第八章 修鍊之法
看到白玲猶如玫瑰初綻的樣子，牧鋒心裏跟貓撓似的。秀書網專業提供手機電子書/電子書下載（xiushu.com）老子是男人，不信還搞不定你一個小丫頭片子。狠狠的瞪了一眼白玲，心想道：要是眼神能強姦人，你白玲早就體無完膚了。
白玲那知道牧鋒心裏的想法，還做出一個我就這樣了，你看怎麼著吧的表情。讓牧鋒汗顏。
法如大師看見兩人如此的鬥嘴，會心一笑，接而繼續道：“牧施主天命破軍之人，故而海底穴乃牧施主能量潛伏之地。相應的紋身亦在此顯示。”
“紋身？在哪裏？”牧鋒聽到法如大師說自己身上的海底穴有紋身。急忙想檢查一番。此時法如大師用手示意牧鋒坐下。
“此時，牧施主的能量之源尚未開啟，並不能看到紋身的樣子。等牧施主修鍊的到兩層左右的時候，亦會現每當使用洪武控氣法的時候，紋身就會顯現出來。並且能力大小跟亮度有關，能力愈大的天命之人，亮度會非常之高。”
聽到這裏，牧鋒點了點頭。亦是似懂非懂的問道：“法如大師，那我是命屬破軍之人，海底穴是我的能量源泉之處，其他的六穴處，我難道一點能力都沒有嗎？”
法如大師含笑回答道：“此問題只能牧施主在修鍊過程中自己體會，但如若牧施主修鍊之時有任何疑問盡可以來找老衲，也可以找老衲的徒弟。”
法如大師說到這裏，繼而轉頭對白玲道：“牧施主修鍊之時，你要陪伴左右，如有意外，你應該知道怎麼做了。”
“嚇？她陪着我？”牧鋒被這突如其來的決定給嚇了一跳，這不是開玩笑嘛。讓這麼誘惑人的小丫頭陪着自己練功，這哪還練的下去，難道要考驗我的定力？
這時，法如大師從袖子裏抽出來一本書，準確的說是幾張紙被裝訂在一起。從牧鋒的角度看上去，只能看到‘心法’二字。心裏咯噔一下，不會這洪武控氣法就這麼點吧。看樣子就兩三頁。
“老衲昨晚將七星燈穴位修鍊之法書寫在此，若牧施主能體會全部，洪武控氣法亦會進入一層，以後的層數是靠自己不斷的修鍊來提高的。”
牧鋒接過法如大師手裏的‘書’，馬上打開看是何許法寶。竟然如此厲害。
只見上面寫有：第一頁、煉功姿式：本功法以坐式與站式修持最佳，坐式中雙盤、單盤、自由散盤、平坐都可以。站式可參照基礎功法介紹。卧式也可以修持本法，如果當天已經修持過聚靈法1—2次，可以隨時隨地地修持本法，將七斗星燈的有關燈點燃，使其長燃不熄，功效更佳。行、坐、站、卧都可以修持，時時迴光返照，點此長命(明)燈。既抓住系統性全過程修持本法，也注意積沙成塔，滴水穿石連綿不斷。第二頁、手印：系統修持本法時，先在左手中掐出七星斗罡訣。即將七星斗在手上，用左大拇指尖，將此七星訣位點按一次，構成七星罡斗圖。然後，每存想某一燈位(穴位)時，左手掐相對應的掌中訣位，所掐訣位隨意守之燈位變化而移動。右手在開始時掐子位配合，進入功態后順其自然，自然會變化配合。雙手放在小腹前，掌心向上，手臂松馳自然即可。第三章、呼吸：點燃膻中、天目前、泥丸這三盞燈時，是自然呼吸，這三盞燈，離後天呼吸之“風”力最近，不必過於注意後天呼吸，直接存想即可。點燃夾脊、命門、炁穴、陰蹺四穴之星燈前，為了增強功效，在正式存想前應按照聚秋法采炁光注於其中某一應點燃的穴位，采聚七次至二十四次即可。然後再自然呼吸，意守其***。用此法扯入宇宙真炁之燈油，借風扇火，其燈即旺。第四章、開功：1、點燃第一盞燈：(膻中穴內)收心止念，內視膻中穴正後一寸三分的胸骨內壁處。存想此處有古式油燈一盞，或存想此處有現代式“火炬”一個。用意念將其點燃，火焰熊熊，光芒四射。此燈光或火炬之光照亮胸腔，甚至可以觀察到胸腔組織結構。如此存想片刻，以燃燈處有熱感為此燈基本點燃之指標，未產生溫熱之前不必輕易轉入點第二盞燈。2、點燃第二盞燈：(天目穴前)在膻中穴內存想，出現溫熱感覺后，就意味着此穴位被激活，此燈已燃着。可以點燃第三盞燈。將意念力調整到天目穴前方，存想目前虛懸油燈一盞或火炬一個，將其點燃，火焰熊熊，光芒四射。存想片刻，當前額處熱、脹時是基本見驗，最佳是出現靈光。初習難見靈光，可以用熱脹為標準，權作此燈已經點燃。3、點燃第三盞燈：(泥丸宮中)第二盞燈基本點燃后，接着點第三盞燈，意守泥丸宮中。將意念力調整至尼丸宮內，存想此處有油燈一盞或火炬一個。將它點燃，火焰熊熊，光芒四射。存想片刻當頭部脹、熱，頭皮及五官出現八觸現象之一時，即為見驗，說明此燈已經點燃。此穴不宜過久守候，見驗即應點第四盞燈，特別是年老血壓較高，意念不可過重，以免頭暈。4、點燃第四盞燈：(夾脊穴)第四盞本命星燈是夾脊穴，夾脊穴以及命門、炁穴、陰蹺諸穴，都距離後天呼吸之地較遠，呼吸之氣不易與這些穴位相連結，從而不易被點燃，也就是不易見驗。這幾個穴位就成為添油接命法的重點，必須逐一將它們點燃。未點燃前，不應轉入下一盞燈。例如夾脊之燈約需十四天至二十天左右。並且每次修持時，最好先用聚靈法吸入光炁注入夾脊中，再默觀***。接上法，將意念力沿脊髓腔從泥丸下降進入夾脊穴區域停住，存想此處有油燈一盞或火炬一個，將其點燃，火焰熊熊，光芒四射。運用聚靈法，吸入宇靈光靈炁，按聚靈法進光炁路線，進入夾脊區域內，閉氣片刻，存想此婁光靈炁如油似脂注入油燈碗中或火炬手柄之內。緩緩呼氣時存想油燈或火炬大放光明。如此修持七至二十四次呼吸后，油滿燈中即可轉入無為自然呼吸，默觀***，靜守定觀，勿忘勿助，靜坐時間愈久愈妙。一般這種靜觀默守應堅持30分鐘左右。第五章、基本修鍊程序：由於此第四盞燈，短時間內不易點燃(見驗)。所以添油接命法是分階段性修持的，其過程是每次修鍊程序按下述方法進行。第一階段：點燃第一、第二、第三至第四盞燈，在夾脊處修持三十分鐘以上，收功。第二階段：當夾脊關修持見驗，此燈已燃，並且鞏固功效后，即可轉入此階段。每次煉功，依次點燃第一、第二、第三、第四盞燈，進入第五盞燈命門中修持，收功。第三階段：當命門關修持見驗，此點已燃並且鞏固功效后，即可轉入此階段。每次煉功，依資助點燃第一、第二、第三、第四、第五盞燈然後進入第六盞燈丹田炁穴中修持。第六盞、第七盞燈的修持已經進入了命功修證階段，可以參照慧修性命法，性功修證中的啟靈、培神法和命功修證的丹田返照法等功法修持，將兩法合一而修，以足星燈七盞之數。六、第一、第二階段收功方法：靜觀默守完畢，意念仍然兼顧***或火炬。干搓雙手，搓熱后乾洗(搓)面部及雙耳和頸后風池等處。再雙手握空心拳，用手背搓雙腎區，緩緩睜眼，活動手足收功完畢。燈應長燃而不熄，因此收功時意念不應一下子完全離開所默照之地。收功后如果能常常回光兼顧此第四盞燈的燃着狀態則更妙、行、站、坐、卧的日常生活中，常能返照此燈光，即是人在功中。功在行中，油燈長明矣，何患油不能添，命不能接。第七章、夾脊之燈的見驗標準：依照功法修持，每日保持兩次，每次有為法行持完，進入無為後靜觀默守三十分鐘以上，一般人七天左右即可將此燈“點燃”。先是局部產生熱感，隨着熱感之增強脹感也伴生，熱脹面積逐步擴大，背部一大片以夾背為中心，熱脹，肋骨一根根似乎被貫注氣體而出現撐滿感覺。其熱、脹、撐滿感可以擴散到前胸區。少數人心臟也有反應，伴心區熱，自己可以體察到心臟如何跳動等等。這些感覺與反應均屬見驗指標，是正常反應。見驗指標掃熱、脹、撐滿感三項反應為標準質，有此效驗后，不要立即轉入第二階段。而是應當繼續修持鞏固，按照年齡和體質情況，繼續修鍊一周或數周較佳。這樣做既能添油接命，又能火燒夾脊開關展竅。此竅又是後天呼吸轉入先天真息的樞機之地，修持好此竅，就為下步修持奠定了堅實基礎，所以不應淺嘗即止，應紮實鞏固功驗為佳。
牧鋒看完后感覺這功夫這麼好練，不用練習外家功夫？這把牧鋒可鬱悶壞，感情自己以前練的都是白搭啦？想到此，就想向法如大師詢問一下為何不能練習外家功夫。卻現法如大師早已不在石凳之上，方才牧鋒看的太入神了，才沒現法如大師已經走出去了，
只好轉頭向白玲問道：“這不用練外家功夫嗎？”
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白玲那知道牧鋒心裏的想法，還做出一個我就這樣了，你看怎麼著吧的表情。讓牧鋒汗顏。
法如大師看見兩人如此的鬥嘴，會心一笑，接而繼續道：“牧施主天命破軍之人，故而海底穴乃牧施主能量潛伏之地。相應的紋身亦在此顯示。”
“紋身？在哪裏？”牧鋒聽到法如大師說自己身上的海底穴有紋身。急忙想檢查一番。此時法如大師用手示意牧鋒坐下。
“此時，牧施主的能量之源尚未開啟，並不能看到紋身的樣子。等牧施主修鍊的到兩層左右的時候，亦會現每當使用洪武控氣法的時候，紋身就會顯現出來。並且能力大小跟亮度有關，能力愈大的天命之人，亮度會非常之高。”
聽到這裏，牧鋒點了點頭。亦是似懂非懂的問道：“法如大師，那我是命屬破軍之人，海底穴是我的能量源泉之處，其他的六穴處，我難道一點能力都沒有嗎？”
法如大師含笑回答道：“此問題只能牧施主在修鍊過程中自己體會，但如若牧施主修鍊之時有任何疑問盡可以來找老衲，也可以找老衲的徒弟。”
法如大師說到這裏，繼而轉頭對白玲道：“牧施主修鍊之時，你要陪伴左右，如有意外，你應該知道怎麼做了。”
“嚇？她陪着我？”牧鋒被這突如其來的決定給嚇了一跳，這不是開玩笑嘛。讓這麼誘惑人的小丫頭陪着自己練功，這哪還練的下去，難道要考驗我的定力？
這時，法如大師從袖子裏抽出來一本書，準確的說是幾張紙被裝訂在一起。從牧鋒的角度看上去，只能看到‘心法’二字。心裏咯噔一下，不會這洪武控氣法就這麼點吧。看樣子就兩三頁。
“老衲昨晚將七星燈穴位修鍊之法書寫在此，若牧施主能體會全部，洪武控氣法亦會進入一層，以後的層數是靠自己不斷的修鍊來提高的。”
牧鋒接過法如大師手裏的‘書’，馬上打開看是何許法寶。竟然如此厲害。
只見上面寫有：第一頁、煉功姿式：本功法以坐式與站式修持最佳，坐式中雙盤、單盤、自由散盤、平坐都可以。站式可參照基礎功法介紹。卧式也可以修持本法，如果當天已經修持過聚靈法1—2次，可以隨時隨地地修持本法，將七斗星燈的有關燈點燃，使其長燃不熄，功效更佳。行、坐、站、卧都可以修持，時時迴光返照，點此長命(明)燈。既抓住系統性全過程修持本法，也注意積沙成塔，滴水穿石連綿不斷。第二頁、手印：系統修持本法時，先在左手中掐出七星斗罡訣。即將七星斗在手上，用左大拇指尖，將此七星訣位點按一次，構成七星罡斗圖。然後，每存想某一燈位(穴位)時，左手掐相對應的掌中訣位，所掐訣位隨意守之燈位變化而移動。右手在開始時掐子位配合，進入功態后順其自然，自然會變化配合。雙手放在小腹前，掌心向上，手臂松馳自然即可。第三章、呼吸：點燃膻中、天目前、泥丸這三盞燈時，是自然呼吸，這三盞燈，離後天呼吸之“風”力最近，不必過於注意後天呼吸，直接存想即可。點燃夾脊、命門、炁穴、陰蹺四穴之星燈前，為了增強功效，在正式存想前應按照聚秋法采炁光注於其中某一應點燃的穴位，采聚七次至二十四次即可。然後再自然呼吸，意守其***。用此法扯入宇宙真炁之燈油，借風扇火，其燈即旺。第四章、開功：1、點燃第一盞燈：(膻中穴內)收心止念，內視膻中穴正後一寸三分的胸骨內壁處。存想此處有古式油燈一盞，或存想此處有現代式“火炬”一個。用意念將其點燃，火焰熊熊，光芒四射。此燈光或火炬之光照亮胸腔，甚至可以觀察到胸腔組織結構。如此存想片刻，以燃燈處有熱感為此燈基本點燃之指標，未產生溫熱之前不必輕易轉入點第二盞燈。2、點燃第二盞燈：(天目穴前)在膻中穴內存想，出現溫熱感覺后，就意味着此穴位被激活，此燈已燃着。可以點燃第三盞燈。將意念力調整到天目穴前方，存想目前虛懸油燈一盞或火炬一個，將其點燃，火焰熊熊，光芒四射。存想片刻，當前額處熱、脹時是基本見驗，最佳是出現靈光。初習難見靈光，可以用熱脹為標準，權作此燈已經點燃。3、點燃第三盞燈：(泥丸宮中)第二盞燈基本點燃后，接着點第三盞燈，意守泥丸宮中。將意念力調整至尼丸宮內，存想此處有油燈一盞或火炬一個。將它點燃，火焰熊熊，光芒四射。存想片刻當頭部脹、熱，頭皮及五官出現八觸現象之一時，即為見驗，說明此燈已經點燃。此穴不宜過久守候，見驗即應點第四盞燈，特別是年老血壓較高，意念不可過重，以免頭暈。4、點燃第四盞燈：(夾脊穴)第四盞本命星燈是夾脊穴，夾脊穴以及命門、炁穴、陰蹺諸穴，都距離後天呼吸之地較遠，呼吸之氣不易與這些穴位相連結，從而不易被點燃，也就是不易見驗。這幾個穴位就成為添油接命法的重點，必須逐一將它們點燃。未點燃前，不應轉入下一盞燈。例如夾脊之燈約需十四天至二十天左右。並且每次修持時，最好先用聚靈法吸入光炁注入夾脊中，再默觀***。接上法，將意念力沿脊髓腔從泥丸下降進入夾脊穴區域停住，存想此處有油燈一盞或火炬一個，將其點燃，火焰熊熊，光芒四射。運用聚靈法，吸入宇靈光靈炁，按聚靈法進光炁路線，進入夾脊區域內，閉氣片刻，存想此婁光靈炁如油似脂注入油燈碗中或火炬手柄之內。緩緩呼氣時存想油燈或火炬大放光明。如此修持七至二十四次呼吸后，油滿燈中即可轉入無為自然呼吸，默觀***，靜守定觀，勿忘勿助，靜坐時間愈久愈妙。一般這種靜觀默守應堅持30分鐘左右。第五章、基本修鍊程序：由於此第四盞燈，短時間內不易點燃(見驗)。所以添油接命法是分階段性修持的，其過程是每次修鍊程序按下述方法進行。第一階段：點燃第一、第二、第三至第四盞燈，在夾脊處修持三十分鐘以上，收功。第二階段：當夾脊關修持見驗，此燈已燃，並且鞏固功效后，即可轉入此階段。每次煉功，依次點燃第一、第二、第三、第四盞燈，進入第五盞燈命門中修持，收功。第三階段：當命門關修持見驗，此點已燃並且鞏固功效后，即可轉入此階段。每次煉功，依資助點燃第一、第二、第三、第四、第五盞燈然後進入第六盞燈丹田炁穴中修持。第六盞、第七盞燈的修持已經進入了命功修證階段，可以參照慧修性命法，性功修證中的啟靈、培神法和命功修證的丹田返照法等功法修持，將兩法合一而修，以足星燈七盞之數。六、第一、第二階段收功方法：靜觀默守完畢，意念仍然兼顧***或火炬。干搓雙手，搓熱后乾洗(搓)面部及雙耳和頸后風池等處。再雙手握空心拳，用手背搓雙腎區，緩緩睜眼，活動手足收功完畢。燈應長燃而不熄，因此收功時意念不應一下子完全離開所默照之地。收功后如果能常常回光兼顧此第四盞燈的燃着狀態則更妙、行、站、坐、卧的日常生活中，常能返照此燈光，即是人在功中。功在行中，油燈長明矣，何患油不能添，命不能接。第七章、夾脊之燈的見驗標準：依照功法修持，每日保持兩次，每次有為法行持完，進入無為後靜觀默守三十分鐘以上，一般人七天左右即可將此燈“點燃”。先是局部產生熱感，隨着熱感之增強脹感也伴生，熱脹面積逐步擴大，背部一大片以夾背為中心，熱脹，肋骨一根根似乎被貫注氣體而出現撐滿感覺。其熱、脹、撐滿感可以擴散到前胸區。少數人心臟也有反應，伴心區熱，自己可以體察到心臟如何跳動等等。這些感覺與反應均屬見驗指標，是正常反應。見驗指標掃熱、脹、撐滿感三項反應為標準質，有此效驗后，不要立即轉入第二階段。而是應當繼續修持鞏固，按照年齡和體質情況，繼續修鍊一周或數周較佳。這樣做既能添油接命，又能火燒夾脊開關展竅。此竅又是後天呼吸轉入先天真息的樞機之地，修持好此竅，就為下步修持奠定了堅實基礎，所以不應淺嘗即止，應紮實鞏固功驗為佳。
牧鋒看完后感覺這功夫這麼好練，不用練習外家功夫？這把牧鋒可鬱悶壞，感情自己以前練的都是白搭啦？想到此，就想向法如大師詢問一下為何不能練習外家功夫。卻現法如大師早已不在石凳之上，方才牧鋒看的太入神了，才沒現法如大師已經走出去了，
只好轉頭向白玲問道：“這不用練外家功夫嗎？”