第十四章 伊婭天堂

李輝上了樓房。

只見楊弈精神恍惚、兩眼發愣，只接過酒壺，仰頭一口氣喝完，機械式地邁步下樓。

刺青老兵搖頭嘆道：“上得戰場，刀槍無情，人心叵測，多加保重，不送倆位。”

李輝轉身逼問：“我楊兄弟，他怎麼了，不會做了什麼手腳吧？”

刺青老兵一臉苦笑說：“關我啥子事。你兄弟這付皮囊身骨，倒真是人中之王。我門窗大開，燈火通明，會做那些個下賤事嗎？”

不久前李輝出了門，來到小酒店，自己先吃了一頓。又買了幾包酒肉，往回走。

路過雅姿店門口，只見一群公子哥圍着，掙搶青瓷，並做欣賞狀態，其中一人說：“聽說上陽盧氏魁星爺，都買走一個這樣的青瓷，奉獻給女佛祖，我們也買一個。”說話者是本鎮前列富商吳公子，也是長得風流倜儻、儀錶不俗。

有人接口道：“可惜看這隔櫃的瓷瓶開片、裂痕，怕是水漏漣漣吧。”

吳公子給他後腦勺一小掌巴，說：“去你的，這可是本處州府最負盛名的哥窯青瓷，瓷中之珍品，以前只有皇宮才能擁有。”

又搖頭晃腦地說：“此些裂痕在、在文，哦，文藝中稱為‘殘缺之美’；裂痕紋路分為鱔魚紋、黑藍紋、魚子紋、淺黃紋等等；最早源於五代時期，有詩評曰‘質如玉、亮如鏡、聲如、如、如鍾’。”

鄭雅姿撲嗤笑了一聲，說：“別窮酸了，是聲如磬。”

吳公子說：“可還是挑沒開裂的好。”就隨手挑了兩個青瓷。

鄭雅姿白了一眼，說道：“算你有眼光，還能嘰歪幾句行話，才以良心價賣你兩個。這可是最最上品的弟窯粉釉青瓷，前朝五代時連皇宮都稀罕得很。”

李輝接口說：“有行話說，此釉十窯九破，品相齊全、晶瑩無瑕者，乃是百中得一。”

吳公子付了銀子，禮貌告辭。卻一轉身右肩撞向李輝，李輝迎身一擋，倆人旗鼓相當。吳公子伸出手握住李輝一手，故作問好，倆人卻暗自較勁。

也只一會（因為美女在後面看呢），吳公子先撤了身，拱手說：“李車官，身手不凡，後會有期。”

與幾人揚長而去。仍有幾個只看不買的主子，鄭雅姿心煩，就招呼李輝到櫃枱中間，說勞煩車官人，以後多多幫忙，運送好貨物之類的話。

李輝把原本放在櫃枱上的酒肉，有些誇張地一提一放，揮手對餘下幾個說：“你們快去吃午飯，人家美女也要吃飯。”其中一人，掏出銅錢，買了一打白瓷碗，悻悻然散去。李輝取出一小包上等糖果，放到鄭雅姿櫃前，鄭雅姿也不作過多推拖。

只見對面屋脊上，有兩隻野鴿子，來回走動，不停地“咕咕”叫喚着。

李輝對雅姿說：“這是我們訓養的野鴿子，真有靈性，一路跟到此處。”

雅姿笑着說：“你么，就愛吹牛。才不信你呢，這種野鴿子，別看外表柔美，性情可是剛烈得很，捕捉了不吃不喝，只管殉折。”

李輝就學盧笙吹起口哨，想讓它倆飛過來，卻見它們只顧原樣，來回走動，彷彿心有急事一樣“咕咕”直叫。雅姿捂嘴格格直笑，說：“去你的吧！騙人騙到家了。”

李輝卻較起真來，說忘了帶蘆葉口哨，去去就回。一路走去，不見有賣口哨的，就沿下街走到溪頭，在溪邊折了一蘆葦桿，做了個口哨，趕了回來。

雅姿一邊優雅地在櫃枱后吃着飯，一邊笑着說：“剛飛走呢。”

李輝摸了下後腦勺，不好意思地說：“有點晚了，快給楊兄弟、呂記師傅，送飯吃。”

雅姿笑着說：“再不回來，就差點把它們吃光了呢。”

又低聲說：“等下別忘了，叫楊弈勞煩進來一下，有人有話要交待。”

李輝把楊弈拉了進來，鄭雅姿見他面如死灰的樣子，就說：“早料到這一般，不傳話了，裏面有個字條，叫你自己拿回家看。”

就把一個哥窯小青瓷瓶，交給楊弈。又對李輝小聲說：“還是快回家吧，路上好生看着他，聽說比武光榮榜已公佈了。”

又看了眼楊弈，那面如死灰的神態，不由地笑了一下，提高聲音說：“回家好好吃一頓、睡一覺，天大的事都能挺過去的，這麼大一個人。”

比武結果，已在中午時分，張榜公佈：

甲優一等者：楊弈、盧德雕、葉曉藝、盧德恪、柳嘯暘、徐釘

楊弈、盧德雕、柳嘯暘、徐釘再作團練后，即可為隊將；

甲優二等者：盧梭梭、胡曠、陣晟......等八人；

團練集訓后，無特事者，即可為押正；

甲優三等者：程城、陳荊、盧秀、盧清、陸芙、盧軒仁、丁叄、盧陳浩......等數十人；

團練集訓后，無特事者，即可為伍長；

乙優一等者：燕淼、宋滸、盧笙.......等等近百人；

參與團練集訓，可為廂軍亦可為鄉兵，按其特性再做定奪；集訓中如果有特別優秀、立功者，可舉薦為羽林禁衛軍。

特下說明：因天下戰事已成格局，一時難以擅變，我皇特頒與民休養生息之典令，凡不符入伍年齡者，從嚴挑剔，以彰顯皇天之厚德、儒之仁孝、道之天然。特如盧德恪、葉曉藝，少年英雄、武藝高強，只差年歲，但實也可為朝廷之後備，明朝民國之將星.......。

族長外戚，私塾里的教書先生，正捻着小鬍子，搖頭晃腦的為大家頌讀以上公文榜，期間不時停頓，指着哪字哪句，說：“唉！病語輩出，應要如此......如此寫。”

後面一穿着體面的人，笑着說：“先生，這可是縣鎮第一衙吏張大人，親筆潤稿的哦。”

又問：“請問一隊將之下管多少人，一押有多少伍，隊將之上為何職？有官品嗎？”問話之人正是盧蕤?。

私塾先生被問得一下子，答不上，不好意思地退了下去。心裏卻仍忿忿不平地想：張衙吏嘛，不過是靠父母堆銀子、捐珠寶、搞賄賂，才謀了個衙差；想我吳某人也是經天緯地、滿腹詩書，卻落魄得個虎入平陽哪。

卻見戲台上，鑼鼓聲起，一聲鎖號嘹亮，正為今日戲劇開場白。一些人湧向那邊，說：“今日白天上演，薛仁貴從軍記。”

再接上午，清岩寺山上，葉曉藝和盧笙在談論“清平世界”的理想，被伊婭與倆只松鼠“藏貓貓”的事兒打斷後。倆人接着又討論了起來。

霓雪兒在旁邊聽了后，說：“世俗的理想與佛家的經書，都有個類似的方向。而人總是以肉身的形式出現，七情六慾，不是說斷就能斷。有因必有果、有善就有惡、黑白共存、陰陽互生。”

雪兒嘆了口氣說：“說句心理話，我也是半個出家人，但對虛而玄的禪語、經綸，也不是怎麼理解和喜好的。如要世界只是六世輪迴，循環不變，那我們不都是白費心機嗎？”

伊婭也走了過來，認真地說：“好像從哪裏聽說過，佛祖所說的一粒沙中擁有的三千億大千世界裏，因和果可以同時發生，甚至可以先有果、後有因，陰陽之外另有一種玄而玄的東西，控制着一切，而一切之外的一切，不是時辰和地理，而只是一種念波和氣場。”

“人和松鼠死了之後，憑空消逝的只是在眼前的這個世界。意識可以化為物和事。正如佛祖所說：轉世投胎之類的東西。”

其餘三人，聽了上述話語，都面面相覷。

還好，最後一句非常符合神佛之說。

盧笙接口道：“說來說去，我們這些人，不管是帝王、富賈、農工、僧俗等三流九教，都離不開一個‘吃’字，以延續女禍娘娘用泥巴塑造了的凡人。”

又說：“等仗打完了，有條件了，捐個善款，我也搬到寺院來，凈心研究農田作物，培育出產量特高的小麥大米等等；有空時，再擺弄個磨坊齒組、車轅條鏈之類的器械，這些才是我最喜歡的。”轉身望向霓雪兒。

雪兒愣了愣，傷心地說：“僧人們決定，說我長這麼大了，如果要繼續修佛的話，就要轉投九松寺之類的尼姑庵。”

說完這話，幾個剛要步入成年的年輕人，又陷入了沉默，想着自己卑微的身世與心事，以及不知轉向何方的命運。

接着聽到了開飯和要作功課的晨鐘暮鼓，霓雪兒雙手合十，認真地作了個告別和祝福的儀式。深情地望了一眼葉曉藝和盧笙，默默轉身離開。葉曉藝拉了拉盧笙衣袖，使了個眼色。

盧笙低着頭，跟着雪兒消沒在山路之中。

曉藝帶着伊婭，往山背走，在一間守林人，住過的用山岩壘砌的石屋前，生火烤起了山芋、板栗，來個浪漫的純天然色的野外午餐。

伊婭不知不覺地把頭枕在曉藝哥肩膀上，一邊聽着風吹樹葉的聲音、望着青黃相間的秋日美景，一邊享受葉曉藝親手剝好的燒烤，沉醉在她自我美好的世界當中。

葉曉藝卻因為聽了盧笙最後的言論，想起曾經在他的一本手抄本上，瞄到過：在海天相隔，遙遠如同西天的一塊大陸上，有紅芋木薯可以用藤蔓隨處插播，生熟都可以食用；有金谷，山地平原都可以播種，大如條棒，不須磨坊也可以啃食，磨成粉可以熬粥、也可成餅。而且都是美味可口，耐飢抗寒。

不由地自言自語：“難道那就是傳說中的天堂之域？”

伊婭輕輕哼吟道：“我就躺在天堂中。”