成己成物是不可分開的，而你們將它分開了。分開以後不僅僅成己成為了虛幻，開物成務也成為了虛幻，而且你們還一直都被固定在這個虛幻的成己成物圈圈裏面，一直以為陰陽二氣原子自由組合的新新不已就是成己成物，甚至認為就是成聖成神。”

“是的，我們成不了己也成不了物，我們只能勉強說只與道居！因為我們可以實現時時刻刻的新新不已，我們可以與我們世界的道化同頻共振。”

“你們的同頻共振，你們的新新不已雖然都是很努力的在成己，在成物，但是都是沒有意義的，所謂的只與道居也只是一種假象，並不是真的神道。真的神道動而無動，靜而無靜，你們是無靜無動，或者說你們的所有的動靜都是虛幻，因為沒有從愚昧無知走向開放，沒有成己之仁，你們把這個成己之仁給徹底清除了。所以你們的這個未來世界的極高眀也是虛幻的，也是沒有基礎的。你們的世界需要我們的世界給予支持，不然你們就永遠只能是虛幻。過去現在未來三界貫通起來，就可以實現極高眀而道中庸了，你們就可以進行開物成務了。開，就是不僅僅只是好仁，還要好學。務，疆也！讓萬物都開放新新，不斷擴充擴大，不僅僅只是永遠待在一個小圈圈裏面，我們都要成聖成神。”

“是的，冒天下之道，如斯而已矣！好仁好學，成己成物，從這裏開始，就可以成聖成神了。好仁，不是只停留在庸俗世俗的虛情假意之中，而是要真正的有真情實感，這就需要通過好學不厭來認識世界的真相真實，不然看到的都是假象，所愛也就是虛情假意。真愛的前提是要懂得認識什麼是真，不然所愛一定都是虛情假意！要想看到真相，必須好學不厭，不然只是停留固化在庸俗之愛，是只能愚昧無知的，是成不了己，也成不了物的，更不要談什麼成聖成神了。”

“我明白了，自勝者強，自強者勝。你們這個未來世界的生活中，不乏將空洞的理性賦予價值判斷的奇事，如說某人或某事不理性，就意味着其人其事不正確。再如把某一特定理論思想學說觀點稱為理性，與之抵牾的就是不理性的不正確。這種將理性判斷等同於唯一真理的神了。做法，其實是一種危害性更大的唯理性。這方面的教訓數不勝數，最終讓你們走到了今天，出現了完全虛幻的世界，一切都是因為你們也沒有真正的開放，沒有開物成務，你們也是固化封閉的，只不過固化在好學之中了。所以不僅僅只是好仁是固化愚昧的根源，好學也是。理性就是你們的極高眀，但是卻並沒有道中庸。你們當初以為好仁是愚昧固化封閉腐朽的根源，認為好學不厭的理性知識是開放新新進步的根源，所以你們就唯理性，唯知識，徹底清除了仁愛之道，完全殺死了好仁的價值，才走向了今天的這個未來世界，這個極高眀的虛幻世界。”

“是的，但是好學不是固化的根源，好知是的，好學不僅僅只是學知還要學仁，我們只是好知好理性了。就像你說的，我們也對立了，沒有統一，所以怎麼可能真正得道呢！你好學不厭，積極探索未知的精神能夠衝破一些束縛，但是驅動你這個探索未知的是你的恐懼，是你的不自信。你想要通過不斷的學習高階法術來增強自己的信心，想要通過探索未知能夠得到一些超乎想像的奇遇。實際上你是一個弱者思維，你想要拯救他人，實際上你內心深處就是一個渴望被別人拯救幫助的人，你想要超級能力，想要超級法術，想要神兵利器，奇珍法寶，這個都是你不自信的表現。傲洪，你的探索未知的勇敢，這個必須一直保持下去，同時學會勇敢面對現實，勇敢面對內心，勇敢的一步步在平凡中通過踏實的努力，獲得不斷的提升，只要能夠去掉一點急躁，能夠從血液、骨頭裏面發出自信，那麼就是遇到再強大的對手都會被你打敗，不要害怕，不要擔心，你的努力，你的勇敢已經證明了，不用任何神聖幫助，你們都可以戰勝一切困難，因為你們自身就是乾健不息。”

“我承認我自己確實有些擔心，確實有些着急，我想要快速的修鍊成更高階法術，能夠擁有一招制敵的法寶，能夠發生奇迹。我想保護這個人間，想要救苦救難。因為我看到這個人間有太多的痛苦了，我不忍心，所以我急躁，所以我想要奇迹，想要捷徑，想要快速飛升。我知道這些都是幻想。我做不到靜而無靜，動而無動，但是我要先成為自己，先要幫助動物成為成謂動物，幫助植物成為植物，想要人人都成為人物。我還沒有強大自己，如何強大他人他物呀？我的着急是要開始走第一步呀！”

“哈哈哈，你終於開悟了。從成己開始成物。強大自己，提高自己。幫助他人他物，然後一步步向前，不會走向虛幻。”

但是我也在腳踏實地的努力學習法術，也在夜以繼日的修習，但是我看到了太多太多厲害的魔獸了，我們還沒有見到共工魔獸王的面，就已經這樣了，見了面我們怎麼對付它呀？我能不着急嗎？能不渴望奇迹嗎？我都想要盤古大帝直接把共工魔獸王給滅了，為什麼還要它在這個世界活着。所以我才想讓你給我帶着五千年以後的法寶，因為現在的你肯定比五千年前的厲害很多，我貪心嗎？我確實貪心，但是我想要更美好，想要拯救天下，想要仁愛天下呀，難道不對嗎？”傲洪說道。

“如果你要五千年以後的我們伸手過去，也可以，那麼我們現在的一切都會立刻化為烏有，所有的一切都會重新開始，這個就是你現在躺平，接受五千年以後的我們幫助的結果，無法預測會是什麼情況。但是我可以告訴你，只要現在你繼續努力，繼續勇敢探索，一直保持好奇之心，一直保持求知慾望，那麼五千年以後我們就是神聖。這個就是自強不息，就是天行健！”一萬年後的傲洪說道。

“難道我探索到這個一萬年以後，就聽萬年以後的你給我說一些鼓勵的話嗎？難道就看看這個萬年年以後的結果嗎？萬年太久，我只想爭朝夕，只想現在就給我的現在的朋友親人美好生活，因為他們有很多並不能夠像我們一樣可以成為永生者。我想讓他們在短暫的生命中也感受到真正的美好幸福，不僅僅只是你我成為永生的神聖，如果就你們幾個人成為永生者，那麼這樣有什麼意義嗎？我們甚至都不如月亮上面的一隻兔子，它還想着要拯救天下所有的失心者，我們的努力難道就只為了讓我們自己成為永生者嗎？”傲洪說道。

“傲洪呀，看來你還得經歷一些事情，才能成長起來。這樣吧，我再傳你一套道法自然的法術。如果你能夠領域這個法術，就能實現你自己想要的一切，就可以快速提升，達到天地合一，能夠參贊天地化育。”

“好的，好的呀！成己成物，我先要成為我自己。自勝者強，自強者勝！我先要強大自己，才能成己才能成物，絕不能把這個自勝自強也當成愚昧無知給清除了。我們絕不會像你們這個未來世界的生物一樣，搞什麼群體一致要求極高眀。”

“是的呀，群體成員追求和諧一致的願望導致了我們世界做出了一個非理性的決策。我們大家當時都同意清除仁愛之道，因為我們覺得民眾根本就不可能從流俗庸俗之愛中跳出來，不可能有好學不厭的精神，他們就只能沉迷在虛情假意之中，永遠只能是好仁不好學的愚昧無知。所以我們大家都一致同意清除仁愛之道。這種願望產生了不惜一切代價達成一致的傾向，每個人都以集體的立場為自己的立場，不同意見被隱藏起來，或者被置之不理，因而群體表現出高度一致。為了達到這個目的，我們所有人都忘了本來的目標。這就造成了集體無意識。人類上百萬年就是因為這樣，才幾乎沒有任何進步。我們以為自己採取了這樣極端開放的政策，徹底的清除了穩定簡易的流俗的好仁不好學的愚昧，就可以達到了高度文明，就可以真正達到了神道境界。但是我們也錯了。”

“哎呀，之前我和你們這個世界的伏羲也說過這樣的話。在群體中，個體之所以不願意表達自己的真實想法，壓制自己的良心和理智，首先是因為他渴望被群體成員接受，不想成為另類，不想成為團結的破壞者；”

“沒有成己的人，要麼陷在左邊的不及，要麼陷入在右邊的太過。為了所謂的融入圈子，良心和理智根本不會起到任何作用。人性之惡以善的面目出現，團結和諧美好，都是這個壓制良心和理智的遮蓋之詞。惡總是以神的面目出現，拯救蒼生的戰爭總是伴隨大量蒼生的死亡！而愚昧無知的民眾總是被惡魔激動人心的渲染之情緒感染，然後飛蛾撲火。因為他們永遠處在好仁不好學的境界裏面！自勝者強，自強者勝，誰能做到？”